宋燕 时拾史事 昨天
1955年夏末秋初的时候，法国纪录片大师克里斯·马克带着一部里面装着16毫米柯达胶片的摄影机来到北京，开始了他梦寐以求的神秘东方之旅：“30多年来，身在巴黎的我一直向往着北京，尽管我对她一无所知，我的天马行空的想象从书本里得到了一些依据。”
克里斯·马克
这是新中国成立后第一部被外国人拍摄的纪录片，比后来安东尼奥尼的《中国》早了将近20年。马克是受中国对外友协的邀请来的——这是一件很奇怪的事，因为克里斯·马克当时还不是什么大师，他1952年才开始涉足影视制作，之前只是一个影评人。可能是在那时候，尚未获得国际承认的中华人民共和国邀请到一个西方导演来拍一部善意的电影不容易吧。
克里斯 马克经历丰富，精力旺盛，据称在第二次世界大战初始主修哲学，后来参加了地下抵抗军，甚至入伍参加美军的跳伞部队。
除了北京外，他在那段时间还拍了以色列、古巴、日本、智利等地。他的传记作家说“他走遍全世界，发现新鲜的事物――不仅是政治事件。而且他希望能够探索到新的形式。”
这部《北京的星期天》形式就挺新颖，而且颇具实验性。即便以今天的眼光来看，也是一部很独特的片子。
首先片名就独特得厉害。
（请问星其匀曰到底是个啥？）
之后的片头介绍也都展现了制作团队非同一般的汉学水平
这部片子把各种素材编排在一天里，从清晨开始讲述北京人的生活状态——这些听起来都没有什么，重点在他的讲述，很有一点“一本正经地胡说八道”味道。
一起来感受一下这些句子：
——嗯，原来薄雾的作用是这个，我也是没有想到。
——如果苍蝇是革命成功的标准的话，很显然，现在革命又失败了。
——这导演怕不是说相声的吧？
后面的画风稍微正常了一点，展现了很多老北京的生活图景，既保留了旧时代的风貌，又有新生活开始后的意气风发。画面都拍得很好看，色彩艳丽，构图美观。
但别以为这样的画风能持久，很快就又混进了奇怪的东西。
1955年的大阅兵，跟今天阿三哥的有异曲同工之妙啊。
然后那个时候的普通群众，也都特别有主人翁意识：
整部片子在充满希望的赞美中结束，虽然导演有点中二，但看得出很善意，对外友协没请错人。
可能是受这部片子良好效果的影响，1957年，也就是朝鲜战争结束后四年，克里斯·马克受邀随记者团赴朝鲜访问，还被允许在朝鲜街头自由散步拍摄。但后来出版的摄影集《朝鲜人》却在朝鲜及韩国都成了*片禁**——在朝鲜，是因为他无视伟大领袖而拍了一堆普通人。在韩国，则被视为朝鲜的舆论宣传品，放在了“反革命博物馆”里。
上一期：看了好几部关于朝鲜的纪录片，我还是不知道它到底什么样
END
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