鲁迅笔下的梁启超 (梁启超纪念鲁迅)

公知,公共知识分子,具有学术背景和专业素质,积极向社会进言并参与公共事务。公知通常具有五个特点:具备学术背景和专业知识;拥有普遍价值的基本底线;保持个人独立和正义立场;具有强烈的批判精神;能够对公共事务发表真实意见。

近现代史,中国曾落后挨打,而今正快速崛起,在这一百多年,涌现了不少真正的公知,为社会传递正能量,为国家富强出谋划策,也为民众的愚昧痛心疾首。

1、梁启超

鲁迅和梁启超到底哪个厉害些,梁启超纪念鲁迅

梁启超

广东新会人,中国近代著名思想家、政治家,戊戌变法(百日维新)领袖之一。

1889年,在广州参加乡试,名列第八,成为举人,次年,赴京师参加会试,没有中榜。在回乡路上,认识了康有为(曾以布衣上书,力倡变法),对其独到见解和大胆举动十分钦佩,对其执弟子礼,投入康门,接受了康有为的改革主张和变法理论,逐渐走上改良维新的道路。

1895年,梁启超入京再次参加会试,此时,朝廷刚与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。梁启超联络京城众多学子联名向朝廷上书,要求拒和、*都迁**、实行变法,这就是著名的“公车上书”,从此揭开了维新运动的序幕。

在此维新期间,梁启超不断著书立说,大力介绍西学,明确提出:欲改革中国羸弱落后的面貌,就必须学习西方国家的政治、经济和文化教育制度。梁启超根据西方的民权学说和议会制度,竭力宣扬民权论,痛驳“唯天子受命于天,天下受命于天子”的封建说教。

甲午战争后,海外诸多列强趁火打劫,不断扩大在华势力范围,*国亡**之祸迫在眉睫。梁启超不断奔走演说,呼吁全国民众“各尽聪明才力,各行分内之事”。

梁启超曾发表《少年中国说》,指出“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”,主张兴教育、开民智。

第一次世界大战后,梁启超前往欧洲实地考察一年,充分认识到资本主义国家存在的许多严重社会问题,所崇仰的西方社会,所宣扬的西方文明,原来也充满了弊端和罪恶。梁启超由此认为,拯救中华,还需中国“固有文明”,主张发扬传统文化。

2、鲁迅

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鲁迅

浙江绍兴人,著名思想家、教育家、民主战士,新文化运动的重要参与者。

13岁,祖父因科场舞弊案入狱,从此家道中落,鲁迅在童年就体会到了世态炎凉,人情冷暖。

18岁,就读洋务学堂,期间阅读了大量介绍西方文化、政治、科学的著作。《天演论》让鲁迅认识到人类社会优胜劣汰的淘汰法则,中华民族唯有自主、自立、自强,才能不被西方列强欺凌。

21岁,公费留学日本,学习医术,希望通过医术改善中国人身体状况,摆脱“东亚病夫”的帽子。期间观看某个纪录片,日本*队军**将抓住的中国间谍杀头,一群中国人却若无其事站在旁边看热闹,这让鲁迅意识到“精神的麻木比身体的虚弱”更可怕。于是,弃医从文,鲁迅常与人讨论中国国民性的问题,国民最缺乏的是什么,它的病根何在,理想的人性是什么。

1918年,发表小说《狂人日记》,通过被*害迫**者“狂人”的形象以及“狂人”的自述,揭示了封建礼教“吃人”的本质。

鲁迅的小说多集中在社会最底层,通过描写底层人民的日常生活和精神状况,深刻揭示社会的残酷与人性的缺失,哀其不幸,怒其不争,也希望通过其文字能警醒沉睡的国民。小说人物孔乙己、阿Q、祥林嫂等,现在读来,也觉其可悲、可叹、可怜。

鲁迅的一生,都在用自己的笔写下社会的正义,反抗强权压迫,保护有为青年,曾自嘲“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

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鲁迅

毛主席曾评价:鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格。