欹（qī）对正，见对闻，偃武对修文。
【注释】：欹：倾斜。古代有一种奇特的器具叫欹器。它有个特点：当里面空虚不盛一点水时，就只能欹斜地放着而无法端正地放置，把它扶正后，一放手它就又歪斜在一边，这就是所谓“虚则欹”；在这容器中注入中等数量的水，就可端正地摆放在那里，这就是“中则正”；但是在里面注水又不可以太满。水太多了，它又会自动向另一侧翻倒，而把水都倒了出来，这就是所谓的“满则覆”。鲁国之君把这奇异的容器放在宗庙中作为“座右铭”，目的在于提醒自己，万事都要采取中庸之道，适可而止，不可过分，慎防“满而覆”。
欹器
闻：听到，听见。
偃武：停息武备。偃：停止，倒下。成语有“偃旗息鼓”，意思是放倒军旗，停敲战鼓。原指不暴露目标，秘密行军。也指停止战斗。明朝作家归有光在《项脊轩志》一文中有“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”的句子。
修文：兴修文教，加强文治。指提倡文化教育。
羊车对鹤驾，朝旭对晚曛（xūn）。
【注释】：羊车：宫中用羊牵引的小车。史书记载，晋武帝因为后宫佳丽太多，经常为了确定到哪里住宿发愁，于是他想了一个办法，就是让羊来拉车，羊走到哪个嫔妃那里停下来，就在哪里住宿。嫔妃们为了让皇帝到自己这里来，就在门前插竹叶，在地上撒盐水来吸引羊。另外，也有一种说法是羊车是古代一种装饰精美的车子。
鹤驾：西汉刘向《列仙传》载，周灵王的太子王子乔喜欢吹笙，能吹出凤凰鸣叫的声音。后来有个仙人浮丘生将他接上了崧高山。三十多年后，有人看见他骑着仙鹤停留在山巅上，几天后拱手与人告别离去。故后人多以“鹤驾”代指仙人或太子。
朝旭：早上初升的太阳。旭是初出的阳光。旭日是早晨刚出来的太阳。有成语旭日东升。
晚曛：曛意思是落日的余光。晚曛就是晚霞。
花有艳，竹成文，马燧对羊欣。
【注释】：竹成文：竹子的叶子像文字里的“个”字。
马燧：字洵美，唐朝中期著名将领。他少年时期博览群书，攻读兵法战策，颇多谋略。长大后担任节度使，四处征战屡立战功，也曾经带兵抵御吐蕃人的侵犯。屡立战功，封北平郡王。
羊欣：东晋末年书法家，王献之的外甥。
山中梁宰相，树下汉将军。
【注释】：山中梁宰相：陶弘景是南朝齐、梁时期的道教学者、炼丹家、医药学家。他出身名门，学识广博，曾经在朝中做官。后来，他辞官不做，到江苏的茅山隐居，开创了道教里的茅山派。梁朝的皇帝萧衍多次请他出山做官，他都没有答应。于是萧衍每当遇到国家大事的时候，都派人去茅山征询陶弘景的意见，当时的人就称他为山中宰相。
树下汉将军：即大树将军。东汉开国名将冯异，“云台二十八将”之一。在刘秀统一天下的过程中，曾经担任征西大将军，为光武帝刘秀平定关中立下了汗马功劳。可是，在*功论**行赏之时，冯异经常独自退避到树下、不和别人争功。因为他不居功自傲，当时人称大树将军。后来用大树将军指不居功自傲的将领。
施帐解围嘉道韫，当垆沽酒叹文君。
【注释】：施帐解围嘉道韫：道韫指谢道韫。她是东晋时期的才女，出身谢氏家族，是丞相*安谢**的侄女，后来嫁给了王羲之的儿子王凝之。据说有一次，王凝之的弟弟书法家王献之和别人辩论，结果被反驳得无话可说。谢道韫想替王献之解围，但身为女子又不好抛头露面，所以就在客人的座位前设置了一道帷帐，坐在帷帐后面阐发王献之的观点，让客人听了之后哑口无言。嘉的意思是赞许。
当垆沽酒叹文君：文君指卓文君。她是西汉时期的著名才女，我们熟悉的“愿得一人心，白首不相离”就是出自卓文君的笔下。卓文君的父亲是当时的富豪，卓文君想嫁给没有钱的才子司马相如，她父亲不同意。于是卓文君就和司马相如私奔，两个人为了谋生，开了个小酒馆。卓文君亲自在柜台前卖酒，司马相如负责洗盘子洗碗，留下了“文君当垆，相如涤器”的故事。后来她的父亲接受朋友建议，同意了他们的婚事，给了卓文君百名僮仆、百万钱财。垆：酒店里安放酒瓮的土台子，借指酒店。
好景有期，北岭几枝梅似雪；丰年先兆，西郊千顷稼如云。
【注释】：北岭，山岭之北，即阴岭，一般指秦岭终南山的北面，终年积雪不化。唐祖咏《终南望余雪》诗云：“终南阴岭秀，积雪浮云端。”
稼，已开花结实之稻谷。稼如云，即稻云，形容稻谷长势茂盛，预示丰收在望。三国魏李康《运命论》云：“褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。”
上平15韵有一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七雨、八气、九绝、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
《声律启蒙》每韵3段，每段平仄基本格式为：
- 平对仄，仄对平。仄仄对平平。平平对仄仄，仄仄对平平。
- 平仄仄，仄平平。仄仄对平平。平平平仄仄，仄仄仄平平。
- 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
- 仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平仄是中国诗词中用字的声调， “平”指平直，“仄”指曲折。根据隋朝至宋朝时期修订的《切韵》《广韵》等韵书，中古汉语按语音的高低、升降、长短，归纳出平、上、去、入（不同于我们现代的汉语拼音四声）四种声调，二元化分类，除了平声，其余三种声调统称为仄声。
诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。平仄是四声二元化的尝试。四声是古代汉语的四种声调。平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。上声，去声，入声为仄，剩下 了 的是平声。
普通话入声消失，入声归入仄声中的上去两声和平声中的阴平、阳平，这导致用普通话判别诗词平仄会有错误。
现代普通话汉语拼音的四声“ā á ǎ à”，我们小时候学习称第一声、第二声、第三声、第四声，其实它们有专业的称谓。第一声叫阴平或平调；第二声叫阳平或升调；第三声叫上声或上音；第四声叫去声或去音。这样一对照，我们普通话的一声、二声即为“平”，三声、四声即为“仄”。 （中古汉语中的“入”声，已并入其它声调。）