192．《行香子》[宋] 苏轼
清夜无尘，月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利，虚苦劳神。
叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去，作个闲人。
对一张琴，一壶酒，一溪云。
【注释】①虚苦：徒劳，无意义的劳苦。②隙中驹，石中火，梦中身：比喻生命短促，像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历。③开口谁亲：有话对谁说，谁是知音呢？④陶陶：无忧无虑，单纯快乐的样子。
【译文】夜气清新无尘，月光皎洁如银。良辰美景，须把酒对月，尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。虽有满腹才学，却无人亲近，不被重用。姑且尽情欢乐，忘掉烦恼。何时能归隐田园，做一个闲人，有琴可弹，有酒可饮，游山玩水，就足够了。
几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
【愚见】这首词苏轼作于晚年，词中抒发了苏轼对人生短促的忧伤、知音难遇的悲慨，表达了对浮名浮利的厌倦，对隐逸生活的向往。
“清夜无尘，月色如银。”夏日炎炎，而这句却能给我以极其清凉的感受。淡淡清风，溶溶月色，月光皎洁如银，夜空没有一丝尘杂。这是怎样的月夜？我想是清凉的透明的月夜。此种夜的恬美，只有月明人静之后才能感到。把酒对月常是诗人的一种雅兴，而此时的苏轼正为政治纷争所困扰，心情苦闷，严肃地思考人生的意义。“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。”的确，人生苦短，稍纵即逝，何苦劳神追逐名利。一切皆虚无，放弃功名，做回本我，随心随性才是最重要的。这里作者连用三个比喻，形象生动地说明了万物在宇宙中都是短暂的，人的一生只不过是“隙中驹、石中火、梦中身”一样地须臾即逝，因此对名利的追求也是徒然劳神费力的。
“虽抱文章，开口谁亲。”这是作者对自己怀才不遇的感慨和牢骚，虽满腹诗书，锦绣文章，奈何没有知音赏识，有话对谁说，谁是知音呢？谁信任你呢？既然人生如此的虚无和短暂，怀才不遇，知音难寻，那不如追求实在的享乐来排遣这种痛苦。于是作者就“且陶陶，乐尽天真”，在本真中忘掉尘世的烦恼。从此他就“作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云”，尽享人生的无限乐趣，那该是人间何等浪漫而有诗意的事！
这种“对一张琴，一壶酒，一溪云”的“闲人”归隐生活，其实是作者早就萌生的。“小舟从此逝，江海寄余生。”也是这种思想的反映，但终其一生都没有归隐。我想，人是复杂的，当处于顺境时，你不会想到归隐。当处于逆境时，你才会想到归隐，想到归去，“怅然呤式微”。一个真正豁达的人，我相信是拿得起放得下的。在他决定之后，是不会再犹豫的。从这个角度来说，我想苏轼并非是一个真正豁达的人，他始终处于一种纠结中，处于一个自我安慰之中。当他想放下时，却有着留恋；当他留恋时，却想着放下。但是真正豁达的又有几个人？我们凡人都做不到。我想，当我们处于逆境时，不要想到归隐，不要想到逃避，而是要极积面对。用马云的话说，就是“问题是用来被解决的”，如此，我们才能更好地面对困难，才能更有勇气和策略。
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