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蒙古族称过春节为"过大年"，古称过"白月"。"白月"就是蒙古族的春节，距今已有近千年的历史。那么为什么蒙古族与汉族的春节为同一天呢？原来，蒙古族在创建蒙元帝国之后，蒙汉通商通贸，故蒙古族的纪年历法、生活习惯与汉文化也有了不少相似的地方。蒙古族的"白月"就是从汉族春节演变而来。

成吉思汗像

蒙古族的“白月”，从腊月二十三拉开帷幕，直至正月结束。那么，腊月二十三是蒙古族的什么节日呢？原来，这一天是蒙古族的"祭火节"，也就是汉族的小年。"祭火节"是蒙古族十分隆重的节日，大人们早就把蒙古包内外打扫的干干净净，在院的中央隆起了"旺火（木材扎成捆的点燃品）"，供桌上摆好了早已炖好的整羊、果子（面食炸制食品）、奶食品等；而小孩们都着崭新的盛装，在院中嬉笑打闹，等着夕阳西照那一庄严而神圣的时刻。日落前，这一时刻终于到来了！于是，男主人点燃"旺火"，祭拜"火神"；全家人恭恭敬放地向"火神"供献羊胸叉骨和哈达、香烛、奶食品等。接着，共同念诵祝福语，同吃羊胸叉肉，饮酒唱歌，通宵达旦，将"祭灶"饭吃七天后，开始过"白月"了......

这里需要说明的是，蒙古族为什么要"祭火"呢？原来，蒙古族认为在日常生活中，人离不开"火神"，"火神"能看到人的全部行为，它的心中有一本善恶好恶的账本。故蒙古族怕"火神"把这本账在每年的腊月二十三日向"长生天"汇报。久而久之，便形成了这一独特的风俗习惯。当然，这其中还包含着蒙古族祈福"长生天"恩泽众生、国泰民安、风调雨顺的含义！而如今，这一风俗习惯已经演变成三乡五里的大"祭火"活动。形式和内容基本与家庭"祭火"没有两样，就是多了请喇嘛诵经，以及互赠哈达，共致祝福语之内容不说。单说腊月二十三七天的"祭火节"活动结束了，年三十蒙古族的"白月"或谓"大年"也就到了。那么，他们的年三十是怎么过的呢？听我给您慢慢道来。

年三十也就是除夕之夜，蒙古族要举行祭祖仪式。因此，一大早，大人们就要清扫庭院，搞好室内卫生，以及设一供奉祖先的祭坛，把煮好的大块羊肉、乳制品、水果、面制点心等，摆上供桌，点燃供桌上的酥油灯及香烛，以敬"长生天"和祖先的恩泽和厚爱。日落日出之间，酥油灯和庭院的灯通宵长明，不准熄灭，以昭示神明多加关照，前程光明。而全家人则不准入睡，称"守岁"。这一夜灯火通明，各个嘎查（村）、苏木（乡镇）的亲朋好友，互为窜访，互致问候，品着手把肉、"扁食"（饺子），三杯酒过后，就要另择他户，如法而为之。此时，人会越聚越多，体现出蒙古族热情、豪放、互敬互爱的所特有的精神风貌！这一夜，有的还请来蒙古族民间艺人，说唱"乌力格尔"(蒙古书)；孩子们则聚集在一起唱歌跳舞......

"白日"初一早晨，如同汉族拜年的仪式一样开始了，所不同的是，蒙古族称"请安"（拜年），行跪拜大礼。于是，孩子们都穿上漂亮的蒙古袍，向长辈"请安"，祝愿"希恩吉尔"(新年)快乐。相传，正月初一至初五，为扫帚和针的生日，不可以动用扫帚和针，否则会运气不佳。

蒙古族的"白日"风俗习惯很多，在此，只谈一些相关和主要的，不便一一赘述。因为，由于地区不同，故蒙古族过"白日"的风俗也不尽相同，朋友们在此了解个梗概即可。

由于个人水平有限，上述不免有所偏颇，还望朋友们给于纠偏不正，拾遗补缺。谢谢！（青云轩书画）