故事改编自《论语》、《史记》。
孔子被骂成狗的背后，其实是一场两千多年前的危机公关*法大**。
《论语》用短短的二十三个字，记载了这样一个颇有几分香艳的故事：
子见南子，子路不说。夫子矢之曰：予所否者，天厌之！天厌之！
孔子游历卫国时，私底下拜见了卫灵公的夫人南子。当然，深宫帷幕之中，两千多年后的我们，也搞不清楚这两人到底聊了些什么；但大家都知道，酒逢知己千杯少，说（这个字的两个读音，展现了汉语的博大精深）得开心忘记时间那是常事；于是，孔子就出来得稍微晚了那么一点点。
然而，就是这个“晚了一点点”，在爱豆子路的眼里，偶像孔子塌房了。
为什么？因为南子这个女人，名声不是很好；不好到什么程度呢？类比一下，大约相当于现代的吴签。
吴签说叫你去谈谈拍片的事，你去了，在那呆了一通宵，出来后对守在门外的爱豆说我们就是坐着聊天，其他啥也没干？
反正不管你们信不信，子路这个爆脾气是不肯信的。
而且子路也不是瞎猜，人家有证据。后世司马迁的《史记》里记载，“环佩玉声璆然”，也就是整个见面过程中，这两个人衣带上的玉佩撞击声就没停过——这句话用膝盖想都知道，必定是来自于子路的爆料，再被司马家的祖宗记下来的。
毕竟，司马迁也没办法穿越几百年去听墙角不是？
大家都知道，子路这个人，脾气很暴躁，做事说话从来不计后果；他不开心，那大家谁都别想开心了。为了安抚爱豆，孔子也只能选择发誓：我知道你不喜欢我做什么，所以我肯定没做，要是做了，天打雷劈！
两千多年后，吴签也是这样发微博的：我申明，从来没有过什么XX，没有XX，没有什么XX，如果有这类行为，请大家放心，会自己进监狱。
这么多年了，一点长进也没有，真是进化到狗身上去了。
吴签属于求锤得锤，那么，两千多年前的孔子呢？
孔子并没有像他那样掉以轻心，在子路爆料以后，他马上选择跑路，从卫国跑到曹国、再到宋国、再到郑国——名声坏了，低调一阵再说。
然而，粉圈从来都是有杀错，没放过的。
南子在出嫁前是宋国人，和宋公子朝本就有一些说不清楚的关系。公子朝地位高，所以身为宋国司马的桓魋，也就只能把自己那份对偶像的占有欲深深埋在心里；但孔子……你算什么东西，你也配？
于是，他召集好粉圈人马，前来控（杀）评（人）。不过机事不密，孔子早早跑了，他们只能泄愤般地爆吧（拔其树）走人。
孔子一看这不行啊，谁知道塌个房还有生命危险？接下来，他非常积极地展开了危机公关；弟子们和子路交好，这次危机公关是用不上他们了，只能请来危机公关专家——姑布子卿。
姑布子卿，男，生卒年不详，除一句“此真将军也”的危机公关，让赵毋恤（后来三家分晋，开创赵国的赵襄子）以庶子身份干掉几个嫡子哥哥成功上位之外，平生事迹不详。但诡异的是，在未来的很多年里，相面（相人）之术，都被称之为“姑布子卿之术”。
在那个通讯不便，交通不便的时代，孔子不停地写作游历、读作流浪；姑布子卿没有定位系统，只能沿着他的行走轨迹紧赶慢赶；好在皇天不负有心人，终于，他在郑国追上了孔子。
两人远远地在人群中互看一眼，微微点头。第二天，孔子就不见了。
尊师重道是中华民族的传统美德，老师失踪了，能不找吗？于是，孔子的弟子们就分散开来，四处寻找。在孔子的指点下，姑布子卿认准了子贡，一直反复不断地出现在他面前。
为什么？因为子贡是孔子门下“言语科”的真传；爱说话，会说话，信誉度高，认证大V！
异乡异客，要找人当然只能四处打问。终于，子贡问到了姑布子卿头上。
于是，就有了那句经典的“你看他好像一条狗啊（原文：累累如丧家之狗）”。
这句话说完，姑布子卿就领盒饭退场了。接下来，就是孔子的表演了。《史记》记载，他欣然，他笑，他说“然哉（是这样啊）”，他还说了两遍。
那么问题来了，为什么孔子非得让人骂成狗，还这么开心地承认，还写进书里，唯恐天下不知呢？
两千多年后的吴签，告诉了我们答案：选妃就要选清纯乖巧处子。当然，还有单亲家世，不过这个对南子来说，肯定不重要。
我长得像条狗，南子能看上我？人啊，要明智一点，不传谣不信谣！
在那个没图没真相的年代，相术祖师姑布子卿认证、孔门十哲之一的子贡认证，孔门其他弟子不说话算是默认。那么，这就是绝绝对对的事实！
在随后的很多年里，孔子无论再去哪国，都被尊为上宾；再也没有任何绯闻传出。