上一期我们讲到了阴阳的特性，这一期，我们一同来探寻中医里的五行学说……
木 火 土 金 水
首先我们把“五行”这两个字拆分一下：
五→木，火，土，金，水五类物质属性
行→运动变化
五行，就是指木，火，土，金，水五类物质及其运动变化。
古人运用五行学说，采用取象比类和推演络绎的方法，将自然和社会的各种事物或现象分为五类，并以五行之间生克制化关系来解释其发生、发展和变化的规律。
是的，正如你所想，五行学说也是一种哲学思想，是认识世界、解释世界和探求宇宙变化规律的世界观和方*论法**。从古代哲学概念出发，五行已不仅仅是五样具体物质，它可以归纳宇宙万物并阐释其相互关系。
哲学
五行各有特性，这里我们一一展开。
“木曰曲直”：凡具有生长、升发、条达、舒畅等特点的事物或现象，归属于“木”。比如肝，肝主升发、喜条达，归属于木。日出东方，与木的升发性质相似，所以东方也归属于木。
“火曰炎上”：具有炎热、升腾、光明等类似性质或作用的事物或现象，归属于“火”。心主血脉、主神明，我们将其归属于火。南方炎热，也归属于火。
“土曰稼穑（se）”：凡是具有承载、收纳、生化等性质的事物或现象，引申为”土“。脾主运化、脾主统血，归属于土。
“金曰从革”：凡是具有沉降、肃杀、收敛、变革等类似性质或作用的事物和现象，归属于金。肺主肃清沉降，我们就把它归属到金类。
“水曰润下”:凡是具有滋润、下行、寒冷、闭藏等类似性质的事物现象，归属于水。肾就是一个典型例子。
这里想提一嘴的是推演络绎法。简单来说，这个方法靠的是联系推断。我们来举个栗子——
已知：肝属木
又知：肝合胆、主筋、其华在爪、开窍于目、在志为怒
解得：胆、筋、爪、目、怒，皆属于木
五行学说的意义就在于：中医学在天人相应的思想下，将自然界的各种事物和现象以及人体的生理病理现象，进行五行属性归类，从而将人体生命活动与自然界事物或现象联系起来，用以说明人体自身以及人与自然环境的密切关系。以下图表大家可以瞧瞧：
图源 中医通（侵删）
怎么样，有意思吧，没想到小小的五样物品竟可以化身为这么厉害的哲学担当，并在中医的理论与诊察中扮演着重要角色。
今天暂且就讲到这里啦，下一期，我们讲点什么呢......
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资料来源：《中医基础理论》，中医通