邠州新式教育奠基人
李友梅评传
一、摘要：西留村有个七贡爷
七贡爷李友梅出生于彬州市水口镇西留村，是彬州市民国时代的教育界名人，对当时彬州文化具有重要影响。但是，由于民国战乱，史志资料编辑撰写奇缺，虽有《陕西邠县新志稿》一本，内容却只言片语，学术界对其人其事少有研究。《彬县志》仅有的一些文献记录，可是笔误百出，彬州市地方史学爱好者甚多，但是对李友梅了解者更是少之又少。
本文依据现有史料《彬县志》（2020版）和《陕西邠县新志稿》（刘必达赵晋源1928年版），以及笔者采访李友梅先生孙女李慧仙、重孙女李桂霞、同族村民李继韬的口述采访录，还有李友梅重孙李志平所提供的照片文字，参考已有文史资料，试对民国时代环境中、西留崖洼一族李氏家族李友梅老先生的经历、政绩、品行、做以简要述评，并从中汲取有益于后世的闪光点，以启示西留李氏族人、以及彬州市社会各界学习。
二、李友梅简历
李友梅：乳名痕娃，原名奎生，又名李佑梅，字雪樵，号岭南老人，蒲谷老人，遁世老人，（1873-1957.10、一说1958年）号享年84岁。祖籍陕西省，彬州市水口镇西留村人。学识渊博，从事过教育，擅长书法绘画创作，开过商铺，经营过山庄。清光绪年间科举贡生，人称‘七贡爷’。公元1909年（宣统元年）毕业于西安省立师范学堂。公元1917年任邠县第一高等小学第三任校长，1918年当选为陕西省第二届参议会议员，1922年当选为全国国会议员、国民代表大会代征士。1924年任职劝学所所长，1926）年任邠县教育科科长1926年10月，1926年任彬州市第一任教育局局长。1928年参与《陕西邠县新志稿》编撰工作。
解放后曾当选为省、地、市、县人民代表大会代表。李友梅是写字作画用名，真名叫李佑梅。（其孙女李慧仙口述）。受于右任影响颇深，思想开明。退休后李老辞职归里，潜心书画艺术，尤擅长铁杆梅花，故取“友梅以志爱”。其书笔力遒劲，存世条幅甚多。酷爱竹菊，“梅兰竹菊”花中四君子为他人生终生追求的最高境界。
县志年鉴简介有误。
《彬县年鉴》（2013年）历史人物卷介绍如下：李友梅简历如下：李友梅（1871—1958），字雪樵，号岭南老人，蒲谷老人等，彬州市水口镇西留村人。学识渊博，能书善画，民国时期，曾任彬州市教育科长。
此处纠错：原县志年鉴史料不全而且有误，根据李友梅孙女李慧仙口述：老人生年为1873年。（根据西留村崖洼李氏家族世系图中老人画像旁笔迹可以得到验证）。老人去世是1957年冬天，1957年正好是民间所说的84门槛，1958年孙女李慧仙高中毕业去甘肃上大学。老人去世时李慧仙在家，曾经亲自为老人送葬。
以上资料均来自《彬县志》2020版和《陕西邠县新志稿》刘必达赵晋源1928年版。
照片由李友梅第四世孙李志平提供。
彬州市在古代是古豳国、商周的历史古址，是“公刘故里”、是“诗经之乡”是《豳风·七月》的吟唱地，是传统农耕文明的发祥地。爬上紫薇山，出彬州市南城门向南行走10公里，就是古代的新平郡、新平县、白土县所在地。也是民国的邠县、2016年前的彬县、2016年后的彬州市水口镇。水口镇向西北两公里左右，越过九田村的前秦苻坚大帝墓地，西边就是西留村，西留村在彬州市南原素有“书香西留”之美称。
西留村是片神奇的土地，山清水秀，人杰地灵，历史悠久，大清光绪年间的“七贡爷”李友梅先生就是西留村四组人。西留村学风浓 厚，民风淳朴，这片神奇的土地上，孕育了一代代西留村人，在各条战线上绽放风采。西留村人在社会上口碑良好，知书达理，人民富裕。近年来在市、镇*党**委、政府和西留村两委会的领导下，西留村父老乡亲努力下，西留已经是人文荟萃、文化丰厚、村容村貌美丽的新村。
翻阅《彬县志》和《陕西邠县新志稿》可以了解，李友梅先生是彬州市泾河南岸，水口镇西留村，在清末、民国直至中华人民共和国成立以来，是那个历史时代不可多得的一位文化人。
那么，李友梅先生究竟是一个什么样的人？笔者依据现有史料和李友梅先生的书童其孙女李慧仙的口述，从不同角度予以分析。
三、李友梅所处的清末民国时代环境
1）地方割据，军阀混战
民国时期共38年，军阀割据分为北洋军阀时期和新军阀时期。北洋军阀始于李鸿章，袁世凯*翻推**清廷后真正形成军阀割据一方。袁死后分为直系、皖系、奉系等：直系以冯国璋为头，冯国璋之后以曹锟、吴佩孚为头，占领直隶、湖北、江西、江苏等省；皖系以段祺瑞为头，主要将领有徐树铮，倪嗣冲，段芝贵等，占领北京、甘肃、陕西、山东、安徽、浙江、福建等省市；奉系不是北洋嫡系出身，头头是张作霖，地盘为东北三省及热河、察哈尔等。还有，唐继尧的滇系占据云南、贵州，陆荣廷的桂系占据广西、广东，湘系军阀占据湖南，四川军阀占据四川，杨增新占据*疆新**，还有冯玉祥的西北军，以及其他小军阀很多。两次北伐成功后，蒋介石的新军阀替代了北洋军阀，张学良易帜后，国民*党**名义上统一了全国，北洋军阀也退出了历史舞台。
国民*党**新军阀主要分为4个，蒋介石的中央军，阎锡山的晋系，李宗仁、白崇禧的新桂系和冯玉祥的西北军。蒋介石的地盘为浙江、上海、江苏、江西等，占据着中央政府，又有江浙财团做后盾，实力最雄厚。阎锡山在巅峰时曾占据山西、绥远、河北及平津地区；李宗仁和白崇禧的新桂系在中原大战前占据着广西、湖南、安徽等；冯玉祥的西北军在中原大战前占据着甘肃、陕西、宁夏、河南等地盘最大；其他各省仍存在许多军阀，如占据*疆新**的盛世才，占据云南的龙云，占据贵州的王家烈，占据青海的马步芳，占据着东北三省及热河省的张学良。
李友梅先生经历的时代，从大清光绪开始、宣统溥仪、中华民国成立（1911中国国民*党**成立），在孙中山、袁世凯、以及后边二十多位军阀黎元洪、冯国璋、徐世昌、周自齐、黎元洪、高凌霸、曹锟、黄、段祺瑞、胡惟德、颜惠庆、杜锡珪、顾维钧、张作霖、谭延闿，蒋介石1931执政军阀混战，直至1949中华人民共和国成立。新中国解放后，至先生去世1949-1957就八年时间。已经年过古稀，已是夕阳桑榆晚景。就是说，李老先生在世百分之九十时间，生活在军阀混战、战火纷飞的时代。
2）邠县连年灾荒
根据《彬县志》大事年鉴记载，李友梅先生生于公元1873年属相属鸡。1873年正好是大清穆宗同治十二年，也就是葵酉年。光绪元年是公元1875年，彬州市大清同治光绪年间，政局动荡，政权更替频繁。《彬县志》记载“清德宗光绪三年（1877），邠地旱荒，斗麦值制钱二千（俗称二串）。居民逃亡，州牧吴钦曾开仓赈济。光绪十六年（1890），陕西开始架设电话线路。西干线经邠至甘肃。”到公元1890年，可以推理想象，李友梅先生已经到了要上学的年龄，可是彬州民不聊生，饥荒连连，就是能上得起学的家庭，孩子上私塾有多不易。就是说李老先生就是在这样艰苦的时代背景中度过了童年。
教育环境恶劣，教育设施简陋
根据《彬县志》大事年鉴记载“光绪二十二年（1896），甘肃回民起义，清廷命陕西巡抚魏光涛进剿，军屯邠州，以阻回军入陕。光绪二十七年（1901），先年关中大旱无收，本年邠州大旱。小麦无收,斗麦值钱五千（俗称五串），至秋方雨,糜谷稔熟,旱荒始解。光绪二十八年（1902），为付辛丑赔款,清廷加重差徭,邠地忧甚。光绪三十年(1904),西安府在邠州城内西街设邮政代办所。美国人聂法道在城内建福音堂。”可谓求学之路难，难于上青天。
《邠州志译注》教育志叙述道：“清光绪年间,拔贡黄天相在州城东街创办紫薇书院。光绪二十九年（1903），废科举,建立邠州中学堂。民国三年（1914），改称邠县高等学堂。”
从《陕西邠县新志稿》科举卷得知，李友梅先生于公元1909年（宣统元年），毕业于西安省立师范学堂。这一年李友梅先生已经36岁，书读完可谓人到中年。上文从《邠州志译注》和《陕西邠县新志稿》科举卷得知，光绪二十九年（1903），废科举,建立邠州中学堂。就是说不考虑家庭经济和个人婚姻等因素的状况下，李友梅先生在三十岁以前，最多在彬州上学读完了邠州中学堂。
上述情况，从李友梅先生童年到少年时代的社会背景，分析得知李友梅求学不易。这仅是求学之路上的外因，下边分析个人家庭内因。
四、李友梅的身世
这里给大家谈谈李氏家族的来源，西流村李氏一族，繁衍至今已两千多人口，遍布以彬州市南塬西流村为源头及全国各地，最广泛的传说来自山西大槐树底下。本村原住人有邵姓、姚姓、窦姓等人家，依据《西流村小区地名可佐证》，至今仍有邵氏一族余脉。据传：李氏先祖以货郎为生，明朝初年定居西流村，娶邵家寡妇为妻，生六子，其后裔枝叶繁茂，徙居西流村数百年，人丁兴旺、土地宽阔、事业兴盛、人才辈出。李氏家族分为六房。六房后裔中，目前后裔有家庭和人口踪迹的，就是长房和第六房。长房以下包括今天的园子一族、那院一族、下渠一族、地窑一族、崖洼一族(小山）。第六房包括窑家一族、房店一族、店子一族、城门一族。二三四五房暂家谱无考。李友梅先生属于长房崖洼（也叫小山）李氏一族，小山一族只是李氏六大家族的一个分支。
根据西留村村里老人记忆提供，李友梅小名痕娃，李友梅父行三，叔父行六。叔父老六发现李友梅是可塑之才，所以弟兄们商量，李友梅生活在李六家，李六家供给李友梅吃穿，送他学堂读书。就是说李友梅先生在自己同族叔父家生活。清末家族族系图已经字迹模糊，难以辨认。根据李友梅家族族系图可知李友梅共有弟兄三人，李友梅排行老二。根据老人叙述，李友梅家境贫困，如果不是李老先生叔父李六帮助，当时家境贫困的李友梅家，根本无学费可供孩子上学，所以，李友梅先生一生很感恩他的叔父李六。李家的家族庞大，悌孝当先，尊老爱幼，蔚然成风，南北二原，时有所闻。
五、西留村的“怪七爷”
根据老先生孙女李慧仙叙述，李友梅有个外号叫“怪七爷”，李友梅平生酷爱“梅兰竹菊”，性格温文尔雅。善良、仁慈，爱人、豁达、幽默、风趣、行为古怪，因为行为古怪，村里邻居之间给他取个外号“怪七爷”。
李友梅的书童李慧仙女士曾经这样叙述：话说李友梅先生曾应邀，去邻村的水口九田村写字作画。写字书画中间，主家略备酒水，邀请李老先生用饭，吃饭期间，李友梅先掰开一个馒头，一半放在盘子边上，先吃另一半，等先生吃完一半去拿另一半馒头，其实另一半馒头已经在主家手里拿着。于是，李老先生又掰开了一个馒头，结果和第一次一样，等李先生吃第二个馒头的另一半时，主人家又拿上吃着。于是，李友梅先生放下手中的碗筷，他不紧不慢地把盘子中的所有馒头拿起来，逐个用手掰成两半放在盘子边上。此时，主人感到十分地莫名其妙，可是，主人又怕得罪了文化人的李先生，因此也不敢问。所以，就没敢吭声，悄悄装在心里。然后等李先生先画完画写完字送李老先生回家。事情过去好久，主人儿子遇见李老先生，俩人谈得十分开心，主人儿子乘兴问李友梅先生：“你上次在我家画画，吃饭时，你为何把我家盘子里的馒头，全部掰成两半放在盘子？”李友梅先生风趣地回道：“你大（方言父亲）吃饭，懒得动手掰馍，一直要我帮他掰馒头，所以就把所有馒头都掰成两半。”此时主家儿子听着此话，哭笑不得，匆匆离去。后来故事在水口南原传成了佳话。
六、西留村的坏先生
一日，坏先生（李友梅）身感不适，走了好长路去药店买药，药店相公整在碾药，坏先生说：“哎，相公小哥买些药。”相公头也没抬道：“你没看我忙着哩嘛，要买药先讲个故事再说。”坏先生说：“看你这娃，我还急着哩”相公说：“你急我不急。”坏先生没辙，稍加思索说：“好吧，给你讲”坏先生随口道：一天屎壳郎飞碰到蜘蛛网，被蜘蛛三两下就缚住了，屎壳郎想这下没命了。不得不求饶道：“大娘你放了我，我给你当干儿子，送吃送喝行吧？”蜘蛛说：“那好”便解开了蜘蛛网，放了屎壳郎。一会儿，一只大黑马蜂碰到网上，蜘蛛又去网，哪知不是大马蜂的对手，被大马蜂三两下连咬带蛰给弄死了。这一事被小蜜蜂给看见了，急忙飞到屎壳郎面前说道：“一个黑脸大个子，穿着黄袍绿挂子，把你娘都✱死了，你还在这里卖药丸子里。”
李友梅先生不仅仅性格幽默风趣，在家也比较豁达乐观，尊老爱幼，他的思想在当时比较超前，在李友梅先生眼里，没有男尊女卑。在家在学校，李友梅更不装腔作势，盛气凌人，也不拿家长校长的架子，他从来不认为自己是长辈，平易近人，和蔼可亲。
七、坏先生和他的孙媳们
据李慧仙回忆，李老先生生活规律，早饭吃个荷包蛋，喝酒喝一杯，吃饭爱吃面条。他和孙子媳妇们爱开玩笑。李老先生给孙子媳妇们爱起外号，编有顺口溜为证。“老大媳妇不太大，老二媳妇是大胯，老三媳妇是个梦先生。”老大媳妇不太大是因为老大媳妇个子不高，老二媳妇是大胯，因为老二媳妇个子特别大，走路有点儿摇摆的样子，老三媳妇是个梦先生，因为老三媳妇走路总是眼睛打蒙。一家人一团和气，只要老爷爷在的地方，家里就特别热闹，家的氛围感觉特别温馨浓郁。
李慧仙回忆，李家是一个大家庭。记得有一天，爷爷让家里吃饺子，但是饺子作为一个新鲜事物，确实没人见过是个什么美食。爷爷边讲边教家里的媳妇们包饺子，爷爷说：“饺子像耳朵，大家不但要包饺子更要吃饺子，饺子像个小耳朵，吃完饺子后，出门的人就能把外边的新奇事带回家。”爷爷一段饺子的解释，逗得所有家人哄堂大笑。记得这顿饺子吃了两天，但是由于家大人多，好多人还是没有吃上这顿北方美食。记得当时饺子馅是凉粉和大葱。记忆很清楚，虽然在农村，可是爷爷把家务安排得很有规律，几个媳妇轮流下厨，轮流做饭，院落收拾得特别干净，井然有序，和谐温馨。家里干活根本不存在互相推诿扯皮的事情。我们的家庭环境特别的和谐。
爷爷不但爱书画艺术，他很懂秦腔。记得那时看戏看的秦腔《藏舟》，《白茂林卖画》，看完戏回家，我说着唱着，爷爷非常高兴，我唱他听，那时候没有戏词，听戏记的戏词不全，不过记得还可以，当时娃娃着，记忆力还好，看一遍就能记好些。唱戏时爷爷给我指导台词，唱戏唱歌我爷爷都喜欢，爷爷一生的艺术追求比较全面，确实是我们学习的榜样。
从此段回忆叙述，可以窥见，一个民国时代的南原普通家庭，该有多么和谐美满，也可以窥见老先生和蔼可亲，幽默风趣，平易近人疼爱孙子孙女。
根据其家族族系图，也可以看出，李友梅家族族系十分庞大。在中国古代社会，家族兴旺首先以人丁兴旺为目标，加之中国古代也不存在什么计划生育政策，青年男女婚育年龄也小。所以从以上资料可以得出结论，其实李友梅先生少年时代的家庭经济状况并不乐观。
总之，从以上四方面分析得出结论：由于清末民国的社会环境，地方割据，军阀混战，邠县连年灾荒。由于时局局限性，当时的邠县教育环境恶劣，教育设施简陋。李友梅家族家境贫寒，家丁兴旺，家庭负担繁重，求学之路实属坎坷曲折。
然而作为一代文化名流，之所以这样优秀，之所以能够脱颖而出，从彬州大地拔地而起，和他个人的主观努力分不开，和个人聪颖能吃苦分不开，和他的勤奋好学分不开。
八、李友梅的经历
李友梅先生是清光绪年贡爷，人称‘七贡爷’。
公元1909年（宣统元年）毕业于西安省立师范学堂。
公元1917年任邠县第一高等小学第三任校长。
1918年当选为陕西省第二届参议会议员。
1922年当选为全国国会议员、国民代表大会代征士。
1924年任职劝学所所长（见后文）。
1926年任彬州市第一任教育局局长。
1928年参与《陕西邠县新志稿》编撰工作。
解放后曾当选为省、地、市、县人民代表大会代表。
李友梅是写字作画用名，真名叫李佑梅。（其孙女李慧仙口述）。
李友梅先生经营过商行：十字以西距离钟楼100米，鸿泰生商行坐北向南，有三间门面。（其孙女李慧仙口述）。
史料来源如下：《彬县志》教育志记载 知事周崇堉捐洋500元,校长李友梅捐洋300元,在县立高级小学附设初级小学。七年(1918)选举李友梅(水口人)为陕西省第二届议会议员,王当仁为陕西全省教育行政会第一届议员。九年(1920)《彬县志》历史人物志记载李友梅简介，李友梅（1871—1958），字雪樵，号岭南老人，蒲谷老人等，邠县水口镇西留村人。学识渊博，能书善画，民国时期，曾任邠县教育科长。
《彬县志》历史人物志记载陕西省议会议员
李友梅（民国七年第二届）张机高（民国十一年第三届）中央代征士。
《彬县志》历史人物志记载院校毕业李友梅、徐子仪、萧湛恩，纪翰章（省师范学堂） 李友梅（同上）。
《彬县志》书法志记载民国时期,李友梅、高乐亭、席礼安,书法享誉邠州。
《彬县志》绘画志记载，建国初期,李友梅的花鸟图,颇有功力。
《彬县志》科技志记载民国时期,纪翰章、李友梅、王家宾、李鸿超推行新学,教书育人很有名望。
《彬县志》各方集志记载：民国六年(1917)知事周崇堉捐大洋500元,校长李友梅捐大洋300元,在高等小学附设初小。
《彬县志》初等教育志记载邠县第一高等小学 始名“紫薇书院”。光绪二十九年(1903)改为“邠州中擎堂”。民国三年(1914)改称“邠县高等学堂”。民国六年(1917),知事周崇堉、校长李友梅捐款附设初小。民国十年(1921),又改称“邠县第一高等小学”。民国十四年(1925)秋,*产党共**员许才升等人受聘讲授《社会进化简史》。宣传革命,影响颇大。校长文荐贤。民国十六年(1927),改称“邠县高等小学”,有校舍56间,学生110余名,学制3年。民国二十七年(1938)又易名“东街小学”。民国三十年(1941),又改称“民乐镇中心学校”,时有教师14人,学生420人。1949年7月,改名“城关第一完全小学”。1976年改称“邠县城关七年制学校”,1979年改称“邠县城关中学”。
《彬县志》参议机构记载：本县出席省议会的议员有:民国七年(1918)选举李友梅为陕西省第二届议会议员,出席全国议会的代表有:1922年选举李友梅、徐子仪、(县城人)、肖湛恩(水帘人)为国民代表大会代征士等。
李友梅孙女李慧仙回忆：“于右任1942年来邠，赠李友梅礼物是变蛋一篮，赠送了一条羊肚子手巾一条。
《彬县志》参议机构记载：1942年，于右任来彬时曾赠其对联、中堂各一幅，中堂内容为《贝加尔湖歌》。其题画书法字距疏而行距疏密，错落有致，别具意趣。
另外，西留村李氏城门一族第十代世孙李韬口述：于右任赠书法对联一副，书法作品内容为：“相见易得好，久住难为人”
九、人生经历浅析
科考归途
从上文分析不难看出，李友梅少年时代和青年时代，基本是在动荡的时局中苦苦求学，求学之路，甚为艰辛。
根据李友梅先生孙女李慧仙叙述，李友梅科考仕途也有许多感人的故事。李友梅当年应试贡爷是冬天，其实他当时考试成绩并不理想。考试结束回家是冬天的一个深夜，因为当时考试成绩不理想，所以回家之途宛若惊弓之鸟，旅途劳累加上成绩不理想害怕，因此深夜步行回家的他并没有进家门，走在家门口，竟然因为饥饿和旅途劳累，加上担心考试成绩不好怕家里人数落他，昏倒在自家大门之外。第二天清晨，李老先生的哥哥起床早，准备开门扫雪，开大门时，他的哥哥看见白雪茫茫中，大门口卧着一条大*狗黑**一动不动，总以为谁家狗冻死大门口头枕门槛，走近仔细一瞧，才知是弟弟科考结束回家。科考中途劳累，又冻又饿得他昏倒在自家门口，身上落了一层厚厚的雪花，身上衣物已经被雪水沁透，他的体力消耗已经到了极限。
多半个世纪已经过去，老人的孙女回忆到此场景，竟然记得爷爷仕途的艰辛不易，也从中可以体会出血浓于水，骨肉之情至亲感人不免让人倍觉心酸。人生，求学之路，谁人都一样，名人的生活照样充满了烟火味，布满了坎坷和艰辛。
2）“七贡爷”卖官
“七贡爷”卖官的故事，多半个世纪以来，在水口南原乡邻之间传为佳话。为探此故事虚实，笔者专访了西留村李氏城门一族第十代世孙李继韬。
根据李继韬口述，当年李先生考上贡爷，因为在家内排行老七，所以人称李老先生为“七贡爷”。李老先生科考中了贡爷，成为当时西留村乡邻村方之间的一件新闻，一件大喜事。可是当事人“七贡爷”李友梅先生，并没有因此而感到喜悦高兴，因为当时的清政府邀请李老先生做县太爷。正当村邻和家人在为李老先生可以当官欣喜之时，李老先生却在惆怅纠结中，后来他以五百块银元的价格，卖掉了邠州县太爷一职回家。
李友梅考取功名后的县长职位，准备多日方去赴任。由于家贫，无车马可乘，备了简单行装，步行上路。行止天黑，即困又饿，举目望去，一村庄内，只有一家灯光闪亮，心想这家人是否能给予方便投宿？于是上前敲门，主人应声开门，问过来由，领至堂上见过家父，老者见是一界书生，便留下来，热汤好饭相待。老者问明去由，沉思良久说道：“我也看你是个人才，奉劝你一句，时下兵荒马乱，况且*场官**险恶，不如把官卖了，制些田地，过小日子去吧。”友梅听罢，觉得老者所言实为良策，第二天谢过老者，去任上将官卖了，回家后治办田地，开铺经商，家业始为发达。
因此，李友梅先生一家清贫而艰辛的生活，并没有因为李友梅的仕途辉煌，而有过任何的根本改变。孙女李慧仙和我谈说之时，曾经流露出爷爷卖官的缘由。李慧仙言道：“我曾经问过爷爷，你为什么放着县太爷不当，当*能官**吃香的喝辣的，能穿绫罗绸缎好衣服啊？”爷爷当时的回答，我记忆很清楚。爷爷说：“瓜女子，你就不知道，世上哪有那么好当的官，军阀割据，战乱四起，当什么官。”此段爷爷孙女的对话，让我们完全可以从中品评出一代文化人，对于那个时代的看法和理解。
在采访李继韬时，他还曾经提到李友梅先生的一段佳话。崖洼宗族李老先生曾经有五个儿子三个女儿，其中长子李鸿儒学习很优秀，当他儿子考试成绩出来，李友梅先生曾经阻拦儿子当官。长子也被委任长武县任职，李友梅将其子劝住，同样没有到任。
在军阀混战时期，他们父子一尘不染，以务农经商学书画坚持本份。这或许就是李家的家风，也许是李友梅先生的人生魅力所在。世上士子千万，不爱做官确实稀罕。
3）大车买地制产
李友梅先生仕途搁浅，卖官回家务农。因为儿女多，家庭大负担重，回家后的第一件大事，就是先用卖官的钱，给家里买了土地，这些土地，如今就在大车村堡子二队。这些土地又使西留村一户李姓人家移居大车村。当时在大车种地，因为人手不够，还曾经雇佣过大车二队田宏毅家的劳力。当时在大车经营土地的，就是李友梅先生的二儿子李鸿儒先生和其第李景儒先生。李老先生之所以把大车土地交给两个儿子经营，因为他家人口已经不少。根据李家族谱，李景儒先生一生有三儿子两个女儿。李景儒三个儿子，现在在世的还有李秉阳先生（1933.5.9出生，*共中***党**员，彬州市退休老干部）2022年李秉阳先生高寿都已经90岁了。就是说，李友梅的孙子已经都是耄耋之年。后来新中国解放，李景儒所有儿女子孙落户大车村二组。据笔者知道，李友梅的后辈在大车村目前已经有六代人。
从此事背后不难看出，李友梅不但自己优秀，他教育的儿女们勤俭持家，也十分优秀。大儿子读书优秀，二儿子和他的儿女们也十分出色。当时，李友梅老先生买地，总算解决了一个令全家人头疼的大问题，也就是全家人的吃饭问题。真可谓后世家大业大。
4）彬州开商行
根据李友梅先生孙女李慧仙叙述，李友梅先生是一位很有商业头脑的人，而且是一位务实业的旧时代知识分子。人生物质保障最基本的就是吃穿度用。有了粮食吃，有了衣服穿，温饱问题有了保障，但是没钱花也是人生尴尬。彬州老渣子话常说：“一亩地打一石（dan），不如家里有个破店”因此，李友梅先生以他过人的聪颖智商，他考虑到了开店。他不但在大车村买地经营山庄。而且他又在邠州开了商行。商行距离邠州钟楼不远，钟楼往西约100米左右，坐北面向南，大小三间门面，商行名称“鸿泰生”（根据老人叙述推测，此商行就是目前紫薇大楼，粮油议价公司往东处）。
笔者想象，人一生要安排好一个家庭的物质和经济来源不断，在清末民国时代的邠州已经实属不易。商场如战场，竞争特别残酷。
从以上李友梅的人生小事，我们首先能断定，李友梅先生是一位积极向上、乐观豁达、勇于挑战生活极限、勇于顽强拼搏、勤奋好学、正直而正能量的人物。有了钱，在那个时代也可以打麻将、吸*片鸦**、逛窑子，然而他没有。他勤俭持家，持之以恒，激流勇进。
在民风淳朴的邠州大地，在军阀混战、民不聊生的饥荒时代，李友梅先生做到了解决温饱。因为他刻苦努力而又有担当，因此老天也没有辜负这位好学的南原学子。可是，人生仅仅是为了吃穿？非也，古哲理讲得好：“人，应该有更高雅的追求，总不能一生只为吃穿而活着，沉溺于动物的快乐，和它物就没有质的区别。”
人生仅仅追求有吃有穿有钱花，手里有几块大洋，整天沉溺于动物本能的快乐。笔者认为只是一个字“俗”，也叫甘愿堕落。要达到人生巅峰，有自己的事业，不但要努力，还得有人气和人脉，正所谓天时不如地利，地利不如人和。
十、邠县新式教育的奠基人
1）历史背景
公元1909年（宣统元年），李友梅毕业于西安省立师范学堂。李老先生在36岁以前，才走完了自己的求学之路，也基本安排好了自己的家庭。
刚说了，人生如果整天沉溺于动物本能的追求，那叫甘愿平庸。然而李友梅先生是一个有追求，有人生目标的人。在安排好自己家庭同时，他放弃了西安的工作，在彬州开始从事教育曲线救国。
宣统三年(1911)十一月三日,邠州知州孙寿鹏得知西安起义携印逃走，哥老会首领雷一升率哥老会接管州衙,宣告邠州起义。十一月二十一日,陕甘总督升允,反扑革命军攻陷邠州。1912年十二月四日,张云山派邓占云收复邠州，中华民国元年。1913年泾河暴涨,川道人畜伤亡,庄稼无收。1914年撤销清朝州府，设置邠州改为邠县。1916年白朗农民起义。1917年匪首吴国良在太峪一带烧杀掳掠,为非作歹,民不聊生。民国三年(1914),“邠州中学堂”改称“邠县高等学堂”。时为邠县最高学府。民国六年(1917),附设初小。
捐款建校
《彬县志》各方集志记载：民国六年(1917)知事周崇堉捐大洋500元,校长李友梅捐大洋300元,在高等小学附设初小。
《邠县志》教育志初级教育记载：邠县第一高等小学 始名“紫薇书院”。光绪二十九年(1903)改为“邠州中擎堂”。民国三年(1914)改称“邠县高等学堂”。民国六年(1917),知事周崇堉、校长李友梅捐款附设初小。民国十年(1921),又改称“邠县第一高等小学”。民国十四年(1925)秋,*产党共**员许才升等人受聘讲授《社会进化简史》。宣传革命,影响颇大。民国十六年(1927),改称“邠县高等小学”民国二十七年(1938)又易名“东街小学”。民国三十年(1941),又改称“民乐镇中心学校”1949年7月,改名“城关第一完全小学”。1976年改称“邠县城关七年制学校”,1979年改称“邠县城关中学”。
根据李友梅家人叙述补充，1917年任邠县第一高等小学第三任校长。
从上文可分析，李友梅在清末卖掉了县太爷，安排好了家庭，去西安工作，又从西安回邠县从事教育工作。1903年以前，据家人说，邠县第一高等小学 始名“紫薇书院”他是紫薇书院院长，后来随着时局的发展，光绪二十九年(1903)改为“邠州中擎堂”
《陕西邠县新志稿》叙述如下：“民国六年由知事周崇堉捐款大洋五百元，校长李友梅捐款大洋三百元，附设初级小学一处又公立初级学校九十九处学生二千一百六十余名。”也就是说，1917年，李友梅不但是校长，而且“邠州中擎堂”已经改回“邠县第一高等小学”当时不但附设了初级小学一处，在全县还大力扩招扩建，扩招学生全县数额达到了2160名还多，扩建公立学校九十九处。这就是说，当时虽然民不聊生，战乱纷飞，可是当时邠县在1917年的教育，已经进入一个划时代的进步时代。教育事业已经搞的红红火火。
根据以上史料我了解到，李友梅不但是个实业家，也是一个重视下一代教育、有大爱的慈善家。他能一次性拿出来300大洋办校。那时候300银元或许在当时不值钱。如果放在现在，我们按一块大洋700元人民币计算。就是二十一万元人民币，这无论在当时还是现在，都算是舍小家顾大家，可谓一大壮举。不妨打个比方，如今，我们不妨假设，在没有全国性大事情的平凡日子中，突然让学校校长安排，所有在校老师，必须每人捐款五百元给学校。你试试看所有老师会是什么反映。所以说，“钱是检验人性的最灵验工具。”这句真理一点都没有错！
参与教育管理
《陕西邠县新志稿》记载很详细，当时有私塾，也有初级公立女校，无论县城或者南北二原都基本有了学校，到1928年9月，赵晋源还设立了赵晋源义务教育学校一处。按这样的规模，邠县当时的教育应该不会太差吧然，非也。
1921年12月16日20时,宁夏海原发生8.5级地震,波及邠县,房窑倒塌,人畜亡。1922年成立“九里局”,兑换银钱,发行“帖子”,官办金融业从此始，1922年当选为全国国会议员、国民代表大会代征士。1923年选举张机高(字仰之,永乐人)为陕西省第三届议会议员。1924年陕西督军兼省长刘镇华勒令各县限期筹办自治组织。1924年李友梅任职劝学所所长，本县始办地方自治讲习所,培训学员。
《陕西各县政治视察》一
第三卷视察案彬邠县部分讲述：
1924年，中国国民*党**第一，部视察员陈邴章视察彬县教育。
当时邠县教育背景描述情况如下文：
义务教育
甲查该县初级小学及女子初级小学共七十八处，视察员据表抽查十分之四。
乙查该县城一镇，六百户以上之村一，分别祥察，虽各设有初级小学，而学龄儿童未入学者尚居多数，表内所列城内原有四处，入学儿童七十名不，惟与实数五十五名不符。即与学校调查表所罗列，城内四街四处学校合计学生数额九十六名亦不甚相符。以及表内所列北極镇新旧学校二处，经视察员亲到该镇视察，仅有一处学生十名，尚未开学，且学校调查表北極镇亦仅列一处，该表竟列二处，未免误列，统计现在该县城市镇及百户以上之村未入学儿童，约占已入学儿童十分之七有余，若就全县而论，未入学儿童约占已入学儿童十分之八。
丙查该县义务教育，因前劝学所所长孙宗奭（shi）兼充他差，不理学务，以致不克，按照施行程序第一条第一期应办事项早日办齐，刻经岳知事整顿学务，将该劝学所所长撤差，另委李友梅为劝学所所长。又委劝学员二人，分全县学务为九学区，每区委学务委员一人。正在筹划就城市镇及百户以上之村，原有初级小学基础添置桌凳，增加班级！嗣经视察员到县视察完竣。请该知事召集全县办学士绅，于十一月二十四日在县署开会，公决城市镇及百户以上村，各就原有学校增加班级，东区赵寨、裕子、土陵、长寿寺西区。店子头、史张堡、万人村、南区净光院、北区永安、东泰、黄畔、曹村共二十村，各增设初级小学一处，该知事慷慨捐献，擰在县署西边关帝廟设立贫民学校一处，均限本年十二月内，一了律办齐。
从1924年陈邴章视察彬县教育的原文史料，我们经过侧面了解，查资料孙宗奭（shi）资料后才知道：虽然邠县早在1917年就有了那么多校舍，那么多学生，然而全国都已经进入“五四运动”的历史背景下，而在彬州，教育却仍然徘徊，遵循守旧。
邑绅孙宗奭，是当时邠县县城城西街人，是邠县的一位乡贤，《彬县志》曾经记载，光绪三十一年(1905)秋,张赴任知州,询问民间疾苦,受绅士孙宗奭之请查访,得知其情,厘定办法,把土粮归里局,局丁代征。此令一下,积弊立除,邠人皆受其赐。孙宗奭虽然是乡贤，但是不是专业教育人才。另根据上文资料查证，孙宗奭（shi）当时任职劝学所所长，邠县1924年以前的教育模式仍然采用传统古典教育模式，当时学校仍然给孩子教授的是八股文，启蒙教育仍然是《百家姓》《论语》《幼学琼林》之类。这在当时时代，明显邠县教育跟不上时代的步伐。一位教育劝学所所长，实际就是今天的教育督导。加上身兼数职肯定不符合教育要求。
从来历史史料分析，1924年李友梅先生任职邠县劝学所所长后，由于李友梅受1925年“五四运动”新思想影响和于右任思想影响，新式教育从此在邠县扬帆起航。李友梅先生的事业也从此蒸蒸日上，他的前途命运和邠县教育事业紧紧地连接一起。
十一、事业至巅峰，彬州遇知己
1）历史背景
《中华民国史》1925年7月1日,国民政府在广州成立,于右任当选为委员。1926年5月,*共中**北方局书记李大钊请于右任赴苏联,敦促冯玉祥回国。于右任偕马文彦到莫斯科,受到斯大林接见。他瞻仰列宁遗容,参观克里姆林宫,写了《红场歌》诗一首: 中山已逝列宁死,莫斯科城我来矣。遗骸东西并保存,紫金红场更相似。每日排队朝复暮,争看列宁人无数。我亦蹩躄谒红场，为全人类有所诉。一片红场红复红，照耀世界日方中。
于右任与冯玉祥苏联共商大计后,经蒙古归国。1926年9月17日,在五原誓师,于右任代表国民政府授旗,冯玉祥率全军集体加入国民*党**,就任国民军联军总司令,于任副总司令。接着,于右任率军先行,驰援陕西,与西安守城军民共同奋战,很快击溃刘镇华的镇嵩军,解了西安之围。
2）史料记载
《彬县志》记载，邠县1926年陕西督军兼省长刘镇华勒令各县限期筹办自治组织。本县始办地方自治讲习所,培训学员。至民国十五年(1926),共办3期,培训学员160名。1924年选举沈克明、李鸿儒为陕西全省教育行政会第二届议员。意大利人梁爱弟在县城西中街建起天主堂。1925年陕西当局在本县强行“田赋借征”(即征完本年,借征第二年、第三年),邠县借征到民国十七年。
1926年10月,辛亥革命元老于右任由兰州回陕。时值西安被围,西兰公路沿线未靖,为安全计,于先生暂住邠县月余。
后在乐楼园(今制药厂)作“三民主义”演讲。将县公署三门正中门楣上写的“尔奉尔禄,民脂民膏,下民易虐,上苍难欺”,改写成“一文钱,都是老百姓的血汗”几个字,换了门楣。
在邠其间,于先生触景生情,作《邠县道中》诗一首:“已过邠人剥枣期,满川梨尽柿犹垂。遗民争说灯山好,应记前朝避乱时。”此诗收入《于右任先生诗词选注》。1926年李友梅任职邠县教育科科长。
以上资料表明，李友梅先生教育事业走向发达，在邠县教育行业开始担当大任多年，至此再次得到县级领导的认可。
3）孙女书童的往昔回忆
名贤西留不虚此行，知音水口接风洗尘。记得在笔者2020年12月采访李友梅先生孙女李慧仙时，李慧仙曾经叙述道：
1926年冬天，于右任到邠县水口镇西留村李友梅家中登门拜访爷爷。于右任先生到我们水口原。当年于右任先生到水口原的事情，我查过好多资料，没有找见关于此事的记载。李老先生孙女李慧仙口述如下：
于先生从邠县县城来西留村，骑着一匹枣红色骡子，于先生气质非凡，身材魁梧。我爷和家里人，村里邻居都提前出村口夹道相迎，我们一群孩子跟在后面净看热闹了，于先生来家里，是我爷爷的上坐宾客，所以家里那天吃的是臊子面，炒菜是家里的土鸡蛋，当然陕西人的辣子碟碟那是必不可少。于先生上午来家里，吃完饭，爷爷邀请于先生书房鉴赏字画，书画鉴赏交流结束，我爷邀请于先生，观赏了西留村当时的村容村貌，介绍了我们西留李姓大族的居住分布情况，下午于先生告别辞行回彬县城。记得爷爷说过，于右任曾经邀请他就任高陵县县长，可是我的爷爷婉言谢绝了此事。
1926年10月，于右任由苏联回西安过邠县，于右任来邠，曾到李友梅先生家中拜访并赠李友梅对联、中堂各一幅。中堂内容为《贝加尔湖歌》。其题画书法字距疏而行距疏密，错落有致，别具意趣。于右任写给李友梅书法作品内容为：“相见易得好，久住难为人”此联出自《增广贤文》除过赠送书法中堂以外，另赠变蛋一篮、赠羊肚手巾一条。
当时，虽然跟着爷爷和于先生打转转，其实我当时最惦记的，却是于先生看望爷爷来时带的那一篮子的变蛋。记得于先生走后，爷爷把那些变蛋分给所有孙子享受，那时是人生第一次吃变蛋，吃的格外香，格外的享受
1926年李友梅任彬县第一任教育局局长。
成功总是为有准备的人超前预定好烛光晚餐。一位从小就知拼命、顾家的男人，自幼学业刻苦钻研，思想上进好学，在家孝敬父母，尊老爱幼，和睦友邻。在单位有担当，事业的成功。依我看，这些应该是水到渠成吧。
认真分析李友梅的史料，仔细思考李友梅先生走过的路途，总而言之，李友梅先生算是彬州民国时代，新文化运动和“五四运动”开路人，是新式教育模式的奠基人。
人生，努力吧！不走出去，家就是你的世界。走出去，世界才是你的家!
十二、李友梅的书画艺术成就
受于右任影响颇深，思想开明。退休后李老辞职归里，潜心书画艺术，尤擅长铁杆梅花，故取“友梅以志爱。其书笔力遒劲，存世条幅甚多。酷爱竹菊，“梅兰竹菊”花中四君子为他人生终生追求的最高境界。
《彬县志》历史人物志记载李友梅简介，李友梅（1871—1958），字雪樵，号岭南老人，蒲谷老人等，彬州市水口镇西留村人。学识渊博，能书善画，民国时期，曾任彬县教育科长。
《彬县年鉴》（2013年）历史人物卷介绍如下：李友梅简历如下：李友梅（1871—1958），字雪樵，号岭南老人，蒲谷老人等，彬县水口镇西留村人。学识渊博，能书善画，民国时期，曾任彬县教育科长。
《邠州书画诗文集》钟明善封面题写书名，有李友梅书画作品，《彬县志》均收集其人作品照片。李友梅第四辈世孙李志平也提供了部分作品照片。选刊如下：
李友梅学识渊博，书画俱佳，建国初期享誉全县。
先生绘画传世不多，难睽全貌。就存世数幅作品而言，大致归为两类，即文人画和博古画。其文人画讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵、意境。博古画继承了宋元的清雅秀逸、文质典雅之气，有着强烈的时代特征，令观者耳目一新。先生绘画总体以花鸟见长，颇有功力。
其书法作品存世极少，多为题画或对联条屏，书体以行书居多。其书结体独特，取纵势。章法类清代郑燮，论者称其字胜于画。
李友梅的贡献
纵观李友梅先生生平，求学之路坎坷、科举应试两次辞官不坐、回家种田务实、教育子女后代做人、创办商行做生意、陕西师范再求学、捐资创办教育慈善募捐、又任职学校校长曲线救国、任职邠县劝学所所长教育科长、教育局长等职务，后来又编辑《陕西邠县民国新志稿》，交友又是当时的文化名人于右任先生，二人交往颇深。晚年追求，兴趣高雅等等事绩。
从李友梅先生一生的足迹，我们不难判断，李友梅先生一生，虽然他个人所处的历史时代背景复杂，环境条件艰苦，经历坎坷曲折，可是他聪颖智慧，积极上进，思想开明，对自己要求严格。李老先生性格豁达，幽默风趣，人生务实。于家庭，他为亲人树立了榜样，李友梅老先生的经历、政绩、品行都是李氏家族学习的楷模，更是彬州文化界不可多得的名人雅士；于社会，他捐资助学，舍己办学，为当时的邠县新式教育奠定了基础，可以说他是彬州市“五四”运动以来、教育界不可多得的、里程碑式的人物。
杨绛说：“好的教育，首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学，和不断完善自己。”南怀瑾说：“一个人为什么要读书？传统中最正确的答案，便是“读书明理”四个字。明理，是先要明白做人的道理。如果要问中华民族，中国人素来的教育目的是什么？让我们再重复一句：是为了“做人”，而不是为了“生活”。
我们从著名的教育家学说中，可以体会到李友梅先生是一个从学习生活中，不断启发别人学习的文化人，是一位不断引导别人完善自己人格的学者。李友梅是我市教育界一个教育人“读书明理”的教育工作者，他时时刻刻都在引导家人和他身边的亲人，必须以“做事先做人”为原则，他是一位名副其实的文化工作者。
作为水口李姓后辈，我认为应该好好珍惜、铭记李老先生的这份美德和殊荣，应该把李老先生的传统美德、家风和家训继续发扬传承给下一代。
参考资料来源：
《陕西邠县新志稿》
《彬县志》2000版
《陕西地情网》
《陕西各县政治视察》
《彬县教育志》
李友梅书童，其孙女李慧仙口述
彬州市西留村村民李继韬、彬州市职教中心历史教师李宁举口述，以及李友梅的后代孙子、曾孙口述。
作者简介：
李自立昵称:侍郎神韵，祖籍陕西彬县，1967年出生。大专文化。
陕西省秦腔艺术研究会理事。
古豳历史研究会成员。彬州作协会员。
爱好秦腔、书法、散文、诗词。
长期从事散文、诗词写作，秦腔艺术研究，古豳历史研究，2016年《彬县年鉴》美文刊发《校长与车夫》《豳风》《秦地》《秦都》《散文》《白土探源》《守望春天》《我们的彬中》《彬州文化》等刊物均有发表。