1970年的孔林和孔子墓
鲁 荣
1970年10月，组织上派我与一老干部到济南，曲阜，临沂，扬州，南京，武汉，黄石等地外调证明材料。当时正是无产阶级文化大革命中期和清理阶级队伍的高潮时期。
我们从济南坐车到孔子家乡曲阜，住在县政府的招待所里，县招待所离孔庙很近。孔子一直是我崇拜的先圣，我有一本老式竖排版本旳《论语》，经常翻看，从中学到了许多道理，对我的为人处世起了很大的启蒙作用。历代皇帝都把《论语》当成圣书来读，称为半部《论语》治天下。最引我自豪的是孔子的生日是阳历9月28日，我的生日是农历9月28日，虽不同年，但月日相同。这次有机会来到孔子家乡，一定要好好看看《三孔》的名胜古迹。
我们住在一间四个人的大房间里，另外两个人也是搞外调的，晚上吃完饭无事，我们就谈论起曲阜及《三孔》的事来。这两位客人说，今天我们去孔林游览了，俩位客人还介绍说，如果你们要去的话，想了解孔林的情况，先别进孔林，在《至圣林》牌坊下有一位七十多岁的老人在偷偷的卖花生，你们去买上一斤，请他讲讲孔林里面的故事，他就会详细的倒背如流的讲述孔子和孔林里面的故事和传说。
第二天，我们办完公事后，先到孔庙游览，看见孔庙大门紧闭，无法进入大成殿看那闻名世界的十根龙柱。颜回是孔子最噐重的学生，孔子七十二个子第，唯有颜回建有庙宇。颜庙与孔府一街之隔，我们来到颜庙，大门也是紧关，我们从门缝里看见一老妇正在院里场地上翻晒玉米，颜庙也没有看成，我们就漫步来到孔林。
我们来到孔林《至圣林》牌坊下，看见《至圣林》牌坊斑迹累累，门柱和门梁上的彩画已陈旧脱落，周围没有多少人，这时，我看见有一位七十多岁的老人在《至圣林》牌坊下来回走动，我想这位老人可能就是那位卖花生的老人。
我上前与这位老人搭话，老大爷，孔林里都有些什么故事，能讲给我们听听？
老大爷说，现在是文化大革命，破四旧，政府不让讲，讲孔子是克已复礼，是四旧，不让讲。
我说，我们是外地来的，来趟不容易，你就讲讲我们听听吧。
老大爷说，要不你们买我一斤花生，我就讲讲。（这时老人还看了看周围）。
我问，花生多钱一斤？
老大爷说，8毛一斤。
我说，称一斤。
老大爷说，你等一等，我去拿。
这时，老人到《至圣林》牌坊不远处一间小屋去拿花生。
老人把花生拿回来，我付给老人8毛零钱。
老人开始讲述孔子的生平历史和孔林里面的神道两旁的柏树石像，洙水河，抱子携孙，孔子坟前水倒流，子贡手仗变树等鲜为人知的故事和传说。
老人都是用诗句讲述的，非常熟练，语速非常快，给我印象最深的就是老人怀着悲愤的语调讲述在文化大革命初期，北京来了一*卫兵红**女头目叫谭厚兰的带领一群*卫兵红**小将和革命*反造**派拿着大铁锤和其他工具把孔子墓碑推倒砸断成好几块，还把孔子坟挖开，最可惜的是，还把孔子的学生子贡为孔子守了六年坟，离开时将自己的手仗插在孔子坟头成活長成了一株参天大树也被砍断……。
老人正说到这时，看见东边走来几个穿制服的人，老人说，不讲了，来检查的了，你们自己进去看吧。说着老人就躲起来了。
我们俩人越过《至圣林》牌坊往北走，神道两旁是奇形古朴老态龙钟的柏树，有的已有上千年了，据卖花生的老人讲，右边73棵柏树寓意孔子活了73岁，左边72棵柏树寓意孔子72名得意第子。
我们走在这柏树下，就好象我们走进了春秋战国时代的鲁国。
我们进入孔林看见的是一片狼藉，到处都是被砸断的墓碑和铲平开挖的坟墓，树枝上还飘挂着象现在塑料袋似的寿衣残片，非常的恐怖。
过了洙水挢不远处就是孔子墓地。我登上半身高的孔子墓围墙，看见用篆书写的 “大成至圣文宣王 ”的孔子墓碑被推倒打断成好几块，横卧在坟前，墓碑后是一个大空洞，孔子坟已挖开，墓底不见一物，全是黄土，周围是横倒的树木。
这是1970年10月，我到曲阜见到的孔林和孔子墓的状况。
50年后的今年8月，全家到曲阜旅游，来到《至圣林》牌坊下，看到的是《至圣林》牌坊上的图案已重新上彩，换然一新，金碧辉煌。孔林内道路宽畅整洁，名胜古迹标志说明，清楚规范，花草树木茂盛。
我和儿媳，長孙，孙子姥姥进入孔林游览，我和長孙俊博在孔子墓前叩拜，希望孔老夫子在天之灵，赐福我長孙一个好的学业成绩，将来考上全国名牌大学，为国效劳。
我望着眼前的孔子墓碑，明显看到墓碑是打断后拼接起来的，还有不少处修补的痕迹。
2020，10，20。