瘦西湖游记 (扬州瘦西湖游记1000字)

扬州瘦西湖名扬天下,与一首诗关系很大,它是乾隆年间的诗人汪亢所作,诗曰:"垂杨不断接残芜,雁齿红桥俨画图,也是销金一锅子,故应唤做瘦西湖"。汪亢拿杭州西湖和扬州西湖做比较,把杭州西湖比成唐朝美女杨贵妃雍容华贵,而扬州西湖则是汉朝美女赵飞燕轻盈苗条。两座城市,同样的历史悠久,同样的风景名胜,同样的消费水平,唯一不同的是两座西湖一胖一瘦,看似信手拈来,却韵味悠长。一代文豪朱自清先生都称赞汪亢起名之妙,他说"假西湖之名以行,雅得这样俗"。

扬州瘦西湖游记,扬州瘦西湖趣园游记

我当然也是这样看的,理由很简单,扬州瘦西湖能与杭州西湖相提并论,虽说多了个“瘦”字,已经够扬州人自豪的了。

然而并非如此,到了扬州才知道,扬州人对此并不认同,几位扬州朋友给我讲起瘦西湖名称的来历,一再申明与杭州西湖无关。

按照他们的说法,“瘦西湖”这三个字是这样来的。

瘦西湖的“瘦”字来源于湖的形状。看一下瘦西湖的平面图,湖形就是一条狭窄细长的河流,水面长约4km, 最宽不过100m,说成“长”湖、“窄”湖、“细”湖都没有问题,不过还是“瘦”字更有意境。

瘦西湖的“西”字最简单,不需要解释,就是因为地理位置,湖在城的西边。

“湖”字呢,瘦西湖原来就是一条河流叫保障河,后来变成一段一段的,未能连起来,所以也叫保障湖。乾隆时期皇帝下江南,行宫设在扬州天宁寺,为了让乾隆帝游览欧阳修修建的平山堂更方面,扬州人把散落的小湖疏通了,连在了一起,变成了河,但“湖”字沿袭了下来。

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按照这种说法,瘦西湖三个字和杭州西湖没有半毛钱的关系,一句“天下西湖三十六,难道个个都是杭州西湖的翻版仿版吗?”的反问,往往让外地人答不出话来。

我觉得扬州本地人对“瘦西湖”名字由来诠释的挺好,这既是因为扬州人最了解瘦西湖的历史,也是因为扬州人发自心底的为“瘦西湖在扬州”感到骄傲和自豪,如果换个问法,不问“瘦西湖的名字是不是来自杭州西湖?”,而问“杭州西湖的名字是不是来自扬州瘦西湖?”,换来的也许是扬州人十分谦虚的解释呢。

进门前行不远,便是熙春台。

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都说瘦西湖内繁花似锦,到了这里就有了切身的感受了。台前有伟人手书、后人雕刻的唐杜牧的诗:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教*箫吹**。四句富有韵味的诗句,完美勾勒出瘦西湖当年的诗情画意,让每个未到瘦西湖游览的人都为之向往。

各种花卉草木争奇斗艳,房前屋后,多不胜数。

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熙春台的后面,便是二十四桥。

瘦西湖景区里,争议最大的就是这座二十四桥了。争论的焦点围绕二十四桥是一座桥还是“二十四座桥”,要回答这个问题,还真需要费些周章,因为双方都有依据。

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先说第一种说法。

扬州就是有二十四座桥。支持这个说法的依据来自北宋沈括的《梦溪笔谈》,其在《梦溪笔谈•补笔谈》卷三中专门介绍了扬州二十四桥,原文是这样的:

扬州在唐时最为富盛,旧城南北十五里一百一十步,东西七里三十步,可纪者有二十四桥。最西浊河茶园桥,次东大明桥,今大明寺前。入西水门有九曲桥,今建隆寺前。次东正当帅牙南门,有下马桥,又东作坊桥,桥东河转向南,有洗马桥,次南桥,见在今州城北门外。又南阿师桥,周家桥,今此处为城北门。小市桥,今存。广济桥,今存。新桥,开明桥,今存。顾家桥,通泗桥,今存。太平桥,今存。利园桥,出南水门有万岁桥,今存。青园桥,自驿桥北河流东出,有参佐桥,今开元寺前。次东水门,今有新桥,非古迹也。东出有山光桥。见在今山光寺前。又自衙门下马桥直南有北三桥、中三桥、南三桥,号九桥,不通船,不在二十四桥之数,皆在今州城西门之外。

大家看看,二十四桥,每座桥的位置、名字都言之凿凿,不容置疑。但是后世为何有争议呢?一是这二十四座桥大都已消失在历史里,遗迹甚少,考证比较困难。二是与另一处记载有关。

据清李斗《扬州画舫录》卷十五:“廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……是桥因古二十四美人*箫吹**于此,故名。”现实情况对这段记载十分契合,确实就在熙春台的后边,有一座桥,名曰“二十四桥”,据当地人介绍,此桥长24米,宽2.4米,桥两侧各有24级台阶,有汉白玉栏柱24根,上面坐有24个小狮子,处处都与二十四对应,故名二十四桥。杜牧诗中把这座桥称为“二十四”,理由是相传唐代有人在一个月光如水、清风徐徐的夜晚,见到24个风姿绰约的仙女,身披羽纱,酥手托箫,鼓着粉腮,轻启红唇,飘上一座小石桥,于是那舒缓柔美的旋律,便从24支箫管中缓缓地流淌出来。

仙女*箫吹**的故事可能不足为信,但是在诗人天马行空的脑海里,看着24根白玉阑干,听着清风略过桥面和湖水的声音,幻化出美女吹奏声乐的景象,一点没毛病,完全可能,今人就是想抬杠,又怎么传语于古人呢?

我看不如算了,有争议就有争议吧,多一些民间故事,多一些名人轶事,不但不会损害这些宝贵的景观,还会增加很多游览的乐趣呢,您说是吧。

沿着小石路而上,两旁的垂柳与碧绿的湖面交相辉映,给人一种朦胧的柔美。

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据说湖边垂柳是隋炀帝杨广下令所植,并亲手种下一棵,赐姓杨,所以后人称柳树为杨柳。抵近一看会发现湖边所植并非全是柳树,而是“三步一柳,五步一桃”,这种安排十分巧妙,在桃花盛开的季节,杨柳垂下秀发,桃花展开俏丽的容颜,与湖面相映成双,宛如美人梳妆。一泓曲水宛如锦带,如飘如拂,时放时收,较之杭州西湖,别有一番清瘦的神韵。

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“两岸花柳全依水,一路楼台直到山”,其名园胜迹,散布在窈窕曲折的一湖碧水两岸,俨然一幅次第展开的国画长卷。

五亭桥建于清乾隆二十二年(1757年),仿北京北海的五龙亭和十七孔桥而建。

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"上建五亭、下列四翼,桥洞正侧凡十有五。"建筑风格既有南方之秀,也有北方之雄。中国著名桥梁专家茅以升教授曾评价说:"中国最古老的桥是赵州桥,最壮美的桥是卢沟桥,最秀美的、最富艺术代表性的桥,就是扬州的五亭桥了"。

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莲花桥,是五亭桥的又一名称,据说从空中看,五亭桥宛如湖中盛开的莲花。五亭桥有15个桥洞,十五月圆之夜,每洞各衔一月,15个圆月倒悬水中,争相辉映,泛舟穿插洞间,别具情趣。特别在中秋之夜,可感受"面面清波涵月影,头头空洞过云桡,夜听玉人箫"的绝妙佳境。

站在五亭桥上,湖面一座小建筑格外夺目,那就是钓鱼台了。远远看去,犹如飘在水面的一幅国画,来回进出的游客,仿佛是皮影戏中的小人儿,游走在水波之上。

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走进亭内,黄色门柱配古铜色楼阁,一看就知蕴含皇家血统;亭子三面临水,各有圆门一孔,向外看去,正中圆洞恰好收入对面“五亭桥”一景,左面圆洞正好收入“白塔”一景,俨然两张独幅画面,不得不佩服设计的巧妙。

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诗人所说“销金窝”所传非虚,不就是钓个鱼而已,寻常百姓随便在湖边找块方寸空地垂杆抛饵即可,到了皇家贵胄、达官贵人那里,一个小小钓鱼台就要费此周折,耗去大量金银,果然是一个“穷”字限制了我们的想象力。

徐园是为纪念军阀徐宝山而建的祠园。园门如望日的满月,门额书"徐园"两字,一楷一草,别有风味,为吉亮工所书。徐园内的主厅是"听鹂馆",馆内有一副楠木罩阁采用上好的楠木精雕细刻而成,极为细腻。

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瘦西湖从乾隆御码头开始,沿湖过冶春、绿杨村、红园、西园曲水,经大虹桥、长堤春柳,至徐园、小金山、钓鱼台、莲性寺、白塔、凫庄、五亭桥等,再向北至蜀岗平山堂、观音山止,景点众多,我只是匆匆而过,看了几处景观,虽有收获,也留下不少遗憾。寄语爱好旅行的朋友们,去看瘦西湖时多预留些时间,仔细品味扬州园林的独特风格,欣赏这幅幅长十余里的山水画卷。

花絮

游览瘦西湖前,友人邀我品尝维扬菜,听的我一头雾水,扬州不是淮扬菜最出名么,怎么要吃维扬菜,“淮、维”两字的区别一个三点水、一个绞丝旁,莫非我念了多年的“淮”字念错了,应该念“维”?咱也不知道,咱也不敢问,怕被朋友取笑。到了扬州东关街,看到这幅招牌,才豁然开朗,原来扬州的菜系真的就是“维扬菜”,扬州过去就叫维扬,朋友和我都未念错,只怪自己学识太浅了。

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东关街也很好玩,值得一观,距离瘦西湖五公里,有空可以去看看。

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