意公子的大后宫里，无数意粉曾经跟公子撒娇卖萌：公子来点艺术史知识普及吧。跟着意公子这么久了，你们一路的追捧、棒喝，意公子感恩在心。意公子家的“关爱艺盲成长协会”披星戴月，创作出了意外艺术本年度最好玩最容易懂的艺术史专栏——“你*逼妈**你学艺术了吗”。每周不定期推出不定期篇数。也别追着问，打扮好了自然出来接客了。
每期专栏发布后的当晚21:00——21：30，为意公子当期专栏的门诊坐诊时间，关于专栏内容里的各种问题，意公子将没节操的为你解答，尺度略大，未成年单身女子、心脏病、爆笑症患者，请在妈妈的陪同下前来问诊，调好闹钟，过时不候。
昨天的上集，你们看的可还痛快?更名为郭二狗的炫酷郭说，不好看你们抽她，让鞭子声来的更猛烈吧!你懂的......
(接上篇)
现在我们来看古埃及时期的浮雕和壁画很有可能会茫茫然不可理解，但作为意公子机智的粉丝，你要知道，那时他们的绘画必须为另一种目的服务有关。重要的并不是好不好看，而是完整不完整。那时候的艺术家，并不是求创新求技法，而是要尽可能清楚地把一切事物都保留下来，遵循严格的规则。简单来说，就是要把进入画面的一切东西都绝对清晰的表现出来，这就使这些画看起来很像地图。
内巴蒙花园，约公元前1400年，出自底比斯的一座墓室壁画，64x1855px
这是一个有池塘的花园，初看的时候觉得……这就是一个花园的所有东西毫无遮挡的不管角度的全部摆在了画面上。从这方面来说，倒是和毕姥爷的立体主义有着相似之处——都是在同一个画面用不同的角度表现同一个/同一群物体。但与毕姥爷明显不同的是，就算你完全不懂艺术也能看出，古埃及画作带有非常严谨的规则秩序感。
没错，埃及人对每一个细节都有强烈的秩序感。如果一个民族的全部创造物都服从于一个法则，那我们就可以把这一法则叫做一种“style”：坐着的雕像必须把双手放在膝盖上;男人的皮肤必须涂得比女人的颜色深;每一位埃及神的外形都有严格的规定——太阳神贺拉斯必须表现为一只鹰，或者一个鹰头;死神阿努比斯必须表现为一只豺或豺头。
发现了没有?实际上他们遵循的规则就是把自己认为重要的东西都在画面中表现出来，管你是什么角度，只要能完整的表现出来就ok。每个艺术家还得练出一首优美的字体，把象形文字的图形和符号清楚无误的刻在石头上。把这规则全部掌握后，也就结束了学徒生涯。他们绝不追求创新和别出心裁，没有个人风格可言，所以那个时期的画作看起来全都一模一样，仿佛都出自一人之手。掌握了这些规则，你也可以做古埃及艺术家。
正面律也是遵循这个规则。所以我们会看到侧面的头脸正面的身，毫不在意在同一个画面上平视与俯视相混杂，他们从未设想过去摹写从一个确定的角度看去的场景。他们更多的描绘知道的，而非看见的，这样才能使东西或人永存。这一特点贯穿了全部古埃及美术史，也是古埃及艺术的精髓。
赫亚尔肖像，采自赫亚尔墓室的一扇木门，约公元前2778-前2723年，木头，高2875px
不过，曾有一个牛逼的人动摇过埃及style的铁门槛。历史上做异类的人不少，例如哥白尼，我们都知道他后来因为日心说被烧死了……但这个人不同，他是第十八王朝的一个国王【新王国时期】阿米诺菲斯四世，他代表了当时古埃及至高无上的法律，谁敢烧死他?!这位大胆儿国王打破了很多古老传统的神圣习俗：他不愿意对他民族中许多怪模样的神顶礼膜拜;他叫人画得像新颖别致……这些在当时都是惊世骇俗的举动，他完全摒除了之前法老所表现的神圣刻板的尊严气派。
阿米诺菲斯四世像，约公元前1360年，石灰石浮雕，高350px
阿肯纳顿和妮菲尔提提抱着孩子，约公元前1345年，石灰石，祭坛浮雕，32.5x975px
和前面的那些严格遵循法则的壁画相比，这位法老喜欢的风格完全是懒洋洋……
人生在世屈指算，一共也就三万六千多天，在这位法老*天升**之后，继位的法老并没有延续他这种自由感强烈、懒洋洋的风格，而是继续之前的严格的埃及sytle，又将其推行了一千多年……
这一期意公子话实在太多，唧唧歪歪说了这么些也不知你们明白了没有。所以在最后，请跟意公子念三遍：古埃及艺术遵循严格法则要求所有的东西都完整!为什么?因为这样可以使人/物长存!古埃及艺术还是实用为大!念三遍!
(强烈要求意公子把她改名为“郭二狗”的炫酷郭说，这篇内容只是“你*逼妈**你学艺术”专栏第二篇的下半部分，你们想看大胸器，不对，是上半部分内容，昨天的同一时间意公子已经为你奉献了，点击左下“阅读原文”不用退出直接就可以看了!智硬的人就不要给意公子发消息问在哪看了)
文章源于：意外艺术媒体
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