金生丽水，玉出昆冈。
剑号巨阙，珠称夜光。
果珍李柰，菜重芥姜。
海咸河淡，鳞潜羽翔。
这几句的意思是：
黄金产于金沙江畔，玉石出自昆仑山冈。名宝剑叫巨阙，名珍珠叫夜光。这巨阙剑是中国古代最强的五把剑之首，相传这五把剑都是由春秋时期欧冶子所铸造，分别是三把长剑（巨阙剑，纯钩剑，湛卢剑），两把短剑（莫邪剑，鱼肠剑）。这也是三长两短的出处。剑为凶器，凡利剑出鞘带来的都是灾祸，因此用“三长两短”的五把名剑代表意外的灾害。
“三长两短”还有一说是和棺木有关的。棺木是由六片木材拼凑而成，棺盖及棺底分别俗称天与地，左右两片叫日月，这四片是长木材，前后两块分别叫彩头彩尾，是四方形的短料。所以合计共是四长两短。但棺盖是人死后才盖上的，所以只称“三长两短”作为死的别称，后来再加入意外、灾祸等意思。
其余四把分别是纯钩剑、湛卢剑、莫邪剑、鱼肠剑。李子和柰子，都是果中珍品；佳肴满桌，一定少不了芥末和生姜。海水咸，河水淡，鱼儿水中藏，长羽毛的鸟儿则在天上飞。
中国历来是个幅员辽阔的国家。在秦始皇时代，疆域就已经东临大海，西至流沙，南至五岭以南，北至长城一带。在这片辽阔壮丽的土地上，我们勤劳聪明的祖先们开发出丰富的物产。据司马迁《史记》中的《货殖列传》记载，崤山以西盛产木材竹子、谷物苎麻、旄牛尾玉石；崤山以东多有鱼盐漆丝美女；江南出产楠木梓树、生姜桂花、金锡铅朱砂、犀牛玳瑁、珠子象牙兽皮；龙门碣石山以北地区盛产马牛羊毡裘、兽筋兽角；铜和铁则分布在周围千里远近，山中到处都是，有如棋子满布。这是秦汉时期各地物产分布的大致情况。
我们都知道中国人自古以来就喜欢玉，号称“黄金有价玉无价”。据历史学家考证，在进入青铜时代之前，我们中国还有一个长达数千年的玉器时代。古人形容一个人是谦谦君子，常常说“温润如玉”。玉以温润为美，主要就在于昆仑玉，我们现在称为的和田玉，其质地柔润，如含油脂，受人喜爱。当然，也有人认为古代的昆仑玉是蓝田玉，从李商隐“蓝田日暖玉生烟”的名句来看，蓝田玉同样具有温润的特点。玉器时代的盛况早已无迹可寻，但却在汉字中留下了大量含“玉”以及以斜玉旁为偏旁的文字，昭示着当年玉器之鼎盛。
随着社会分工的日益精细，以及地理范围的大拓展，知识容量在春秋至秦汉时期迎来了第一次大爆发，博学多才的人普遍受到社会的尊重。孔子在他那个时代，首先就以博学著称，从而被认为是一位无所不知的圣人。《论语》中曾经记载这么一个故事。太宰问子贡：“你的老师孔子是圣人吗？怎么这么有学问？”子贡回答说：“老师就是天生的圣人，无所不通。”孔子听说了这件事后连忙澄清说：“其实我哪里是天生知道这么多，而是因为我小时候出身低微，所以虚心学习，学到了一些学问本领罢了。”
其实孔子的这句“夫子自道”才是实情。
所谓“子入太庙，每事问”，正是孔子处处留心学习。
“敏而好学，不耻下问”，“三人行必有我师”，拜很多人为师，才有了他的博学多识。孔子也将这个经验传授给他的弟子们，告诉他们即使是读诗的时候，也不要忘了“多识于鸟兽草木之名”。这种传统深深地影响了后世中国的读书人，以至于他们公开宣称“一物不知，儒者之耻”，再后来宋明理学高举“格物致知”大旗，我们华夏民族对于知识广博的追求，就此烙上了深刻的历史印痕。