关于综合论出电子书及大量著作被侵权等问题答读者
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【自按】鉴于读书、研究、写作是*日我**常生活的重要内容。而拙作《综合论·创新性劳作的奥秘》（下文简称《综合论》）一书①面世后，陆续收到一些读者提问，我都及时予以回答了。其中有些问题具有普遍性，故特将有关问答辑录备忘，择录其中一部分在此发布，以供有兴趣的网友参考。
问：大作《综合论》为什么出电子书？
答：出电子书对于我而言，是一种无奈的选择。
因为此前我的一些著作如《周易与养生》《周易与人生》《国学三部曲》（含《国学览胜》《国学探疑》和《国学纵横》）、《周易解谜》和《奇门遁甲探秘》等书出版后，均遭受以电子书形式现身于网络的侵权，通过试读加收费阅读的方式盈利，相关出版社不作为，而我个人又无能为力，故于无奈之中，才将新作《综合论》选择出电子书！
问：难道出电子书就不怕侵权了吗？
答：在我与出版单位所签订的相关合作协议中，明确写明一旦出现侵权，由电子书出版单位负责追究。与我签约的“中国出版集团数字传媒有限公司”负责人称，他们完全有资质、有能力担负起这个责任。
问：您怎么想到提出并撰写《综合论》?
答：“综合论”的提出和著述，不是我刻意想出来的，而是我在长期研究、著述中不知不觉体悟、萌生出来的。
当我历经大学毕业后十多年社会实践的磨炼再读研究生时，总结了当年在大学时代学习方法的利弊，探索出一套“三边”即边读书、边思考、边著述，亦即“边耕耘、边播种、边收获”的治学方法，从中渐渐体悟到综合对于读书、研究、著述的重要作用，又受到相关理论的启发，于是就开始琢磨“综合论”这一课题了。我在《综合论》《后记》中道出了实情：
“综合论”是我在上世纪80年代就开始酝酿的课题。在我研究、写作《新技术革命与社会趋向》一书（重庆出版社1987年版）时，就有了初步构想。尔后结合对于中国传统文化的研究，一直思考、酝酿。当我接触以张岱年先生为代表的“文化综合创新”后，一下产生共鸣，受到启发，就很自然了。那时，我曾就《周易》等中国古代典籍中的一些问题，多次请教张岱年先生。拙著《周易人生哲理博览》一书（四川人民出版社1992年版），从立意到拟题、选材，都得到了张先生的指教，并为之作序；该序简意赅地阐明了本书写作的宗旨和应该注意的问题。在这期间，尤其是将该书付梓后，我曾专门就“综合论”这一课题的构想请教张先生。记忆中较深的是1993年4月18日下午3时，当我如约前去张先生所在的中关园住所，就此专门请教时，得到先生的支持，并就一些问题给予指教。待草拟提纲后，我又多次请教张先生。在受到张先生指教和勉励的同时，也深感这个课题所涉任务之艰巨：不但涉及广泛的学术领域，而且触及科学前沿，尤其是以“新老三论”、运筹学、计算机科学、系统科学、信息融合论、综合集成法等为代表的诸多新的科学理论。这对于当时的我而言，无疑犹如梦想攀登一座座陌生的崇山峻岭。任重而道远，除了义无反顾地坚守和殚精竭虑地攀爬之外，没有捷径可走。我于是下功夫求索，“充电”。后因张岱年先生在2004年4月辞世，面对学界个别人对于张先生学识的质疑，尤其是“国学热”当中许多似是而非乃至荒诞不经的乱象，觉得自己也应该对所谓“国学”即中国传统学术文化，有个比较系统的了解，我于是萌生并开始了长达8年的《国学三部曲》的著述，直到2012年夏将《国学三部曲》交付出版后，才又转身投入“综合论”这一课题的研究，著述。漫长的求索之路使我体会到，当一个人的学术积淀达到一定程度，会自然而然地产生触类旁通的成效。就我而言，拙著《国学三部曲》之于《综合论》的著述就是如此。《国学三部曲》的著述，从表面上看打断了我对于《综合论》的著述，而实际上则推进了我对于它的著述。这不单因在著述《国学三部曲》的过程中，加深了我对于张岱年先生在中国传统学术文化领域颇多建树的了解、理解，而且因著述《国学三部曲》涉及“综合创新”，使我对于以张岱年先生为代表的“文化综合创新论”也有了进一步的认识。这集中体现在将“综合创新”视为文化发展的基本规律，并概括为“一轴两轮”（参见《国学纵横》十八，首都师范大学出版社2013年1月版）。这可以说是我对于以张岱年为代表的“文化综合创新论”的继承、发展，而《综合论》一书的著述，则是对于这一继承、发展的进一步推进、升华。
可以这样说，从我的第一本专著《人的本质的揭示和唯物史观的创立》起，我的每一部著作、每一篇文章，都是力求运用科学能动综合而结出的果实。尽管为个人才智所限，自己的著作不一定都与主观愿望完全吻合，存在这样、那样的缺陷，但科学能动综合的方*论法**，即“综合论”的方法，确实在其中起了主导作用。
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问：您提出的“综合论”，确实如您所说，是以唯物论和辩证法融为一体的哲学世界观和方*论法**为指导的。但据我所知，在理论界甚至在您的同学中，有的人不信守这样的世界观和方*论法**了，是吧？
答：有这种情况。这不奇怪。但我一直信守！因为唯物论和辩证法融为一体的哲学世界观和方*论法**，符合客观事实，是科学。就你我而言吧，在你我彼此认识之前，我们彼此都客观地存在、生活着。这种客观存在不以我们彼此的认识与否为转移，这就是唯物论。而此时此刻我们彼此交流，但百年以后，我们都不复存在了，这就是辩证法。事实向我们昭示：任何事物既都是客观存在的，又都是发展变化的。万物皆流，不论是有形的物质性的东西还是无形的精神之类的东西，都处于生长壮老死的流变之中。唯物论和辩证法融为一体的哲学世界观和方*论法**，正是对于这种客观事实的正确反映。所以说它是科学，因而我才信守它。
问：那么，请恕我冒昧地问一句:您所说的唯物论和辩证法融为一体的哲学世界观和方*论法**，是不是就是辩证唯物主义和历史唯物主义？
答：可以这样认为。
问：那您为什么在自己的著作中不这样写呢？
答：我觉得不这样写可以避免许多争论。因为哲学界对一些相关概念有不同看法，而且也便于与暂时在哲学世界观、方*论法**上存在模糊认识的年轻人交流，便于启发、引导他们。
问：您能说得具体一些吗？
答：不知道你是否看过拙作《周易解谜》和《奇门遁甲探秘》?这两本书都是我在参加与易学相关的研讨会，通过与好多人包括一些“易学大师”、江湖术士等的交流、论战中，逐渐写成的。那是上世纪八、九十年代的事。当时，“*革文**”结束后一度存在的“信仰危机”还存在，西方各种思潮乘机涌入，旧中国遗留下来的一些思想垃圾也趁机泛滥。反映到易学界，就是借“研究”之名而兜售*命论宿**、命定论等等。在那种氛围下，一些人一听到有人提辩证唯物主义就顶牛。“秀才遇上兵有理说不清！”怎样用适宜的方式，通过摆事实讲道理，阐明科学的理论，想法争取与会的大多数年轻人，是必须考虑的问题。
问：哦，这我能理解。因为我也一度很相信那些借《周易》之名而给人算命的“预测大师”，后来一接触这些人，看到他们把这当作谋生、捞钱的手段，甚至利欲熏心，再加上看了您和其他一些与之相反的著作，才渐渐醒悟了。您在《奇门遁甲探秘》中，通过循循善诱的摆事实讲道理的方式方法阐述道理，能让人接受。您呼吁用科学的态度对待“神秘文化”，让我心扉洞开！您关于什么是科学的态度的阐述，我都*载下**了——
什么是科学态度呢？就是客观的、历史的态度。
所谓“客观的”，就是尊重和正视客观事实，杜绝、避免任何带有先入的主观定见；所谓“历史的”，就是尊重史实，把研究的对象放到它赖以产生和存在的相关的历史环境和条件下，去分析、研究，不仅知其然，而且知其所以然，把事物放到动态的历史的链条中，加以考察和研究。所谓“客观的、历史的态度”，就是实事求是、辩证地看待问题的态度。
任何一部著作、任何一种观点，都有其特定的时代背景、社会条件和具体氛围，以及作者个人素质上的差异。而就总的发展趋势而言，不论中国或整个世界的文化还是个人素质，都处于不断上升、前进的发展历程之中的，因而任何时代任何人的任何著作，不管多么优秀，顶多也只能达到某一特定时代、特定社会条件下所可能达到的最高程度，而相对于整个中国和世界不断发展着的文化而言，它们都必不可免地带有历史的局限性。就是说，即使最优秀的著作，也只能代表或体现某一特定时代、社会条件下，人们的认识所有可能达到的最高限度。而这种高度，往回看可能是至高点，但往前看则肯定又不是至高点，因而就不可避免地既具有进步性又具有局限性，既具有精华又具有糟粕。最优秀的著作尚且如此，至于其它著作就更不待言了！
人类科学文化，处于不断发展着的历史流变之中，由此促成了人类认识的历史长河。每个人、每代人所能做的，不过是其中的“一滴”或“一浪”。“滴”或“浪”总是有限的，而“流”则是无限的。没有“滴”或“浪”固然就没有“流”，但有限的“滴”或“浪”与无限的“流”相比，永远具有不可避免的局限性。即使最亮丽的“滴”或“浪”，也只不过是滔滔长河洪流中的一滴水或一朵浪花而已。（参见《奇门遁甲探秘》，首都师范大学出版社2013年1月版，258-259,261页）
您上面所强调的客观的、历史的科学态度，就是历史唯物主义的态度吧！
答：可以这样认为。
问：您为什么不在报刊而在网上发表文章呢？按说，您在报刊上发表文章不会难吧？
答：学术性文章一般较长，在报上发表比较难。在刊物上发表也有困难和诸多不便。一是受版面限制而不得不删节，难尽人意；二是周期较长，影响时效；三是当前的办刊者以权谋私，采用关系稿的现象相当普遍，而没有“交换价值”、不在“关系网内”的作者，发稿很难。“为五斗米折腰”的事我从不做。有的刊物还收版面费，有“拿钱买名”之嫌，我自然更不予理会！而在网上发文，则没有这些难处和顾忌。
问：可是网上的读者大多数是年轻人，具有专业学术水平的人不多，您不觉得委屈吗？
答：你这种看法不太客观。做学问的人上网的越来越多了，其中不乏具有专业学术水平的人。我的一些文友就是在网上结识的，你不就是嘛！也不要小看年轻网友们的学识！再说，在网上发文，最大的益处是能听到陌生人的意见，尤其是在朋友圈内难以听到的逆耳之言，这对于提高自己大有裨益！
问：现在好多人都绞尽脑汁地赚钱，搞科研很苦不说，而且出版难，稿酬低，甚至没有，您不觉得做学问很亏吗？
答：我做学问不是为了名和利，而是出于爱好和兴趣。学海泛舟，书林出猎，确实困难重重，步步登高更是艰辛备尝。但因为爱好，一投入就把其他都忘了，时间总是在不知不觉中过去，并不觉得辛苦！至于出版难、稿酬低，确实如此！而且越是有学术价值的著作，就越出版难！耗费几年，几十年，甚至大半辈子的精力才完成的著作，费尽周折也往往出版不了。即使出版了，也往往遭遇盗版、侵权，得不到应得的稿酬。这些都是现实问题。但真正做学问的人没有发财之念；而一心想发财的人，也做不了真学问！
问:大作《综合论》出电子书后，有侵权吗？收益如何？
答：我曾经与出版方联系，说迄今尚未发现侵权。至于收益，你知道上网读书的大多是年轻人，其中对于理论性著作感兴趣的人很少，而舍得花钱阅读的人就更少，收益能高了吗？况且，电子书的出版方在实际运营过程之中，又不严格执行《合作协议》，甚至存在猫腻呢！
问：您所说的“猫腻”指什么？
答：《综合论》电子书一上线，出版方就在百度阅读通过采取夹带广告提供免费*载下**从广告费中获取分成的模式运营，却不按照《合作协议》有关条款支付给作者应得的收益。当我就此提出质疑时，对方却说：“这种模式广告费只针对合作方分成，不对接到单本书，因为像百度阅读这样的后台是针对版权提供方的所有图书开展的，无法统计单本书在这种免费但植入广告的收入是多少。”我就此再次提出质疑：所谓“只针对合作方分成，不对接到单本书”的说法毫无道理。百度阅读等第三方，当然“不对接到单本书”，但贵方则理应、必须“对接到单本书”。因为既然贵方与第三方合作分成，贵方作为被授权的版权方有份，那么凡是绑在其中的书的作者即版权授权方也都该有份！而依照我们的《合作协议》，凡是贵方与第三方合作所得的盈利部分，都明确按7比3的比例分成，至于怎么针对单本书计算，贵方理应有业已拟定的规则。否则，那就是有意漠视甲方即作者的权益，违规运营，专门以此牟利而坑害作者了！我想贵方作为知名企业，不该是这样的经营者！所以，我认为贵方只有按照应有的规则计算被*绑捆**其中的单本书的收入，才合情合理合法。出版方认为我提的意见合情合理，却迟迟不按此照办。
更为可笑的是，出版方在百度阅读通过采取夹带广告提供免费*载下**从广告费中获取分成的模式营销一个时期之后，却又改为收费阅读的方式。试想：既然通过夹带广告的方式已经提供了免费*载下**，那么可以想见，在当今的信息时代，*载下**者可以将书稿随心所欲地传给其他人阅读，别说一两个月，就是一两天，通过这种方式的传播者就难以数计。在这样做了之后，再改用收费阅读的运营方式，岂不是愚蠢之举了吗！？面对这样的现实，实在无可奈何！
问：哦，听你这样一说，我明白为什么有人跳槽到电子书出版单位了！我的一位同学就是这样的，说那儿月薪挺高！大概其单位也是采用这种侵权手段运营赚钱的罢！
答：你想想，见利忘义、明目张胆地利用通信网络手段诈骗的人很多，那么这些人混入甚至执掌电子书出版大权，势必为了赚钱而挖空心思地坑害作者！国家图书馆的工作人员，曾经就被侵权的一部分拙作向我提供一个名单，告诉我侵权者都是用*绑捆**的方法向国家图书馆出售电子书的，其中包括一些很知名的单位。例如有一家单位就是署名方正集团名下的。我曾按照名单上的电话与他们联系，有人接，并告诉我其单位就在位于中关村方正集团大楼某办公室。但是当我到了方正集团大楼的该办公室后，在座的人员却说不知道这家单位，而我再打电话时却怎么也打不通了。到临近的几个办公室询问，都说没有这个单位，你有什么办法？！他们不仅用*绑捆**的办法从中营利，而且用耍无赖的办法应对作者。
更有甚者！有读者告诉我，《读书世界网》和《文档投稿赚钱网》等网站，更是用扫描原版书稿制作成电子书，通过试读加收费阅读的方式运营，肆无忌惮地侵权、盗版，从中渔利。经我核查，《读书世界网》几乎将我的所有作品都通过这样的方式侵权，牟利！《文档投稿赚钱网》也有我的好多著作被侵权，其特点是他们先是侵权经营电子书后，再让作者认领，巧立名目，知法犯法！
问：那您为什么不向国家版权局投诉？为什么不告他们？
答：据说有规定不准作者本人向国家版权局投诉，而提倡由读者举报，并且还有奖励。至于运用司法手段，自知成本太大，过程复杂，对于像我这样年近八旬的学者而言，禁不住折腾！
我想，跟我有同样遭遇的年轻作者肯定不少，希望并期待他们与这类侵权者去周旋吧！“按劳分配”的社会主义分配原则已经名存实亡，多劳不多得，劳而无获，与少劳多得，不劳而获，形成了鲜明对比啊！运用网站电子书侵权，挖空心思地损害、克扣作者权益，坑骗读者，从中牟利，不仅违法，而且是一种新型的剥削行径。我想，我们的人民政府和国家版权局等相关部门，对此不会漠然视之罢！（2019.8.28.）
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①（参见《综合论创新性劳作的奥秘》，中版集团数字传媒有限公司2017年1月版，大佳书城
http://v.dajianet.com/book/18000b87751b4b0c9ee6bd6a5affbadd.html?validated=true