
在生活当中我们会遇到各种各样的事,会有各种各样的情绪,如果处理好这些情绪那皆大欢喜,如果处理不好,这些情绪就会引发各种各样的问题。那么我们这些情绪的背后和阳明的心学有什么样的关系呢?
阳明心学提出心即理,吾心自足,不假外求,对事物所有的理的体察都是在人的内心,良知会带我们去判断所有的事情,什么该做,什么不该做。喜怒哀乐这些情绪是人内心良知的外在体现。
当遇到开心的事情的时候,我们的内心是喜悦的,那表现在行为上自然也是喜悦的,就好比孝敬父母,我们内心的良知会判断什么样的行为是孝顺的,什么样的行为是不孝的?当我们有孝敬父母之心时,我们与父母谈话时就会注意和颜悦色,怡吾色,柔吾声,就不会把自己的愤怒的情绪情绪宣泄出来,这也就是知行合一。
同样对于其他的情绪也是一样的,我们的良知会去判断这些情绪是否适宜宣发出来。阳明先生在《答陆原静书》中说到,感情未发出来时的中正就是良知。
对于情绪的处理不仅仅是良知的外在体现,更重要的是对于情绪的处理,也是我们做圣人的功夫的体现。阳明先生在信中也讲到了,养生的诀窍在于清心寡欲,七情六欲减少了,心自然清静了。心中纯粹都是天理,没有一丝一毫的私欲。
很多人可能在想,没有一丝一毫的失意,怎么可能呢?其实阳明先生说的没有一丝一毫的私欲,指的是在私欲萌生之前就防范克制,而不是等到这些私欲产生之后再去防范和悔恨。比如人性贪的私欲,当我们有这种私欲的时候,我们就会去做这样的事情。小的时候偷一个鸡蛋,大了就会去偷窃,如果这件事情得到了满足,就会得意忘形,如果这件事情没有得到满足,就会产生沮丧的情绪。
现代社会中人的生活压力很大,如果这些情绪得不到合适的疏导,那么就会产生意想不到的后果。能不为这些情绪所困,就需要我们要有强大的内心。想要化解这些情绪,我们就要学会清心寡欲。
喜怒哀乐是人之常情。圣人与常人最大的区别就是如何控制好我们的情绪,《中庸》讲:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。无论做任何事情都要遵从我们的良知,有所为,有所不为,方能家和万事兴、和气生财。
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