[地理类]
阴：山北水南。阳：山南水北。
左：东为左 右：西为右。
河：黄河。 江：长江。
五岳：泰山（东）、衡山（南）、华山（西）、恒山（北）、嵩山（中）。
佛教四大名山：五台山、九华山、峨眉山、普陀山。
*合六**：天、地、东、南、西、北六个方位。
八荒：东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。
中国的古称：九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。
[风花雪月柳竹梅雁常用代词类]
东君、青帝：春天之神。
芰荷、芙蓉：都是荷花别名。 芰荷：出水的菱与荷。
宿蕊：昨夜开的荷花。
斗攒：纷纷簇聚在一起。形容荷花等簇聚形态。
莲菂：莲子。菂：古莲。
青房、莲房：指莲蓬。
玉池：荷塘的美称。
泪脸：比喻雨后荷花。
绿扇、绿云：比喻荷叶。
红脸绿腰：写荷花的红花绿茎。
荷花娇语：李白《渌水曲》：“荷花欲娇语，愁煞荡舟人。”
盘心珍珠：比喻露水沾满荷花心如珍珠。见于晏殊《渔家傲.杨柳风前香百步》词句：“盘心碎点真珠露，疑是水仙开洞府。状景趣。红幢绿盖朝天路。”
和风、暄风：春风。 蘋风：清风。
催花雨：春雨。
花信、花期：春花开时，有风应期而来，称为花信或花信风。在古代，五日为一候，三候为一节气，即指∶自小寒至谷雨共八气（八个节气），一百二十日，每五日为一候，计二十四候，每候应一种花信。《诗经》记载的“四月秀罗、五月鸣蜩”、“七月流火”、“八月剥枣、十月获稻”等等，都是物候的体现。王逵《蠡海集.气候类》详细记载了二十四番花信风，始於梅花，终于楝花。人们在二十四候每一候内开花的植物中，挑选一种花期最准确的植物为代表，叫做这一候中的花信风。
二十四番花信风是： 小寒：一候梅花、二候山茶、三候水仙； 大寒：一候瑞香、二候兰花、三候山矾； 立春：一候迎春、二候樱桃、三候望春； 雨水：一候菜花、二候杏花、三候李花； 惊蛰：一候桃花、二候棠梨、三候蔷薇； 春分：一候海棠、二候梨花、三候木兰； 清明：一候桐花、二候麦花、三候柳花； 谷雨：一候牡丹、二候酴糜、三候楝花。
金风：秋风。 金英：菊花别名。
楚兰：兰花。
水仙：水中神仙，或谓伍子胥所化，或谓屈原所化。
洞府、水府，水神所辖，水中仙境。
姮娥：即嫦娥。神话中的月中女神，传说是后羿之妻，因偷窃长生不死之药奔月。
天边桂：代指月亮，传说月中有桂树。
玉钩：喻指弯月。 月华：月光，亦可代指月亮。
凉蟾、银蟾：冷月。传说月亮中蟾蜍，故而用作月亮的代称。
素娥：嫦娥别称，也是月亮的代称。
弯环：形容新月弯曲如眉。晏几道词句：“斜贴绿云新月上，弯环正是愁眉样。”
蟾宫折桂：科举时代比喻月宫折桂为登科高举之典。现今也常用来比喻难度极大的考试。
蟾宫第一枝：即指月宫里的桂枝。
仙花解语：五代后周王仁裕《开元元宝遗事》下《解语花》：“明皇秋八月，太液池有千叶白莲数枝盛开，帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之，帝指贵妃示于左右曰：’争如我解语花！’ 春柳能眠：形容春柳的柔垂。又，传说汉苑中有柳树，状如人形，号曰人柳，一日三起三卧。
雨条：形同细雨的柳丝。
烟叶：浓密如烟云的树叶。
雁字：雁飞成行，似人字行，故称雁字。
*梦春**秋云：白居易《花非花》：“来如*梦春**不多时，去似朝云无觅处。”
[情事典故、乐舞器乐类]
汉渚星桥：指郑交甫在汉水遇到神女之事。典自《韩诗外传》，古代传说，郑交甫在汉水边遇见神女，请求神女解玉佩赠给他，当他得到玉佩放置怀中时，转眼之间，玉佩和神女都不见了。汉水女神大约出现在西周中期前后，最早记载汉水女神的文献是《诗经·周南·汉广》。
绝樱、掷果：指游人不拘常礼、*情纵**欢乐的风流韵事。 绝樱：出自汉刘向《说苑.复恩》：“楚庄王赐群臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，乃有引【拉】美人之衣者，美人援绝【扯断】其冠缨【帽带子】，告王曰：’趣火来上，视绝樱者。’王曰：’赐人酒，使醉失礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？’乃命左右：’与寡人饮，不绝冠缨者不欢。’掷果：指男女嬉戏逗闹。《晋书.潘岳传》：’岳美姿仪….少时常挟弹，出洛阳道，妇女遇之者，皆连手萦绕，掷之以果，遂满载而归。”
潘令闲眠：潘令，即西晋著名诗人和*男美**子潘岳。《晋书.潘岳传》：“岳才名冠世，为众所嫉，遂栖迟十年，出为河阳令，负其才二郁郁不得志。…..即仕官不达，乃作《闲居赋》。于是退而居于洛之涘。”
楚竹惊鸾：《列女传》载萧史教秦穆公女儿弄玉*箫吹**作凤鸣，后二人随凤凰仙去，又载周宣王太子晋，好吹笙作凤鸣。后世随以惊鸾、鸣凤成笙箫等乐器音声。
貌比潘安、才比子建：潘安指西晋潘岳，子建指三国魏曹植。梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。潘岳此人可称“才貌双全”，而民间念念不忘的是他的貌。“才比子建，貌若潘安”、“才比宋玉，貌似潘安”。
绿绮、焦尾：古琴名。晋傅玄《琴赋序》：“楚庄有鸣琴曰绕梁，中世司马相如有琴曰绿绮，蔡邕有琴曰焦尾，皆名器也。”
秦筝：相传为秦蒙恬所造，其声哀怨。
秦筝起雁：筝柱斜列如雁行，故又名雁柱。雁飞，即指弹筝。
凤竹鸾丝：指丝竹乐器。
响遏行云：形容歌声嘹亮或歌唱技巧高超。见于《列子.汤问篇》“薛谭学讴于秦青…..抚节悲歌，声振林木，响遏行云。” 云回一曲：形容歌声美妙。
仙歌绕梁：比喻音乐美妙悠扬，使人久久而不忘。
急管繁弦：节奏急促、音色丰富而欢快的美妙乐曲。
清歌妙舞：比喻美妙歌舞和演奏精湛的乐曲。见于晏殊词《望仙门.玉露金风月正圆》。
比目鱼：鲽鱼。传说此鱼一目，须两两相并始能*行游**。比喻男女情好不离。语出《尔雅.释地》。
鸾胶、续弦胶，连金泥：《海内十洲记》载西海中央之凤麟洲上多凤麟，仙家煮凤啄及麟角，合煎作膏，名为之续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦。又称鸾胶。唐代刘兼《秋夕书怀呈戎州郎中》：“鸾胶处处难寻觅，断尽相思寸寸长。”
独醒人：语出《楚辞.渔父》“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
幕天席地：以天为幕，以地为席。见于晋刘伶《酒德颂》。
[情思心绪摹状抒情词类]
方寸：心。一寸：寸心。
乞与：给予、赐予。
直须：尽管。直：直接，爽快。
直千斤：直，通“值”。价值千金。
莫待：不要等到。
约略：大概、大约。
底事：何事，为何。
争奈：怎奈。争得：怎得。
争如：恰如、正像。
争似：怎如、不如。
偏觉：最觉。 就中：其中。
无憀：无聊。无据：犹言不定。
无端：无情无绪。 端的：到底、确实。
疑怪：怪道。 抵死：老是、总是。或作终究、偏要。
元是：原是。 遮莫：拼着、任凭。
容易：轻易。 惺忪：轻快灵活。
取次：任意，随便。 可奈：无奈，无可奈何。
无那：无可奈何。 无计那：无可奈何。
相看【音刊】：互相厮守。 只是：总是、尽是。
加意、着意：特意。 总把：纵然、即使。
思量：思念。 依约：依稀、仿佛。
拚作：情愿作为……，见晏殊词《诉衷情·青梅煮酒斗时新》：“青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下，逢着意中人。回绣袂，展香茵。叙情亲。此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。”
拚却：甘愿、不惜。
销得：值得。 禁得：经得住。
谩成：空成。 谩道：莫道。
慢由：任由。 剩呼：尽呼，都叫来。
向道：追述说。向，从前、过去。
却回头：还回头。 未消得：抵不上、抵不得。
甚时向：什么时候。 天意与：天生就。
怨月愁烟：形容愁怨之情的深长。
闲役梦魂：空牵梦魂。韦庄《应天长》：“碧云天，无定处，空役梦魂来去。” 依约：仿佛、依稀。
谁信道：谁料到。 生憎：偏憎、最恨。
阿谁心绪：谁有这般心情。 阿谁：何人。
心期：心愿。亦可引申为心中期许、中意之人。
心仪：惊鸿：比喻钦慕所恋之人。 心素：内心的情愫。
千尺游丝：比喻情愫的缠绵。
藕断丝连：比喻情人关系明断暗恋的暧昧状态。
分付：交付，流露、呈现。
个人：那人。 等闲：随便，轻易。
者番：这回。 销魂：伤神。
相於：相亲相厚。
消魂：形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。也作“销魂”。
空肠断：形容声音凄婉。 断肠声：比喻极度哀伤或思念之声。
谩消魂：谩：徒然。消魂：极度悲伤、愁苦。晏殊词《山亭柳.家住西秦》“残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。”
未完待续……
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