神功圣碑碑亭
沿着神道向北走过石象生就来到神功圣德碑。神功圣德碑亭又叫大碑楼或碑亭，建于康熙二十七年(1688年)十二月，位于主神道正中，正红门后、隆恩门前。碑亭隔断正红门与隆恩殿，营造出“一眼望不断”的效果，寓意着大清江山万事一系。
碑石产于北京顺天府，当时为了不破坏陵地的“风水”，建陵所需的材料全部要从外地采集制造，石料如此之大，道路又如此遥远，用牲畜拉是对皇祖陵寝的*渎亵**，只能靠人力拉，古人用清麻层层包缠石料，然后装在特制的木车(俗称“旱船”)上。运输还要选在严冬滴水成冰的季节，沿途每隔几里要打一口井，把道路浇成一条冰道。这样历尽艰辛，才能将巨大捡破烂 运至盛京。
在明清皇陵中有许多碑刻，其中以墓碑和“功德碑”为陵区主要建筑物之一。分别伫立在明楼和碑楼中，墓碑镌刻皇帝的庙号、谥号。“功德碑”则记述皇帝一生的丰功伟绩，以作纪念。
大碑楼
碑楼外形
碑亭横剖面(图片天津大学 红烨绘)
大碑楼两侧立二望柱，望柱建于顺治七年(1650年)
大碑楼高十三点柒二米，建筑形式为正方形平面九点八八平米，大碑楼墙体厚度达一点一米，四向正中开双心圆券洞门。墙体下碱干摆砌法，有角柱石高约零点二二米。下碱上方外墙抹麻刀灰，外抹一层红土浆，室内抹麻刀灰，外表面刷黃色浆、绿剪边。
碑楼正脊
正吻 垂脊
一重檐(钉帽、天马、斗牛、海马、羊) 二重檐(钉帽、天马、斗牛、海马、獬豸)
大碑楼四面涂红墙，每面各有一座券门，下为方形须弥台基，四面各出踏垛。坐落于一点一二米正方形的台基上，显得“四平八稳”，庄严而壮观。
台基无埋头石，除圭角处作如意云，其他无雕刻，四向正中出青白石重带踏跺六级。
冬季大碑亭(网上图片)
碑楼下檐外墙签尖露柱头，四柱显三间，额枋露明，上贯平板枋，两者出头同宽。斗栱各面共十四攒，角科两攒，柱头科两攒，明间平身科八攒，两侧次间各一攒。平身科斗栱为重昂五踩样式，耍头信蚂蚱头，柱头科承挑尖梁，作六分头，出昂较宽，从上到下宽度递减。檐椽圆头，飞椽方头，每面各五十四根。上檐童柱显一间，斗栱各面共十攒，角科两攒，平身科八攒。檐椽圆头，飞椽方头，每面各四十二根。内檐四角起抹角梁，正中置坐斗起童柱，承上檐平板枋起角科栱，童柱联接上檐额枋、承椽枋、下檐挑，童柱联接上檐额枋、承椽枋、下椽挑尖梁。上檐斗栱上承支条作天花。天花上为九檁歇山顶做法。
外檐彩画作烟着墨石碾玉旋子彩画。下檐明间额枋作活盒子内绘龙纹，找头作勾丝旋花，方心二龙戏珠；次间额枋单做活盒子内绘白活异兽。平板枋作半拉瓢卡池子，池子心作锦文功龙纹，燕尾地由方形栀花坐中四个半拉瓢卡饰着各个池子。挑檐檩暖意作半旋花卡池子，盒子作白活花卉，找头作一整两破加勾丝咬旋花，池子心作龙纹，燕尾地由方形旋花坐中四个半旋花卡饰着各个池子，次间找头作四分一旋花，方心作龙纹。橼子彩画飞头片墨万字，椽头青绿相间排列退晕墨龙眼。上檐额枋作活盒子内绘龙纹，找意在沛公和勾丝咬旋花，方心作二龙戏珠。平板枋半拉瓢卡池子。池子心作锦方功龙纹，燕尾地由方形栀花坐中四个半拉瓢卡池子；斗拱作金琢磨斗拱彩画，斗拱的各个部件外轮廓扁圆都 做金色边框，升、斗做为一部分，或青或绿，昂。翘、麻叶云头等作为另一部分，或绿或青，拱垫板饰火焰宝珠。椽子彩画飞头栀花，椽头青绿相间排列退晕墨龙眼。内檐彩画作烟羊墨石碾玉旋子彩画，下檐额枋找头一整两破加勾丝带交旋花，方心作二龙戏珠，次间额枋单做盒子内绘龙纹或花锦，平板枋作降魔云纹，升云设青色。云内桅花辨设绿色。抹角梁找头作一整两破旋花，方心作二龙戏珠。承椽枋找头一整两破加喜相逢旋花，方心作二龙戏珠。上檐额枋找头一整两破加勾丝旋花，方心作宋锦纹。平板枋作降云魔云纹，升云设青色，云内栀花瓣设绿色。天花板设色中圆光饰蓝，方光饰浅绿，大边饰深绿，天花支条饰绿色。井口板烟着墨岔角花片金鼓子心彩画，鼓子心饰花卉，岔角花饰卷草，燕尾饰番花素草。
大碑楼顶作黃色琉璃瓦，正吻二只，围脊兽八只，均为开口，垂兽四只，戗兽八只，均为闭口，跑兽二十四只。脊件样式上，正脊样式上，止脊、垂脊、围脊、博脊和戗脊和均无纹样，勾头雕升龙、滴水雕坐龙。
碑楼内露明木构均做地仗施彩画。外檐额枋为烟墨石碾玉旋子彩画。斗拱彩画为烟墨做法，栱垫板给三宝珠，角梁下肚三色退晕。飞椽万字头，檐椽虎眼头，碑楼内檐为墨线大点金旋子彩画，天花板方光内为三色岔角云，圆光内为青底金莲水草，支条绘轱辘燕尾云。
进入碑亭正，中立“大清昭陵神功圣德碑”，碑身高大及顶。建筑内部吸陈设空间。而无人行走的空间(现存开放人可以进入)，这绕行的细节在告诉人们，只有皇权才可以。凡人只能屈服。
神功圣德碑大样图(图片天津大学 林澳绘)
碑体通高六点六七米，碑身高五点四五米，宽一点七六米，厚零点七一米，重十余万斤。
碑头是由六条出水蛟龙盘曲在一起组成，碑头正中为“开光部分”，用满、汉两种问题刻着“大清昭陵神功圣德碑”九个大字。
石碑的正面(即碑阳)镌刻碑文1810字，用墓志和碑铭韵律的格式撰写，读起来荡气回肠。碑文由清初学士张英、侍读学士高士奇两人起草，经康熙帝钦定后，由大书法家顾冠庐书写。用满汉二种文字刻写，满文在左，汉文在右。记载了皇太极一生的文治武功的颂扬和概括。碑石采自千里之外的河北顺天府，碑身重量超过十万斤，其下龙跌也是由整块石坯雕成，重量与碑身不相上下，据说当年为了将整块石碑运抵此处，冬季洒水结冰拖行，一直花费十年时间。才将这些巨石运至盛京。
“神功圣德碑”的背面有一个很奇特的现象：每当阴雨天气，上面会隐隐约约显现出人的形状(福陵碑楼圣德碑也有这一现象，是巧合不是另有其因？目前不得而知!)，其形好似飘洒如仙的“靓女”。因此，古往今来不知引起多少文人墨客达官显贵们的兴致，因而引出许多传闻。
碑座赑屃
碑座是赑屃，它是龙生九子之一，力大无比，善于负重，凡是皇帝、皇后的陵墓碑都有它来驮负。碑座长四点六七米、高一点一一米、宽一点九米。其貌似龟非龟，龙头、四足、有尾，背部刻有火焰纹，为龙的儿子。
昭陵地伏(鱼儿在水中得意穿梭，只见一股激流从鱼儿穿过)
福陵碑亭水盘(天津大学测 红烨绘)
龙跌之下部分叫“地伏”，实际上是地基基座。地伏上雕刻有寿山福海。地伏四角各雕一个凹形海水漩涡，组成3：2的长方形平面。四角雕水族鱼、鳖、虾、蟹、皆出于漩涡，南北两块雕有仙山湖海，东西两块满布海水波浪。造型逼真，活灵活现。神龟是本身伸出水面做爬行状。虾和蟹好似在水面游动，鱼儿在水中得意穿梭，只见一股激流从鱼儿穿过。水盘中央出龟跌，山大件青白石通体雕成，其背中央出碑提，上立碑身。
因为皇帝自诩“真龙天子”。而龙又是大海的主宰，而虾兵蟹将自然是龙的侍卫，故在地伏上才有四水族的形象。