所谓命运，在命理学意义上，有两重含义。其一是命，与生俱来，是宿命，是定数，是本性，先天所赋予，终生不可以改变；其二是运，有起有伏，是运气，是变数，是时空转换，后天之轨迹，人生各个阶段之穷通变化。
命理学就是演绎这定数与变数组合下的逻辑模式，从而说明特定对象在特定的时空下，转换变化的轨迹，是一种象的推理。有人以为神秘莫测，无所不能不可取，既然是推演，就有智者千虑必有一失，况且人算不如天算，达到百分之七八十已经不错了，还有有所能有所不能，故不可拘泥，不可全信；有人多存偏见，以为其封建迷信，不值得一提，也是可笑。命理学与传统文化同期出现，有着悠久的历史，八字预测至今也是两千多年的历史，所以流传下来，必然有其道理。
有人类以来，命运的探索就是人类永恒的主题，有着说不完，道不尽的话题。作为一种文化现象或是社会现象，我们应该持一种严谨包容的态度，去研究去学习，而不是武断的下结论，盲目的去批评，那样只会说明自己的浅薄。作为命理学爱好者，应该持一种严谨、包容和质疑的态度去对待古人的命理学书籍，去伪存真，而不是一味的迷信，更不要以百分之百的态度，迷信于铁口直断的结论。
【子平真诠】开篇一句：天地之间，一气而已。古人认为天地混沌未分之际，无形无相，最先有的就是气，冠之以无极。至于气之名，道可道非常道，名可名非常名而已，不需纠结。无，名天地之始；有，名万物之母。无中生有，无形的世界，天地之始又有谁看见，只是推演；有形的世界出现，人类也不是最先，又经过了多少春秋，科学如何循证？还不是靠想象和推演。
我们把最先出现的物质称之为气，气乃是万物之本源，贯通于宇宙万物。未聚集之时，散而无形，细微而无形体，故为无极；无形之气渗透并融合，相互联系，衍生并接纳，聚而有形则为太极，太极混沌未分。今日可知气有运动之功，气之胜复，动静升降，则轻清之气上升为天，重浊之气下降为地，从而乾坤判，天地分，太极生两仪，一仪为阳，一仪为阴。阴阳五行，春夏秋冬只是气的变化，阴阳的进退垂象之描述。
阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。换而言之，万事万物，生生灭灭，周而复始，都是阴阳之变化。
命理学就是以其阴阳五行，天干地支为符号，建立平面或立体数理模型，去推演命运之变化，求其迷惑时答疑解惑，指点迷津。对于明确善恶之事，预测无用。