作者：左玲同学
01
昨天，我在听完雪瓶老师早课时，践行扫除，继而断舍离。
一开始，我是给自己定的目标是，扫除书房，书桌过于凌乱，本子和笔方放得毫无规律，随手扔，书本四处放，客厅，房间，餐桌，沙发都会有，导致书本总是处于不翼而飞的状态。
践行扫除道，是全身心地投入到清扫的状态，没有*放播**音乐，没有跟着旋律而动，也没有*放播**电视剧，时不时地瞄情节发展到哪步，也没有听书。
以往总想着，既然搞卫生是件随意的事，那应该把同等的时间花在有价值或想做的事情上，总会一边听书一边搞卫生，自以为可以借此听完一些课程，一些书籍，有时会有效果，但多数是处于半游离的状态，手上在打理，而思绪早已跟着听书而走，导致两者的不协调，书听得零零散散，卫生搞得糊糊涂涂。
想起一位长辈说过的话：人生有时也像啃玉米，一颗一颗地啃，动作虽慢，但这是”吃得清清楚楚，看得明明白白。”
我所理解的意思是，做事不可急，一心二用是需要花时间所修炼的造诣，现阶段是一心一意，便专心致志。
02
所以，在搞卫生时，抛开一切的想法，拿掉手机，扔在客厅，独自在书房清理，先是把所有书籍给分类，哪些看过的，哪些未看的，看过归至最上方，未看的放至最显眼的地方，目的是倒逼自己去看完。
经过这番整理，发现自己总是热衷于买书，但真正地能够认真且耐心地看完，寥寥无几，未看得却堆积如山。
这好像就是时刻在逼自己进入“知识焦虑”的状态，感觉不买书，心里会发慌，或者是人云亦云，一旦看到别人所拥有的书籍，感觉自己也需要，便马不停蹄地购买回来，却没有翻阅过，摆放在角落。
为此，给自己定的目标也是“读书不二”法则，坚持花两周的时间看完一本书，做好笔记，输出倒逼输入，做好内容的分享，再细读下一本。
当真正地投入到扫除的状态时，的确会忍不住地清理每个细节，每个自己从不重视的角落，抹干灰尘，擦拭干净，感觉就像在心里的某个黑掉被抹走，心情即刻愉悦。
我总以为，一个高效的人能够在同时去完成很多件事，这是一种能力，让人羡慕。
键山秀三郎在面对刚来的员工，时刻想着擦拭其他的地砖时，只有一句话来劝告“先只把这一块砖彻底擦干净就好。”
现在才顿悟，“做成100件事不如做好一件事”，那才是修炼的本质。常言道，凡事都是由数量到质量的改变，并不是指不断地去做事，自然会达到质变，而是在一件小事上能够做精做透，再做好第二件事，到第三件事...方能有质量的升级。
这其实就像《当下的力量》一书，所提到的专注当下所做的事，进入“临在”状态。
感受搞卫生也是一种修炼，专注在“搞”的动作，想着如何整理干净，而不是单纯地收纳，把东西给藏起来，表面看似干净整洁，过后依旧手忙脚乱。
扫除本也是一件需要做的事，若常处于肮脏而凌乱不堪的房子，上了一天的班，精力值低下，心情自然烦躁与沮丧，即便是在拿一件物品时，也许会有障碍。
所以定期清理房子，看似在清理物质杂物，实则是在清理自我的内在，毕竟你生活的样子就是你真实的样子。
扫除内在的“杂物”，负面情绪，压抑许久的心情，堆积已久的闷气，没有定期地发泄，或许就像鲁迅先生所言“在沉默中爆发”，伤己及人。
03
我特别喜欢《扫除道》里的一句话：“百术不如一清。”
与其追求各种格式的招，就会衍生各种各样的手段，不如把一个东西弄得干干净净，亦将收获许多好处。
就像学习知识点，总觉得自己看了很多书，学了很多课程，到了关键时刻，脑子全空，完全记不住，便陷入责备或焦虑的状态。
总把自己当做装满知识的瓶子，没有及时地输出，一味地输入，便是负荷，尝试“逼自己输出”，哪怕是只有几百字，但凡做了这个动作，即是好的开始。
幸福不过是在当下，是在手上的每一件小事。
太宰治在《女生徒》里说：“每次洗完衣物，都会把浴室打扫干净，随后打开房间额门，百合花的味道扑鼻而来，心情顿时明朗爽快，连心地都变得透明起来，有种崇高的虚无感。”
人生漫长，快乐也不难，定时给自己清理的任务，人与万事万物，自是干净透彻。
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