文/祝中熹
《史记》载述秦史，如从陇右有世系可查的中潏算起，中潏至庄公历12君，襄公至悼公历18君，历共公至子婴历18君，合计共48位，除始皇外，无一言及其姓氏问题。唯在叙述始皇幼年身世时，特书一笔，说他“名为政，姓赵氏”。在《楚世家》中，司马迁甚至更直接说：“秦庄襄王卒，秦王赵政立。”秦始皇是完成了统一大业的君主，对其身世介绍得详细些，不难理解；但只在一位国君传中专书其姓氏，则有点反常。因为《秦本纪》中已经有两处文字郑重其事地申明了秦国君族为赵氏，再对某位国君特言其姓氏，岂不画蛇添足？我们只能这样理解：司马迁显然是在着重强调此事，肯定此事，此事很可能是那个时代人们关注的焦点。
始皇的身世具有特殊性。据《史记》所载，始皇之父异人（后改名为子楚）曾以“质子”身份长时间居赵，结识了“阳翟大贾”吕不韦。吕不韦施财展谋，奔走操作，帮异人取得了太子地位，两人结为至交。“吕不韦取邯郸诸姬绝好善舞者与居，知有身。子楚从不韦饮，见而说之，因起为寿，请之。吕不韦怒，念业已破家为子楚，欲以钓奇，乃遂献其姬。姬自匿有身，至大期时，生子政。子楚遂立姬为夫人。”后子楚归秦登君位，是为庄襄王。“以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南雒阳十万户。”庄襄王死后，年方13岁的“太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称‘仲父’。秦王年少，太后时时窃私通吕不韦。不韦家僮万人。”这就是历史上著名的吕不韦“钓奇”的故事。
秦朝末年已是民怨沸腾、义军蜂起的局面，秦始皇的焚书坑儒早就被文化界所深恶痛绝，关于始皇身世的丑闻肯定散布日久。秦亡后，在仇秦、贬秦社会风气的推动下，始皇血统问题要被热炒，是不言而喻的。不仅会有各种捕风捉影的流言蜚语在蔓延，知识阶层说不定还会据此追究始皇权位的合法性。晚至东汉，作为历史学家的班固，还直称始皇之名为“吕政”,[插图]汉初对此事的民间议论会怎样可想而知。面对当时秽言四起、异说纷呈的文化情景，司马迁要表明自己的立场，要在史著中为这一事件定位，要在政治伦理上为秦始皇正名。强调始皇名赵政，意图即在此。
司马迁不愧是位史识高明的伟*史大**学家，他对秦始皇的态度非常客观，记述切实、切要，并能显示历史全景。他为始皇专设《本纪》，既不隐晦其*制专**、残暴的一面，也不贬低其宏伟的功业。在《本纪》篇末，他没有力斥始皇的严刑*政暴**，而是引录贾谊的长文，着重于总结秦成功与败亡的原因。在始皇身世问题上，他态度严正，行笔慎重，首要宗旨是尊重历史的宏观脉络，不让社会上的污言浊语，掩盖住时代前进的主旋律。如写始皇的出生，《秦始皇本纪》语气肃稳简洁，可谓字正腔圆，不留疑隙：“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政，姓赵氏。”连出生时间都明载无隐，却绝口不言不韦姬先已受孕事，而把它放在《吕不韦列传》中谈。他传递给我们的思路是，不管吕不韦与异人那段交往的真相如何，始皇是秦国庄襄王的太子，是王位的正统继承者，并且顺应历史大势完成了作为秦王理应完成的使命。所以，遵循秦国君族的赵氏传统，始皇名字就应当称“赵政”，而非其他。
对始皇身世持这种严正态度的，并非只司马迁一人，汉代称始皇为赵政的文例并不罕见。如时代略早于《史记》的《淮南子》一书，其《人间训》言积德者昌盛，积怨者败亡，举例时即云“秦王赵政兼吞天下而亡”，其《泰族训》言始皇虽勤于政事，仍难避乱生，云“赵政昼决狱而夜理书”。成书于东汉的《越绝书·越地》云：“秦始皇帝立三十七年，号曰赵政。政，赵外孙。”这说明汉代确实存在一种为始皇正名的文化趋向。
最后我还想指出，即使在《吕不韦列传》中，司马迁笔下的始皇身世仍有些疑点，给后人留下了不同方向的思考余地。如既说始皇母原为“邯郸诸姬绝好善舞者”，又说她是“赵豪家女也”；既说她已知自己怀孕，嫁给异人时隐瞒未言，又说她“至大期”而生政。这后一点最令人不解，“大期”，集解与索隐皆引徐广曰：“期，十二月也。”索隐又引谯周云：“人十月生，此过二月，故云‘大期’。”史言“大期”，肯定是以正式嫁异人时限为据的；妇女确知自己怀孕，至少要在怀孕两个月之后。又过了十二个月才生，从生理上说几乎是不可能的。盖史家记述此类事件，既无政府文档可据，又无当事人实录可凭，全赖民间传闻，真伪无从考辨，细节更难求圆。传闻与歧疑皆书之，让读者自己作出判断，这是迁公处理此类事件常用的手法，这要比仅依主观推想而强断之合理得多。正因为此事颇具疑点，古今学者持否定态度的不乏其人。加以《战国策·秦策五》详载吕不韦与异人的交往，却只字不言赵姬事，这更强化了不信者的论据。他们认为这是仇秦社会背景下编造出来的丑闻，目的是矮化始皇，动摇他作为秦王的权位依据。有人甚至说这是吕不韦为抬高自己的身价，谋求始皇庇护，而故意散布的虚构故事。实事求是地审视，否定此事的依据也算不上充分。我们最好也采取司马迁的态度，对故事姑妄读之，存疑而不妄断，但决不让它干扰我们对始皇时代那段历史风云的清醒认识。何况，无论事情是虚是实，始皇本人都不负丝毫责任，此事同始皇的是非功过没有任何关联。