社员都是向阳花
庄慧媛
知青情缘 2023-03-16
历时四年多，《回眸50年——昆明三中老三届校友回忆录》三集陆续编印出书。
《回眸》三集，共登载文章200余篇，120万字，600多张照片，还有五份名目录，是云南省（也可能是全国）唯一一套由一个学校的老三届学生自己撰写、编印的回忆文集，被很多朋友尤其是昆三中老三届校友评价为：“图文并茂，内容丰富，史料详实，情感真挚”。
《回眸》已被国家图书馆、北大图书馆等众多图书馆、档案馆收存。可以说，《回眸》回眸了一段前无古人的历史，而前无古人的《回眸》也已经作为历史被收藏。
下文刊载于《回眸》第三集，感谢《回眸》主编杨凯推荐，感谢作者授权本号发表。
——《知青情缘》编辑部
社员都是向阳花
（节选）
作者：庄慧媛
高中六八届5班
（一）
我们每个人的手机上，都有好几个微信群，比如亲属群、朋友群、同事群、同学群……除此之外，我还有一个特别重要的群，名称叫做 “社员”，一看字面就让人联想到“人民公社”，联想到“农业合作社”，耳边也会响起那首脍炙人口的“社员都是向阳花”的歌曲来。
没错，“社员”群，就是由50多年前我们在陇川县共瓦区朋生社的知识青年组成的，在分别了半个世纪之后，手机和互联网又使我们这些六七十岁的老人，在虚拟空间中相聚了，同时在现实生活中又走到了一起。
1969年2月，我们昆三中从初一到高三多个班级的26名同学以及2个从其他学校跟随哥哥姐姐而来的同学，一共28人，来到了朋生社插队落户，几个月以后人民公社成立，我们又成为了“庆九大人民公社”的社员。
在知青上山下乡的那个年代，我们朋生社28名知青，是一个知青集体户，在景颇山寨，同吃、同住、同劳动，度过了那段难忘的知青岁月。
后来知青返城后，各自在不同的岗位工作，每个人的单位、职业、经历、生活、家庭各不相同，唯有“社员”这一称呼，是我们曾经共同的身份和经历，所以当我们建立微信群时，“社员”就理所当然做了这个群的名称。
以前大家因为生活的操劳、工作的繁忙，互相联系不多。经历了几十年的岁月流逝，大家都先后退休了，有了较多的闲暇时间，自然就有了聚一聚的愿望，现在有了“社员”群，我们就有了联络沟通交流的一个平台。
这是一个群，是联系我们知青的一条纽带；这也是一个“家”，是我们共度知青晚年生活的一个“集体户”。
建立“社员”微信群时，我还在使用老式手机也不会上网，但是为了加入这个“社员”群，我和其他几个与我一样使用老式手机的人，与时俱进更换了手机，开始学习使用智能手机，学习上网。在大家的指点下，*载下**安装了微信，加入到了“社员”微信群中来，一来二去， 日久生情，“社员”群成为我每天都要关注的内容，生活中已经离不开这个“社员”群了。
我们这个群除了有群主，还有家长。群主*建华陈**爱摄影懂网络，负责维护“社员”微信群的健康成长；家长李秀延、邓云禄原来就是我们朋生知青户的“户长”，他俩组织领导各项活动，认真负责细致周到；下面还有众多社员群友积极热情的支持，一呼百应……。正是有了群主及家长的奉献和担当，有了众多社员的活跃参与，这个群体才有了线上健康活跃的交流，线下丰富多彩的活动。
“社员”微信群从最初发展到现在， 一共有了30多人，开始时只是原来朋生社的几位知青，后来通过各种线索联系上了知青户里的绝大部分同学，几次返乡到陇川朋生社后，又相继添加了现在朋生社的几位景颇族社员，后来又加入了与我们联系较多曾在陇川插队的几位昆三中知青同学。“社员” 群汇聚了景颇族、知识青年等丰富元素及内涵。
我们的“社员”微信群充满阳光与和谐，社员们在网络上互相尊重，自觉不转发不议论敏感话题，不转发危害国家安全与民族团结的信息，不转发迷信庸俗及传销信息，不信谣、不传谣、不散布小道消息；通常大家在群里晒晒旅游及风光照片，交流人生感悟，分享一些养生健康心得，转发一些知青题材的文章与视频。总之，我们这个群帖子都是正面的，积极健康，阳光向上的内容。大家在群里和睦相处，舒心愉快。
（二）关心互助
在微信群里，并不是每个人都会经常发言或者转发信息的，有的人许久不冒泡，就是戏称的“潜水”，其实大家都在关注“社员”群，每天都要点击进去看看，可有哪样事情，哪样活动。每逢中秋、春节等重要节日，只要李秀延或邓云禄发通知，报名统计聚餐，群里马上就活跃了；只要谁提出一个好玩的旅游建议，马上就议论开了并积极出主意想办法；如果有谁生病或住院了，就会在群里通知大家去看望，能够去的社员一定会积极响应，送去关爱与温暖；有事不能去的社员发个信息表示问候。每次外出活动结束后，每个社员都要在“社员”群里发一条报平安的消息 “我到家了，感谢大家的陪伴”……。如此以往形成了在网络上大家互相关心，在生活中互相帮助的好风气。
周丽珍较早进入社员群，在群里也比较活跃，每次话动她都参加，也能为活动出谋划策。她曾经邀请大家去她家相聚，包饺子、煮米线，热闹又温韾。她在看到别人在海口林场话动的照片后邀约我一同去踩点探路，为 “社员”聚会推荐了一个新去处。然而，自2017年以来，她被伤病缠身，一次又一次住进医院，身心遭受巨大痛苦。在肩关节粉碎性骨折做手术后不得不过早地住进养老院。她在医院冶疗期间，“社员”群家长多次组织大家去看望，给予她安慰与鼓励；也曾两次去养老院看她，还把她接出来热热闹闹地吃团圆饭。最近我再去养老院，看到她和其他老人一起排练歌表演，她说每天上午还会排练大合唱。看到她精神面貌大为好转，很为她高兴。
2018年大家在“社员”群得知孙培栋病重住院的消息，约着一起去医院看望他。重病中的他很激动，含着眼泪说，“谢谢大家，为了朋生知青的友情，我一定要活下去”。大家安慰说等他出院后，一起回朋生社参加景颇族的目脑纵歌节，要知道春节前夕，是他和孔庆义作为我们朋生社知青返乡活动的“先头部队”，去陇川找勒当社长联系知青返乡活动事宜的。想不到，孙培栋病情急剧恶化与世长辞，大家深感悲痛，都去跑马山殡仪馆送他最后一程。朋生社的景颇族乡亲闻讯后也在“社员”微信群发信息致哀，并微信转帐了500元慰问金。遗体告别会上李秀延致悼词，表达了大家的怀念与哀思。又遵照勒当社长的嘱托，置办了花圈，以朋生村民的名义代为敬献，剩余钱款也以微信转帐的方式转给了孙培栋的家人。那天，我们一直陪同家属到全过程结束，接着又纷纷捐款，只想对家属有所帮助。事后，我们把孙培栋的妻子，昆二中知青赵凤莲邀请进“社员”群， 让她也能参加到我们的话动中来，感受朋生社知青大家庭的温暖。
随着岁月流逝，我们每个人都或多或少存在一些身体伤病，时不时会有人住医院。不管谁住院，群里总会组织看望慰问，几年来集体探望病人已有十多次。疫情期间探视受限制，不能去医院慰问，大家也会发微信或者打电话问侯。
“
（二）欢乐K歌与旅游
我们这个“社员”群，每个月两次相约去歌厅快乐K歌，已经形成了惯例。
一开始，唱得好的人不多，但是自得其乐，贵在参与，每次都有十来个人参加；不爱唱、唱不好的人也会经常来坐坐，听听歌，与大家见见面；有时候涉及观光旅游、返乡活动等事项，两位家长也会召集大家来K歌包房开会商量，欢乐K歌已经成为“社员”微信群的“实体店”了。
唱歌是一种艺术也是一种娱乐，既是欣赏也可以参与，既能陶冶情操也能愉悦心情。所以很多人乐此不疲，大家不拘束不腼腆，能歌善舞才艺多样的社员大方表现，不善言谈性格内向的社员也勇敢地展示自己，每个人的歌唱水平都明显提高了，大家相互学习，相互配合，增进了友谊。
我刚参加的时候只能干坐着听别人唱，自己开不了口，高音上不去，低音下不来，好羡慕别人。终于有一天鼓足勇气，唱上一首简单的老歌，迈出了第一步。万事开头难，开了口也就豁出去了，渐渐的唱得自如多了，不跟别人比，跟自己比肯定进步了，提高了，新歌也学到不少。
过去大家忙于劳动工作学习和生活，抚养孩子赡养老人，使我们这一代人无暇顾及休闲度假旅游，现在的退休生活有了条件，趁着还能动，都想出去走走看看，游山玩水。
“社员”群成就了大家的愿望，几年来，相继组织大小若干次旅游活动，比如昆明近郊各大公园、农家乐：海埂、民族村、金殿、黑龙潭、植物园、西山、古滇王国、捞鱼河湿地公园等等。市内玩的差不多了，就往专州县跑：石林、建水、弥勒、宜良、大理等。还有返乡途经芒市、瑞丽、保山、腾冲、盈江，也顺便沿路边玩边走。省外最先去的地方是蜀南竹海，以后又去了张家界、贵州赤水、荔波、贵阳、遵义、重庆、 广西北海、广东海陵岛等，还出国去了一趟泰国清迈。
如果群里有哪位“社员”发现或觉得有好的景点和路线，提出建议，多数人就会响应，大家商量后，认为可行就定下来。因为是自由行，行程一定是事先制定好的，在顺行的前提下，游览更多的景点，尽量避免折返走回头路，这要花费很多心思和精力，李秀延能者多劳，每次都是他来做这个事。做好了功课，之后的行动就顺畅了。
“社员”群每次旅游或返乡活动，爱好摄影的*建华陈**、廖增双、都会充当 “随军记者”拍摄照片，拍摄录像，事后在“社员”群分享给大家，廖增双还主动制作视频刻录成光碟分发给大家收藏。金宝惠、邓云禄等成为“社员”群当仁不让的“文艺委员”，带领大家唱歌跳舞，景颇族目瑙纵歌随着“社员”群的活动也跳到了四面八方。庄慧敏、经苏红是大家信任的财务管家，只要有她们参与活动，都认真负责地为大家服务，收钱、付款、结账，一丝不苟。应该说，每次旅游都十分开心和难以忘怀。
（三）三次返乡活动
2010年2月，在孙培栋、*建华陈**等人组织发起下，我们朋生社的部分知青包了辆大客车，回到了朋生社。当年插队时，寨子里有三户汉族，其余都是景颇族。由于语言和生活方式的缘故，知青们和三家汉族来往更多些，他们也成了知青与景颇族乡亲之间沟通的桥梁。一进寨子就被闻讯的两户汉族人家争相拉走了。其间，知青们三三两两分别去看望了寨子里的老乡。分别四十多年后再相见，相互间都有无尽的感慨和说不完的话。这次回乡，大家最津津乐道的就是参加了朋生社目瑙纵歌的大狂欢。
陇川县地处边境地区，与缅甸接壤，朋生社曾一度是*品毒**的重灾区，不少人因吸毒死亡，害惨了许多家庭。这次回乡时我们看到，经过省、州、县的强力整治，*品毒**的问题得到了有效控制，村民的生产生活已逐渐回归正常。
朋生合作社原社长勒旺曾经在云南民族学院学习过，是一个到过内地，有见识、有远见的景颇汉子。1958年他积极响应政府号召，带领景颇族社员把寨子从山上搬到了坝子。在政府的大力支持和他的带领下。朋生社利用坝子里肥沃、广袤的土地资源，发展农业生产和经济作物，努力提高社员的生活水平。经过多年的艰苦努力，朋生社成为德宏州农业学大寨的一面旗帜，勒旺代表德宏州景颇族到北京见到了毛主席。由于搬迁后的朋生社位置处于公路边，交通方便，又有着这样的特别背景，在时代的发展进程中，目瑙纵歌逐渐在朋生社得到了延续和发展，盛会的摆场就是在朋生寨旁的山坡上。
在我们知青插队的那个时期，景颇族的目瑙纵歌受*革文**破四旧的影响，在民众中处于低调，并没有给我们留下什么深刻印象。随着时代的进步发展，现在，目瑙纵歌已成为德宏州景颇人民欢庆丰收的歌舞娱乐的民俗节日。陇川县是国内景颇族人口最多、目瑙纵歌传承最为完整规范、最具景颇族代表性的地区。2006年5月20日，陇川县申报的“景颇族目瑙纵歌”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。以后，随着目瑙纵歌节盛会的多次举办，诞生了“世界最大规模景颇族千人刀舞”、“万人之舞”两项世界纪录，获得了目瑙纵歌之乡的美誉。
2016年2月第二次重返朋生时，我们已经找不到记忆中的场景，村民住房重新布局，茅草房都变成了砖瓦房。每家还有一个独立的围院。有的人家院里种着树，养着鸡，有的人家则平整成水泥地，干净，清爽。村头是个小广场，旁边是一间宽敞的文化室，放置着电视机和音响设备，墙上挂着各级领导视察朋生社的图片，这是村民开会和集体活动的公共场所。朋生社已经走出困境，正在重塑辉煌。
这次返乡，我们考虑到朋生社得天独厚的环境，并且又是陇川县目瑙纵歌的举办地点，特意定制了一块匾赠送给朋生社，匾上刻“人杰地灵春常在，目瑙纵歌世代传”。当看到文化室的电视机太小，太老旧，知青们临时凑钱，买了一台55寸的电视机给他们换上。村委会为我们举行了简单的欢迎仪式，放起音乐，领着我们跳舞，其乐融融。因为是过年期间，我们也带去了一些瓜子糖果，大家照相，拉家常，跳舞。社长还安排人一大早就去买肉买菜，杀鸡做饭，为我们做了丰盛的午餐。有普通家常菜，也有酸葩菜、鬼鸡，撒撇等景颇特色菜， 我们又吃到了最好吃的米饭。下午离开时，又给我们每人送了一个小竹筒茶。
我们返乡的重头戏当然是参加木瑙纵歌大狂欢。那天我们来到会场，听从指挥列队等待。参加大会的有德宏州各县代表队和陇川县各乡镇代表队，还有机关团体队。更有十里八乡自动来参与的各民族群众。
活动开始，队伍由身穿龙袍头戴犀鸟和孔雀羽毛的“瑙双”引领进场， 迅速形成一个巨大的圆圈，上万人踩着同一个鼓点起舞。时而穿插，时而环绕，进退有序。脚步比较单一，手上可以拿多种道具。男人们通常挥动着长刀，粗犷豪放。女人们则舞动扇子或手巾，婀娜多姿。我们置身其间，体验着景颇族的传统文化，沉醉在欢乐的海洋中。
“闹元宵”也是我们返乡期间值得一提的活动。正月十五晚上，我们来到孔庆义家，在他家堂屋和院子里尽情地欢乐。唱的唱，舞的舞，独唱、表演唱、小合唱、大合唱; 民族舞，交谊舞，广场舞，国标舞，正所谓想起一出是一出。孔庆义时而笛子独奏，时而手风琴伴奏。他家的沙发巾，帽子，果盘，纸盒，乃至塑料袋都可能随时被抓来作为道具。*建华陈**领头有模有样，大家跟着他有序的进退，人人都加入进来，无拘无束，最后还煮汤圆和鸡蛋吃，大家在一起，开开心心地欢度元宵节。
2018年正月初八，我们第三次重返陇川，再次回到朋生社。这时，广场的端头已经建起了一座不小的舞台，我们和乡亲们的联欢活动就是在这个舞台进行的。周边有正在建造的房子，还堆放着沙石、钢筋建材，说是要打造美丽乡村特色小镇，不少人拿着手机在拍照，看起来年轻人几乎都用上了手机，中老年人也有一些拥有智能手机，人们兴高采烈，充满了幸福感。
这次返乡参加的人数最多，朋生社知青去了19个，加上家属，亲友， 同学等一共60多人。进寨子那天。事先邀约了云南知青联谊会的一个房车队同时到达。朋生社全寨男女老少盛装夹道欢迎。朋生社长和知青代表致辞，然后相互演出节目。我们表演了大合唱、独唱、独舞、武术等，朋生社一帮姑娘们跳了几个颇有活力的舞蹈，房车队表演了小合唱和烟盒舞。接着目瑙纵歌音乐响起，小型纵歌开始，男女老少都加入到舞蹈的队列中，气氛非常热烈。联欢会后，房车队驱车前往章凤，我们一行留下参加乡亲们为我们准备的午餐。
这次返乡我们准备的礼物是一套乒乓球器材，包括一张球桌，两副球拍和一些乒乓球，另外还有几幅装框放大的老照片。照片被乡亲们争相传看，有的乡亲看着照片激动得泪流满面。乡亲们也给我们准备了礼物：男生每人一顶景颇族帽子，女生每人一块手帕。这两样饰物正好在两天以后的目瑙纵歌盛会上用到了。
三次返乡，多亏孙培栋和孔庆义同学打前站，为我们联系好吃、住，并与村委会对接。我们送给村里的礼物，也是由孙培栋、孔庆义设法运送过去的。正是有了他们前期的准备，我们的返乡活动才会顺利欢乐，我们由衷地感谢他们的付出。至今一晃多年过去了，朋生社肯定又有了很大的变化。希望还有机会再去陇川，再去朋生。
（四）民族情深
我们在朋生社插队的这28名知青，在朋生生活劳动的时间少则两年半，多的有七年，更有两位则真正扎根在了边疆。不论后来各人的境遇如何。有一点是一样的，就是大家对这片土地怀有深深的眷恋。正像2018年在返乡欢迎仪式上李秀延代表知青致辞说的那样，在我们最困难的时候，是朋生社的父老乡亲接纳了我们，善待并包容着我们，对此，我们每个人都心存感恩。
在朋生社插队的日子，朴实的景颇族社员对我们生活上的关心、照顾和帮助。汉族社员老马、老许、老姚是我们和景颇族社员语言沟通的翻译和桥梁，景颇族社长勒旺、会计勒勤、妇女主任木诺，是朋生社的主心骨，更是知青们的好老师和好朋友。景颇族姑娘木板、木潘、木的是我们亲密的伙伴。知青返城后，我们人离开了朋生，心却一直牵挂着这个给我们遮风挡雨的第二故乡。2010年第一次返乡，勒旺、勒勤、木诺都已离世，老马还好，到2016 年再返朋生时老马已成老年痴呆，不久就去世了。
景颇族姑娘木板后来参加工作，离开了朋生，现在退休定居芒市。2016 年返乡时木板在芒市替我们预订好了宾馆，在饭店订了丰盛的筵席，为我们接风洗尘。席间他们夫妻俩和女儿忙前忙后招呼大家，饭后又请我们去他家小坐。分别四十年重相见，大家都有说不完的话，看到木板一家人生活幸福美满，我们由衷的高兴。
一年后我们又一次和木板相聚，这次是在昆明。木板被派到云南民族村参加民族文化活动，我们得知后很快去民族村与她见面，我们真的想陪她在昆明好好玩一玩，但是没有办到，她有任务，有纪律，没有时间。我们只有在民族村请她吃了一顿自助餐，仅此而已，不知道以后还有没有机会弥补我们的遗憾。
景颇族姑娘木潘靠自身的努力，移居弄巴镇，在那里开了家旅馆。在我们回到陇川的第三天，她请我们去她家做客，以景颇族家宴款待我们。我们人多，厨房不够用，就在院子里支起锅灶，一时间院子里熙熙攘攘，有在花园菜地穿梭的，有在鸡舍前评论的，有同她一边捡菜一边聊天的，回忆往事，好几次都湿润了眼眶。这餐饭就像在自己家里一样，随意而温馨。饭后大家合影留念。
现任朋生社社长勒单是我们知青年代会计勒勤之子，我们第二次、第三次返乡，就是他组织乡亲们接待的。前几年，他们几个人去广州看望打工的子女。经昆明返回陇川。我们得知消息，立即组织接待，他们下飞机后直接来到饭店。本来我们想好好陪他们玩几天。但他们要急着回去，只有半天时间，第二天上午去圆通山动物园游玩并留影，中午在桥香园请他们吃了过桥米线。
现在，朋生社的乡亲勒当、木板、木潘和老许家大女儿“喜梅花"都在我们“社员”微信群里，有了微信，亲人朋友交流，再也不受时间空间的限制。
