今天是社会观察第四篇。
由于最近吃瓜太多，有些消化不良。
但今天不是来消费吴凢凢的瓜，是来写写和这个瓜有关的，七情六欲中最难琢磨、最难控制、最难脱离的：
人生来就具备各种欲望，想吃、想睡、想玩……
在中国的文化里，“欲”有两种最广泛的含义，一是欲念、欲望，二是作为动词，想要、想得到。和“欲”有关的表达，第一个从脑海里冒出来的词汇，往往也都是偏负面的词汇。如欲壑难填、穷奢极欲、利欲熏心、欲令智昏。
中国人是不承认欲望的。
在中国的美学里，赞颂的都是克制美、平衡美。写诗要留白、画画也要留白，追求极简的意境。铺陈乖张，辞藻华丽，在古代文人圈子都是不入流的作品。
但压抑越多，强烈的情绪、念头和行为冲动仍然在心底，并越积越多，最终以更激烈的形式再回到我们身上。
在对中国文化关于欲望的理解，华人导演中李安是看得最深最透，也是把这种文化拍得最好最形象的导演。喜欢故事片和写实风格的电影的，强烈推荐看看李安早期还没成名前的作品，如《饮食男女》《喜宴》和《推拿》，故事非常有现实写照意味，可看性非常强。
电影《喜宴》剧照
故事都是很现实很真实很赤裸的。但李安用电影的手法将他们变成深深的温情，现实越残忍，温情就越弥足珍贵。
电影《饮食男女》剧照
啰里啰嗦的讲了很多离题的话，回到欲望这个主题。
美国心理学家马斯洛将人的欲望，分为了五个阶段：最底层也就是第五层是生理欲求；第四层是安全欲求；第三层是社会欲求；第二层为尊严欲求；而第一层是自我超越。
生理欲求，是最基本的欲求，食欲、性欲，就属于生理欲求。基本生理欲求满足了，才有对于安全的欲求，再往上才会谈尊严和自我超越。
有没有发现，所有丧尸片其实拍的也是人类最基本的两个欲望。食欲和与恐惧相对的生存欲望，也就是安全需求。
在所有的丧尸片中，你都可以看到两条亘古不变的基本设定：人感染病毒变成丧尸之后，丧失了人性，就剩下一个吃的欲望。看见人就扑上去咬，永远处在饥饿状态。而丧尸片中的人类，四处逃生，为抢夺生存资源，大打出手甚至互相残害。
而中国的文化里，也唯独对“吃”这个欲望，是最宽容的。
“能吃是福”，爷爷奶奶以把小孩喂胖，作为自豪自傲的目标。
但在今天，另一个更为宽容的欲望，是金钱和权力的欲望。全社会对金钱的崇拜都达到了历史的巅峰。从来没有任何一个朝代，对金钱的渴望能像今天这样的强烈。人人都有一个暴富的梦想。
欲望本身是中立的，有好的一面也有坏的一面。
但总而言之，凡事无过度。
越过了一定的界线，就是扭曲了。
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最后附上每日小知识：
美国俄亥俄大学的一项研究表明：人类的所有行为都是由15种基本价值观所控制。这15种基本欲望和价值观是：
1、 好奇心 ：所有人对学习求知的渴望都是不可抗拒的。
2、 食物 ：对食物的饱腹占有欲望是人本能的需求。
3、 荣誉感（道德） ：以此满足个人心理，并构成一个完整的社会结构。
4、 被社会排斥的恐惧 ：这令人们被动自觉地遵守规矩。
5、 性 ：弗洛伊德将其置于”清单“首位。
6、 体育运动 ：人们对运动锻炼健身的渴望是天生的。
7、 秩序 ：人人都希望在日常生活中占有一席之地。
8、 独立 ：对于自作主张的渴望。
9、 复仇 ：有仇必报。
10、 社会交往 ：渴望成为众人中的一分子并拥有众多的朋友。
11、 家庭 ：与家人共享天伦之乐的欲望。
12、 社会声望 ：对名誉和地位的渴望。
13、 厌恶 ：对疼痛和焦虑的厌恶。
14、 公民权 ：对服务公共和社会公正的渴望。
15、 力量 ：希望影响别人的愿望。
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