道旁榆荚巧似钱，摘来沽酒君肯否？

品史君昨天看到这样一个故事：说有一位犹太人在临终之际，把所有的亲戚朋友都交在了一起嘱托后事。让他的子孙把所有财产全部换成现金，并用这些钱买下一张高贵的毛毯和昂贵的床，余下的也全部放在枕头下面，表示要带着这些钱离开这个世界。

起初他的晚辈并没有照做，但这位犹太人始终没有蒙住自己的眼睛。后来亲友们按照他的安排，买来了毛毯和床，并将剩下的钱全部放在旁边，他便安详地离开了。一个看似荒唐的故事，实则也表现出了犹太人对金钱的偏爱。

但我们是否想过，这里的“金钱”真的就只是金钱吗？现实生活中，也不乏那些痴爱金钱的人，但犹太人却将这种“金钱主义”演绎至了巅峰，直到现在都有很强的现实意义。

现金主义

在犹太人的欧洲之旅中，有一位名叫威廉的犹太老板。他在卖东西的时候，有这样的一个怪癖：只收现金，如果要赊账，必须用股票支付的方式。如今看来并没有什么特别，但在过去那个年代，最起码可以保证他的金钱不会受到任何流失。

千百年以来，他们从来都是“*亡流**”的代名词。奉行这样的“现金主义”，一方面可以在逃跑过程中带着这些财富，成为自己安身的基础；另一方面都在逃往之中，每个人都不能被相信，只有“钱”才是最靠谱的东西。如果赊账的话，岂不是把金钱白白给了别人？

现实生活中不乏这样的人，但是我们想一下，如果这些所有赊账的钱加起来，存在银行是不是也有很多的利息？我们换个角度来想，如果社会发生通货膨胀，等他还给你的时候，这些钱是否还能买当初那些东西？何况在社会在发展的过程中，通货膨胀也是必然的一件事情。

增值主义

如果从商法的角度来看，他们的行为其实是一种巨大的智慧。有数据表明，他们在过去的千年*亡流**过程中，每个人的固有资产都是零。不仅要求现金化，在交易之后，更是把这些所有的东西全部变成黄金、珠宝之类。

看似“保守”的交易观念，这也注定了他们在经商过程中不会失败。社会在发展的过程中，带来的是通货膨胀，想必诸位也都感同身受。如果将这些交易而来的金钱全部存入银行，确实可以获得一些利息。但我有没有想过，这些利息好像也随着货币价值的下降变得一文不值。

也就是说，你把钱存入了银行，基本上是没赚的。如果我们将这些钱变成“不动产”，虽然通货膨胀，但这些东西的价格也会随之变化。需要投资时，我们将其抛到市场，换来的是等额的现金，财产不会受到任何的损失。

品史君说

千年的*亡流**之旅，他们没有固定的生活场所。动荡的社会环境，也决定了犹太人在金钱选择上的与众不同。我们每个人都偏爱“金钱”，但是否又做到了让金钱“偏爱”你？让自己的金钱在社会的变化过程中不贬值，这其实就是在“钱生钱”。

我是品史君，感谢您的阅读。如果您也对文化感兴趣，不妨为我留个关注。