苏氏秋祭“苏家山” 兄弟欢聚“月溪寺”

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

苏氏秋祭“苏家山”

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

兄弟欢聚“月溪寺”

中国人有慎终追远的传统,每年清明或重阳节总不会忘记拜祭自己的先祖。所谓“百善孝为先”,在金风送爽的时节里到白云山(苏家山)上拜祭绍箕公,不但对太公表示孝敬及追忆之情,更是我们家族一贯的习俗。

今年车陂晴川祠理事会很早就选定了日期并迅速地向白云山管理处提交申请,得到批准后又马上向碧江、遂溪、廉江、阳春、中山、番禺等多地的宗亲宣告。从而使今次的祭祖活动搞得既热闹又开心。

再说那天的清早,晨光染红了周围的天际,霞光也好象披上了一层华丽的外衣,散发着一丝从未有过的清新与安宁。在晨风吹拂着大地的同时,我们碧江的6台祭祖专车已迅速地飞奔在广珠西线,约1.5小时后就到了白云山的西门口。由于我们的车都贴有“祭祖工作车”字样,很快就从专门进入去,接着不用等多久就直接往魔星岭的山道缓驶。汽车上山的大路两傍全是绿叶茂密的树林,从树叶稀疏的地方望出去,近处的山,布满了树林,现出了一片深绿色。远处的山峰也长满了树木,在秋色中显得一片苍苍的黑,云山的天空却是一遍灰。透过小车的挡风玻璃,不时看到一边树林里偶然出现一些奇花异草,其秀丽的颜色特别显眼,有些叶子金黄色,而又有些是鲜黄色,随着车子的速度又变成了一片棕褐色。看着远处的森林,近处的花草,不禁又想起现在正走进深秋时节。约半小时左右,我们的车子已到了苏家山胜迹,此时的秋风伴着鸟儿闻到叽喳声,有时甚至还听到小虫子的叫声,一些树上的叶子随着秋风缓缓地飘落。这么美丽的山景直引大家互相拍照留念。

沿着山路走200级石阶就来到绍箕公墓了。虽然我们还觉得时间“尚早”,可听到车陂的苏伟平会长说,已经有部份人在刚天亮时就已经来拜祭,完成后已经离场了。

现在的墓地上约几百人左右,却已浩浩荡荡,别开生面的热闹起来,这些场景每次拜苏家山都是常见到的。晴川苏公祠理事会成员苏应昌说过:“我们苏氏宗族一直以来的习俗,就是清明时节各自祭拜自家的祖先,到了重阳节之后,再择吉日集体到苏家山拜祭太公苏绍箕。”今次整个拜祭仪式由苏应昌主持,碧江苏种德堂会长苏炳坚先生作宣读祭文:

“白云山上,草木葱翠;苏家山前,裔孙云集;贤裔孝孙,墓前拜祭;遥望先祖,光照千秋……”

苏炳坚会长读完祭文后,迎来一遍遍热烈的掌声与呼声。接着苏炳坚会长点燃大香,在苏应昌的主持下对绍箕公墓前三鞠躬,场面顿然一片庄严,听不到任何杂音。鞠躬过后才闻呼声。从那掌声与呼声中看得出,我们的苏氏兄弟都从太公苏绍箕生前的事迹感觉到骄傲。也许是绍箕公的英明保佑或者是绍箕公所买到的都是风水宝地,使我苏氏后裔迅速发展,碧江更是人才辈前、世代书香、繁荣昌盛。从碧江出来的苏氏后人保守也有50万人之多,遍布广东、广西及海外各地。今天来拜祭者,先先后后已过千人次。

苏绍箕,字嗣良,号晴川。北宋大文豪苏轼(东坡先生)之孙,苏迨之子。6岁隐居广东南雄珠玑巷。崇宁四年中武举,历经抗金,为宋高宗赵构南渡护驾,官至太尉。后岳飞遇害,绍兴三年(1133年)以伤残回归南雄,随后再遇兵乱,携家眷南下广州,隐居白云山,建月溪寺。并以苏晴川名义在顺德碧江大量购置田产,并安排儿子世矩居碧江,安置世度居广州,860多年来,苏绍箕开族于顺德碧江、广州车陂,宗枝繁衍。绍兴十九年(1150年),苏绍箕卒于白云山月溪寺,葬于摩星岭侧,享年六十二岁。

以前辉煌了五百多年的,更堪称广东的祠堂翘首的碧江苏氏大宗庙(种德堂),及现在广州天河车陂乡保留有五百多年历史的晴川苏公祠,都是为纪念苏绍箕而建的。

再说“苏家山”,其座落在风景优美的5A风景区白云山摩星岭上,完全是一块风水宝地,更有大鹏展翅的气势。太公苏绍箕是当朝太慰兼右承相,眼光必然会独当一面,在生前就看上了此地,也证明此地必是个风水宝地。

记得车陂的苏应昌曾经对我说过,大约在二十多年前的“苏家山”都是一直在被破坏状态,绍箕公墓前的石料能用的都被周边的单位拿走,就连坟前那对威风凛凛石麒麟都被运放在军区基地,墓前的几百平方平台地因被铲去变得越来越小。到了上个世纪九十年代初时,在重修墓园时,几经交涉,也没能要回在军区里的石料,后来由车陂晴川公后裔24代,国家一级硬笔书法家苏俊英先生,由他出面与军区交涉,终于拿回那对石麒麟及可用的石料。同时在当时车陂晴川祠父老苏进泉等的组织下得到多方响应,及苏氏族人各个分支的捐款,更得到了广州长兴隆集团总栽苏志刚的大力支持。一切水到渠成时在广州市民物局的批准下,进行了大规模的墓地重修。重修后的祖坟就是现在的样子,虽然不及以前的宽大,但也霸气十足,同时也是广州市八大古墓之一,直属广州市民物局监管。……

由于白云山管理处从今年起开始实施严管上山车辆及控制人数,使今年的拜祭现场不及以往那样全场爆满现象,从早上7点开始,一批接一批人数上来同时又一批批的拜祭完离场,他们大多数真的不是离场,而是早说好的到“苏家山”不远的地方叫“山庄旅舍”午餐。

“山庄旅舍”前身就是绍箕公一手创建的“月溪寺”,后又改名为“月溪书院”,是“苏家山”的心脏地带。从南宋到20世纪50年代,一直都在苏绍箕后人的掌控之中。由于抗日战争,致使“苏家山”的房屋损坏。广州市政府在遗址的基础上建起了今天的山庄旅舍,成了周恩来、*小平邓**、陈毅、董必武、*尚昆杨**、江*民泽**等高层领导到广州下榻的地方。“山庄旅舍”由我国著名建筑设计大师莫伯治设计。

1965年董必武亲笔题写“山庄旅舍”四个字以及“绿树多生意,白云无尽时”的对联一副,现镶于正门。同年郭沫若及夫人于立群分别题写“听泉之处”、及“葱茏”二字,刻于溪侧水池巨石上。2008年1月26日,江*民泽**同志视察山庄旅舍,为山庄旅舍亲笔题写:“岭南奇舍”。

大家在四周围的美景下拍照过后,都高兴地来到山庄旅舍的“磊然厅”,大家边聊天边喝茶,有的拿出《家谱》在互相交流,有的因为一年没见了互相寒酸几句,有的拿出苏氏家酒细细欣赏。最高兴的莫过于那几个苏家媳妇,变谈论边拍视频,要把今天相聚的高兴时刻收藏于手机内。

在片片的笑声中开始上菜了,虽然都是点了普通的菜而且是优惠价,但菜式的品质还不错。有番茄鸡蛋紫菜汤、红葱头蒸走地鸡、台山菜花炒腊肠、兰豆西芹炒腊味、荷香冬菜蒸豆腐、罗汉烩上素、虎皮尖椒,还有红烧鱼块。我个人比较喜欢吃白云山的豆腐,挺有豆腐味而且非常爽口。还有很罗汉烩上素,不但应景而且好食。最开心的莫过于兄弟们拿起“苏氏家酒”不时“离岗”到处敬酒,好像有敬不完的老友。虽然有好酒,但我还是饮我喜欢饮的铁观音,以茶当酒敬在场的各地宗亲。当敬至东莞漳澎的兄弟时,苏沛华高兴的连饮两杯“苏氏家酒”,并握着我手笑着大声说:“大家一起吃,一起玩,一起苏氏k歌,尽管都是AA制,但这更加特别开心,没有谁欠谁的人情,饮多两杯过后更可以快乐地回家安然入睡”。整围枱都哈哈大笑,同时亦掀起了整个午餐的饮酒高潮。……

望着热闹的气氛,使我不禁想到:宗亲在相聚的时候都不会想到亲情可贵,可长时间没有宗亲活动时,才知道象厨房中的食盐一样,少了它就没有什么滋味了。

再且每一次的家族活动,心里都有着无数的感慨,但最多的是大家一起过得开心,玩得快乐,其它的一切都变得并不哪么重要了。……

大家都眷恋着“苏氏家酒”好饮,更眷恋着白云山上的美景,午餐后还各自留山观光之散……。

编辑:苏耿仁(广东普宁)

编写:苏健强(广东碧江)

视频:苏耿仁(广东普宁)

图片:苏健存(广州车陂)

资料:苏应昌(广州车陂)

2018.10.28

现场情景

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

左:苏伟平(广州车陂)

右:苏健强(广东碧江)

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

左起:苏洪(广东廉江)、苏健强、苏炽洪(广东碧江)

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

左起:苏迪标及其儿子、苏健强、苏炽洪(全为碧江)

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

碧江宗亲们在绍箕公墓前合影

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左:苏炽洪(碧江)

右:苏健强(碧江)

在白云山“苏家山胜迹”留影

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祭祖的大烧猪

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苏炳坚(广东碧江)会长在宣读祭文

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“苏家山”上的碑文

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碧江宗亲在白云山西门合照

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左:苏伟平(广州车陂)

右:苏琬琪(佛山禅城)

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

左:苏沛英(番禺茭塘)

右:苏秋和(广东电白)

在绍箕公墓前合影

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东莞漳澎宗亲们在绍箕公墓前合影

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

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与苏家媳妇的合影

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苏家媳妇在山庄旅舍开心碰杯

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

左起:苏永福(广西博白,市桥工作)、苏健强(广东碧江)、苏健存(广州车陂)在山庄旅舍合影。

苏氏秋祭“苏家山”兄弟欢聚“月溪寺”

部份祭祖宗亲在白云山的魔星岭上合影留念

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祭祖完毕后到苏耿仁位于白云山下白云万达广场希尔顿酒店的公司饮茶

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以上为国家一级硬笔书法家苏俊英先生(已故)搜索的资料。

清平乐 祭白云山苏太尉墓.

箕祖适何处,听松涛秋晚。

淅沥萧飒金铁马,家国忠义节难憾。

云岭绿褥微寒,銜枚接踵拜坛。

若问香书投递,祭祖地苏家山。

淅沥萧飒,忠义守节,

衔枚(行軍口含枚草,急走)均出自欧阳修《秋祭赋》,

祖箕是武将当然喜欢金戈铁马之声,

秋天松涛起尤如军马之声。

此词上段用山部仄声,下段用山部平声。

苏兆其(番禺眉山)

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