“霸座”，意思是肢体健全者霸占别人座位的意思。一直好像有个别没有素质的乘客强行霸占别人座的社会新闻被曝出来，引发众怒！
霸座大王
多年前，一哥们霸占了一女学生的位置不愿起身，而且还态度傲慢声称：“谁规定一定要按号入座？要么你自己站着，要么去坐我那个座位，要么自己去餐车坐”。无奈之下，女学生就找乘务员反映，但后来的结果是列车长和乘警过去劝都无动于衷，直到列车到达终点站都没有起身，
霸座属于违法行为
一副流氓耍赖的本性暴露无遗。处理结果：罚款200元，被列入铁路黑名单180天内不能买票，算是大快人心！但这哥们恐怕不晓得，对你算是手下留情了，要是在古代，随便坐别人的座位，你还真可能命都没了，不是开玩笑，不是很多人都想穿越回去当王爷吗？
我们之前讲过，西汉初年刘邦一死，吕雉掌权，其子刘盈继位，是为汉惠帝。
刘肥
而刘邦的老大刘肥乃是当混混时跟邻村寡妇曹氏苟合所生，但刘邦对他很疼爱，封为土地广袤肥沃的齐王，但刘盈从小跟老大关系不错。一次刘肥觐见，汉惠帝依然把他当大哥，皇宫里摆上酒席来次家宴！没多想，长兄为大，就把酒席的上座让给刘肥坐了。刘肥也没在意，就和弟弟刘盈把酒言欢相谈甚欢。
汉惠帝
但这事以当时的礼制来说，大逆不道属于僭越，别说是坐皇帝该坐的位置，穿皇帝才能穿的五爪龙服、冠、婚、丧、车马等，都不能和皇帝一个规制，否则会被满门抄斩。
不幸的是，吕后早就想铲除刘肥，一个诸侯王，敢座上位，这不是想谋反取而代之吗？便暗生毒计，给刘肥端上一杯毒酒，让他敬酒时毒死他。好在刘盈不知深浅，竟然先起身，举起旁边的毒酒和大哥要敬母后一杯，结果吕后一下子急了，劈手打翻了刘盈手中的酒杯。
刘肥与汉惠帝
刘肥一下子悟了，直到酒中有毒，回到住处后怕浑身流汗不止，恰好有谋士，劝他咱们齐地城邑百座，不妨将齐国最富庶的三郡直接给吕后最疼爱的鲁元公主，以表忠心，大王必定全身而退。刘肥马上执行，求爷爷告奶奶赔了城池土地食邑，这才让吕后撤了杀心，平安回到了齐国。
《楚汉传奇》刘肥母曹氏与吕雉
这样的事例，史上其实不少了。
就是说古人甭管是皇家官宦还是民间百姓，不论是酒桌还是堂屋座序，都有着极其严格的要求。一旦你不知深浅，一屁股坐上去霸着不动弹，轻则恩断义绝哄将出去，重则脑袋咔嚓，因为座次古代就是分尊卑的重要标志。
古代座次
显示春秋时所做的《仪礼》《礼记》都有着细致的坐座位的规定。如夫妻俩，家里面夫坐东面西，妻坐西面东，这样做是因为房屋大多坐北朝南，东面一般就在座位的左边，便便是较为尊贵的一边，位次地位高。
问题是，那为啥那个时候左边就高右边一等呢？《道德经》有云，“吉事尚左，凶事尚右。”因为崇尚阴阳的道家认为“左为阳，吉也；右为阴，丧所尚也。
鸿门宴座位图
或许先贤们觉得左手没右手灵活，人们多用右手做事情，耕田啦掏大粪啦砍柴啦赶马车啦一直都很操劳，而左手不然，比较清闲，便主观的认为左手更加尊贵。古代男权社会，于是乎又规定“男子行左，女子行右。”这就是男尊女卑说法最早的起源。
不过在国家层面，又得细分，是文职朝官尊左，但主并行站位的兵事却尊右。如《史记· 廉颇蔺相如列传》：“拜为上卿，位在廉颇之右”，廉颇“不忍为之下”。廉颇为啥跳出来生蔺相如的气，就是因为自个南征北战出生入死好不容易爬得高位，结果蔺相如三寸不烂之舌呱唧呱唧却一下子以他武将的视角位居其之“右”了,也就是官职地位比他高之意，所以不服.这才有了有“负荆请罪”的故事。
将相和
但有趣的是，调兵遣将各国不都有兵符嘛，虎狼之国秦国的兵符是右符在国君之手，左符在将帅之手。体现了刀兵右为尊的特例。
但是，远离中原，以别具一格的崇尚巫术的楚文化为代表的的楚国，虽然也是左为尊，文职官员左司马和右司马、左尹和右尹左的一把手，但调动兵马的兵符却是楚王拿左边，众将拿右边，非常别具一格。
虎符
汉朝建立后，其他的基本上都承袭秦制，但第一个故事当中，没眼力见的刘肥一定是坐在东南方面朝北边，东面一般就在座位的左边，尊贵。
那大家还真错了，之前说到这是很主观的，就左右尊卑上，当时迷信望气的刘邦可能觉得，我当皇帝了，结果坐的位置跟前朝皇帝一个样，风水不好会沾染sui气，百年以外的没有遵从秦朝，将登基主政的座位放到背面坐北而朝南方。
战国虎符
《史记》也说“南向称帝”，臣子正面为北朝皇帝奏报。
所以，百分百可以确定汉惠帝是把坐北朝南的位置给了他，自个反而屈尊坐在了朝北的位置，这就犯下了大忌。你是要尊刘肥为帝吗？刘肥胆真肥，你是想取而代之吗？要真论起来，关乎江山社稷，毒死他都算轻了。
天子朝堂
不过西汉之后，到了东汉，汉光武帝尊古法又改回了左为尊，可能觉得王莽将西汉霍霍完了，又是宦官*政专**又是外戚专权，短短十几年又是改地名又是改官名又是改币玩穿越荒诞至极，既然我开创新朝，干脆就把尊卑秩序废掉。废掉有个问题，不是右尊左卑只能二选一左尊右卑，所以从强盛的东汉至唐宋，我国老长时间又是左尊右卑。左丞相高于右丞相，左仆射一定高于右仆射，升官叫右移，贬职为左迁。如唐朝诗人白居易著名的《琵琶行》里就很明确的表示，"左迁九江郡司马"。
琵琶行
再有决定座次尊卑的例子当属汉末三国的记载，如我们很熟悉的蜀国五虎上将历史上是不存在的，219年刘备占据了益州，又在汉中艰难击败曹操终于结束了漂泊不定的苦日子，一高兴自称汉中王。
琵琶女
*功论**行赏封了关羽为前将军、马超为左将军、张飞为右将军而黄忠为后将军，战国时廉颇因蔺相如在其右大发雷霆， 那右将军张飞地位一定在左将军马超之上吗？
五虎上将
答案是错的，我们又要被多变的古人搞晕犯了刻舟求剑的错误，汉朝军职也是左为尊。马超也算是一霸，出身高，统帅西凉骑兵威震天下，刘备能最终顶住曹操轮播大战，其功不可没！人家马超可是汉朝官方封赏的平西将军，后来晋升的时候人家被刘备升为骠骑，张飞则升为车骑将军，车骑在骠骑之下。
张飞
从此来看右将军不如左将军。
那上朝的时候，张飞就得在马超之后站着，一起开会吃饭闲聊，张飞就只能坐其左边绝对不能坐右边，哪怕你实际权力有多大，也不能造次坏了规矩。同样的道理，曹魏“五子良将”来说，右将军乐进的排名和地位也是在左将军于禁之前的。
马超与曹操
所以东汉后到后世除了元朝个别的不少朝代，一直以右为尊，皇亲国戚被称为右戚，世家大族称右族。城市里面市区之右一定住的都是达官贵族，而商贾平民必居市区之左。
受此影响，官阶大小来分座次的，通过方向来表示尊卑。大臣面北而坐，官位高低从东往西排。这样就可以完美保证官位高的居右，官位低的居左，这也是“右为上”。
项羽
我们可以搬出来史记的《鸿门宴》以前光看惊心动魄的故事了，没注意当时座次安排也是暗藏玄机，刘邦狗屎运攻下咸阳，令天才贵族项羽很生气，但当时驻军霸下的刘邦也有十几万人马，直接开干怕占不到便宜！于是依据范增之计，邀请刘邦前来鸿门。作为东道主，项羽必然坐首席，面向东；文中还说范增坐项羽左侧，面向南；
鸿门宴
但来到军中的沛公文中则说是坐在项羽右侧，秦时右为卑，面向北；张良更惨侍在项羽对面，面向西。张良没用坐这个字，而是侍从的侍，陪侍之一比较卑微。
这就说明，当时作为贵客的刘邦竟然压根就没被安排坐在贵宾席，原本贵宾的位置是坐在项羽左边亚父范增的，换言之，范增的位置才是刘邦的位置。足见，年轻气盛的项羽根本没把刘邦当盘菜，居高临下，是故意给年长的刘邦下马威，充满着算计和政治意涵。
正房厅堂
在民间自古以来，大多数时候，房子里面会客的正式场合都是中堂正厅，坐北朝南，正中央一太师椅，一定是主位，长辈或主人处于上位，晚辈分列两旁，按年龄排序。尊卑上，也是以太师椅的右主或左为上、右为下，按照官职、辈份按“序”来入座。很有点像《水浒传》中梁山好汉排座次的样子，及时雨宋江坐第一把交椅，其他好汉按官职大小来定位次。
你可能会说太麻烦了，一会左一会右，我就要跟那霸坐男一样不守座位排序把我怎么地？
咱就不说王爷了，就举一个真实的例子！
李如松
万历年间的征东提督李如松，四万明军朝鲜一役打的日军二十万大军抱头鼠窜，挽救了*国亡**的朝鲜稳定了辽东边疆百年，可以说是赫赫军功，但奇怪的是本应该和抗倭名将戚继光齐名的他却历史上鲜有人知。
为啥?就是因为一次李如松当总兵不晓得天高地厚，仗着皇帝宠他，一次巡抚许守谦基层视察，李如松竟然越级将座位搬到巡抚身边霸坐。这时大不敬，许守谦气的肚子都快爆炸武将了，自古以来，文官都要比武将地位高。你总兵本应坐在我坐北朝南的下首侍坐，好家伙，翻天了你！但当时他是强忍着没法做，旁边的有人好心提醒，结果李如松直接翻脸，爷为大明立下大功，你们算老几？
李如松
这一下，事传出去，万般皆下品惟有读书高，文人们不干了，纷纷上书弹劾李如松，将他骂得狗血淋头，那你得罪了文人，史书能有你的好吗？
所以，那位霸占人家小姑娘的坏家伙，幸亏你是生活在现代社会，否则报官至少五十大板屁股开花。
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