七夕就要到了，你真的了解七夕吗？如果你是一个男生的话，一定要好好的看一看这篇文章，说不定多懂几个知识点在女朋友面前展示一下。
牛郎和织女的故事可以说是深入人心了，大家都知道天上有牛郎和织女，他们原本是一对有情人，可是王母娘娘强行把他们分开了，最后他们只能在每年的七月七日在鹊桥上相会，而且据说如果晚上在葡萄架下面仔细倾听，还能听到牛郎和织女说悄悄话的声音。
但是如果你认为这就是七夕节的由来，那可就错了，虽然牛郎织女是一个很美的故事，但是神话毕竟是神话，大都是后人杜撰的，而七夕节的历史，要比牛郎织女神话的历史久远的多了。
那么七夕节到底是如何来的呢？小编带你走入中华文化世界。
根据相关数据，七夕的来源，有四大原因：
1. 古人对天象的解读和崇拜
中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人从很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化，"牛郎织女"就是典型例子。七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，这个对应关系就天文来说，称作"分星"，就地面来说，称作"分野"。简单来说，古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应，古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。
在古代星宿体系中，"牛宿"由6颗星组成，位于银河的东岸，"织女"3星位于牛宿的北部，其中的"织女一"星是全天第五亮星，仅次于"大角"星，因此又常直接称为"织女星"。人们将"牛宿星"与"织女星"合称为"牛郎织女"。
牛宿在古代观星史上占据了很重要的地位：古人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫"七曜"。《汉书·天文志》："牵牛，日、月、五星所从起，历数之元，三正之始。"古代中国天文星相家观天象，以紫微垣星象测帝王家事，以斗、牛两宿星象察民间事，认为斗、牛两宿间流星现*民则**间有丧，星象异则天数有变，天下将失安宁。
2. 时间数字崇拜
"七月初七"与古人对数字和时间的崇拜有关。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这"七重"列为吉庆日。
"重日"在中国古代被认为是"天地交感"、"天人相通"的日子。在这些"重日"中，不难看出古人对数字的崇拜，如九与五是重要的数字，九五至尊是地位的象征。而"一"是万物起始之意，是成就、地位和尊荣的象征。
"七"是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。"七"在民间表现为时间的阶段性，在计算时间时往往以"七七"为终结。以"七曜"计算现在的"星期"，在日语中尚有保留。在台湾，七月被称为"喜中带吉"月。"七"与"吉"谐音，"七七"又有双吉之意，是个吉利的日子。因为喜字在草书中的形状好似连写的"七十七"，所以把七十七岁又称"喜寿"。
3. 对生命周期的敬畏
"七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论》："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长；二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，"为一身阴阳之海，五气贞元"，也就是说，二七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七"三阳脉衰于上，面皆焦，发始白"。七七"任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也"，是一个生命周期结束。
"七"这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。"孔颖达疏："天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。
4. 女性对织女星的崇拜
七月初七演变为七夕节，是因为女性对织女星的崇拜而为其杜撰了一个虚拟的形象，这就是七姐，是编织云彩、纺织业者，是情侣、妇女、儿童的保护神，相传七夕为七姐的诞辰，所以七夕节又有一个别称叫七姐诞。在新中国成立之前，"七姐诞"是靓女们的盛大节日。"七姐诞"（七娘妈诞）的主要活动有祈福许愿、乞求巧艺、祈祷姻缘、保护小孩平安等。在福建闽南、浙江温岭和台湾等地区即称为拜"七娘妈"，民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的天仙。
西汉刘歆著、东晋葛洪辑抄的历史笔记小说集《西京杂记》有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之"的记载，这是现存文献中关于七姐诞的乞巧习俗最早记载。
现在七夕节的来源，基本上就是这几个原因的结合体。现在七夕节也快到了，，好好的给她讲解一番七夕节的来历，相信她一定会对你另眼相看的。