- 苏格拉底的人生就是一句话：他喜欢问别人问题，然后被判了死刑。
- 奢侈是什么？贵而无用就叫奢侈。
- 历史上有个规律，在斗争中，哲学总站在弱者一方。这是因为哲学讲思辨，讲道理，而只有弱者才会去讲理，强者不需要讲理。
- 《圣经》里说上帝是全知、全能和全善的，那为什么会允许人间存在这么多丑恶和痛苦？具体来说，上帝是善的，而上帝的善表现在上帝对人类的行为要进行公正的赏罚。既然要赏罚，前提是人类必须要拥有自由意志，必须有能力自己选择行善还是作恶，否则人类就不应该对自己的行为负责。
- 因为荒谬，我才相信。
- 必须用*力暴**解决的问题都是解决不了的问题。当强者对弱者使用*力暴**的时候，正说明强者没有别的招数可用了，也说明他离失败不远了。
- 来自权威的理论是最薄弱的——阿奎纳
- 敬字惜纸，这不光是书呆子的任务，这更是文明之路。
- 在他们开始烧书的地方，他们最终会烧人——海涅
- 怀疑是思考的起点，也是思考成果的检验者。怀疑的最大作用在于能避免独断论，这样才能引导我们寻找正确的答案，免得我们轻信一切未经证实的结论。所以我们才能明白，为什么当年的苏格拉底那么招人讨厌，却被后人奉为圣贤，因为他的怀疑是理性文明的开端和标尺。
- 我思故我在——如果我们认为，“我正在思考”这件事是真的，那么可以推导出，“现在我存在”这件事是真的。而不是说“我不思考”的时候“我就不存在了”，存在不存在我们不知道。
- 不管多么荒谬、多么不可置信的事，无一不是这个或那个哲学家主张过——笛卡尔
- 当斯宾诺莎意识到自己的幸福应该通过理性思考来追求的时候，他发现，在得出最终答案之前还需要很长时间。那么在这段时间里，自己该怎么生活呢？第一，说话要尽量让人明白，只要别人对我们的要求不会影响我们实现自己的目标，那就尽量满足；第二，只享受为保持健康所必需的生活乐趣；第三，只求取为生活和健康所必需的金钱。·
- 这世上总有一些东西是我们无法认识的，我们只要安于在能认识的世界里生活就对了——康德
- 康德用他的形而上学把科学和宗教分成了两个领域：科学研究的是表象世界，宗教面对的是物自体的世界，所以我们不能用科学和理性去质疑宗教，同时宗教也没有必要*压打**科学。
- 奥卡姆剃刀原则：理论应该尽可能简洁，理论中一切不影响结论的多余部分，都应该被剔除掉。
- 黑格尔认为，矛盾的双方虽然可以共存，但是处在相互冲突的动态之中。事物的正题和反题会发生强烈的冲突，这个冲突的结果并不是一方消灭一方，而是正题和反题最终化为“合题”，进行了一次升华。
- 人生两大悲剧：一个是得不到想要的东西，另一个是得到了——王尔德
- 既然满足欲望是一条不归路，那我们就应该早点儿看清这一点，不要再被欲望所驱使。但不满足欲望我们会痛苦啊，那就可以像叔本华建议的那样，用无关欲望的艺术来获得暂时的解脱。叔本华的世界观对大部分人来说，是对的、没问题的。
- 尼采认为，正确的选择是面对虚无这头怪兽，你不能颓，你得站起来，去战斗、去征服。去*党**政治家、思想家、艺术家、哲学家，牺牲自我、拯救他人、改变人类的命运。虚无咋了？我用双手创造意义，不就不虚无了吗？
- 每个人内心都有“权力意志”，弱者表现为追求自由、解放，强者表现为征服和创造。
- 人生虚无，那我就用我的双手创造意义；人生注定是苦，那我就迎接痛苦，因为痛苦是我变成强者的必经之路。
- 上帝拥有无限可能性。自由的选择是实现无限可能性的过程，这个行为本身就是接近上帝。
- 再多的理性思考也无法直达信仰，最后的确需要“信仰的一跃”。
- 欧式几何并不是这个世界的真理，而仅仅是我们用来解释世界的工具，数学也是，其他知识也是。
- 无论我们过去看到多少重复发生的事件，我们也不能断言这事件在未来一定会再次发生。无论太阳升起多少次，也不能肯定明天太阳一定会再次升起——休谟
- 霍金说：上帝不但掷*子骰**，还把*子骰**掷到我们看不见的地方去。意思说这世界不仅存在随机性，而且人类无法更准确地了解它。
- 制度须不断生长，又定须在现实环境要求下生长——钱穆
- 科学是个只讲究实用与否的工具。
- 真正的人生，故事突然开始，突然结束，不一定有矛盾冲突，也未必有高潮和结局。当人们意识到这一点的时候，就会感到世界是荒谬的。
- 生活没有高潮和结尾，真实的生活是平淡的。琐碎无聊的生活依旧琐碎无聊。
- 面对没有意义、本质荒诞的世界，我们应该怎么办呢？永远存在的选项是随波逐流，这样的人生也没有什么不好。
- 在我们审视自己人生的时候，我们不要事先代入任何概念。人什么都不是，“我”就是存在着。“我”先存在在这里，然后再讨论“我”是什么。
- 萨特认为，人的本质在哪儿呢？就在人的每一次自由的选择里。这就意味着两点：第一，我的本质是不断变化的，我的每一个选择都在一点点塑造我。第二，我是独一无二的，人生的意义也不能由别人来告诉我。
- 真正的自由意志，不是听从大众的选择，也不是不经思考随便一选，也不是听从自己的欲望，而是经过认真思考后的结果。
- 一个人可以被毁灭，但不能被打败，这是哲学给我们的尊严。人生意义一定是在日常工作之外，而不是在社会规范之中。
- 加缪说，西西弗的胜利在于他意识到了这种荒谬，他从此不再是诸神的奴隶，而是认为认为推石头是自己的事情。于是他在推拿石头的过程中感到了充实。虽然他无法改变自己的处境，但他是幸福的。我们认为：这个石头是我的，推石头这件事是我的，我在推石头这件事里，创造了我自己的意义和本质，我意识到了这点，我对抗了虚无，我是幸福的。
- 什么知识是可信的呢？就是科学。
- 世界的本质是什么？就是我的信念，我相信世界的本质是什么，它就是什么。
- 人生的意义是什么呢？没有绝对真理，没有人生意义，我们应该鼓足勇气，直面人生的虚无，认真面对眼前的每一个选择，这样就找到了自己的人生意义。
- 加缪说：真正严肃的哲学问题只有一个，那就是自杀。也就是正确面对死亡，我们应该尽量保存、延续自己的生命，不要拿自己的生命冒险，也要同样尊重别人的生命。尊重生命的同时也就意味着我们要珍惜时间。这都是我们探索真理的底线之一。
2023年4月25日摘读完毕