作者：黃爾文
公元2021年4月30日
2文讲解《西方哲学史》系列
（第2章. 宗教、哲学、科学 の 区别）
一开篇，罗素就先跟我们讲了：“宗教”、“哲学”和“科学”，它们的“区别”。
罗素 他定义的“哲学”，是什么意思呢？
他用很简单的一两句话，他就讲完了（其实讲得很抽象）：
他认为“哲学”就是：介乎于“宗教”和“科学”之间的东西。（太抽象了）
那么“宗教”也就是“神学”。因为“宗教”都是要“信仰神”的。
那么什么是“科学”呢？
罗素对“科学”的“定义”就是：一切“确切的知识”，都属于“科学”。
因为“科学”的“本意”，实际上也就是“知识”嘛！
“哲学”和“科学”都是从西方传入中国的词汇。
在英文单词中，“科学”一词，英文为“science”，源于“拉丁文”的“scio”，后来又演变为“scientin”，最后成了今天的写法。其本意是：“知识”、“学问”。
那为什么说“确切的知识”它是“科学”呢？
因为“科学”必须是具备“可证伪性”的。
“不可证伪”的，就不是“科学”。
这个“可证伪原则”，是用来划分“科学”和“非科学”的“标准”。（哲学家“卡尔·波普尔”说的… ）
即：“科学”必须是具备“可证伪性”的，而“非科学”的“本质”不在于它的“正确与否”，而是在于它的“不可证伪性”。
由于“科学”的“可证伪性”，所以，一切的这些“科学理论”都是可以去“检验”它…是“真的”还是“假的”？
一旦有“一个例子”去证明了“这个科学理论是不成立的”，这个“科学理论”就“错”了！它就要被人类“淘汰掉”！
如果这些已经被证明是“错”的“科学理论”，还被人拿来当做“科学”去“继续使用”的话，这种“仍被当做科学来继续使用”的“错误的科学理论”，就叫做“伪科学”。
伪科学（pseudoscience）是已经被实践（包括科学实验）证伪、但仍然当做科学予以宣传推广的理论假说或假设。
在人类科学发展过程中，“理论假说或假设”往往是科学发现的拐杖。实践证明，科学史上的“假说或假设”95%是错的，但不能由此否定“假说或假设（包括被证伪的假说或假设）”在人类科学发展中的重要作用，也不能因此得出结论“理论假说或假设”本身就是“伪科学”。只有“理论假说或假设”已经被证明是错的情况下，仍然将错就错当做“科学”予以推广的，才可以认定为“伪科学”。
所以，一切值得我们“继续去使用”的这些“科学理论”呢，我们可以将它看作是“确切的知识”，因它是“经得起验证”的。起码到目前为止，经过这么多“人类的历史”、“人类经验”去“验证”，它都从来没有“出错过”。所以说，起码到目前为止，它都是“确切的知识”。
那么这些“确切的知识”，它就是“科学”。
那“哲学”跟“科学”的区别是什么呢？
“科学”必须是具备“可证伪性”的，而“哲学”不一定具备“可证伪性”；这就是“区别”。
具备“可证伪性”的“哲学”也是“科学”。
什么是“可证伪性”呢？
查一下“百度百科”的“概念定义”吧（字面理解会有点复杂）：
“可证伪性”指：从一个“理论”推导出来的“结论”（解释、预见），在“逻辑上”或“原则上”，要有“一个”或“一组”与“观察陈述”发生“冲突”或“抵触”的可能。
“哲学”总是具备“见仁见智”（仁者见仁，智者见智）的“属性”的。
事实上，我们人生当中遇到的大多数问题，它都是“见仁见智”的问题，其实这些大都是“哲学问题”。
“哲学”和“科学”都是从西方传入中国的词汇。
而“哲学”（philosophy）原本是个“希腊语”。“philo”是“爱”的意思。“sophy”是“智慧”的意思。合在一起，就是“爱智慧”。
所以“哲学”就是“爱智慧”的一个“学科”。
什么叫“爱智慧”？就是我们“热爱智慧”的意思！“热爱智慧”，就是“追求智慧、想要拥有智慧”！
所以“哲学”其实是帮助我们“拥有智慧”的一个“学问”。
这叫“哲学”。
那么“哲学”如何帮助我们“拥有智慧”呢？
“哲学”的“方法”，就是：让我们首先去“看透事物的本质”，通过“看本质”，我们就能对这些事物“获得理解、获得判断”；这个时候，面对这个事物，我们才能够“有理解、有判断”，知道“如何决策、如何行动”？这样我们才能在“面对这个问题、应对这个问题、处理这个问题”时，获得“好效果”！
所以，从“这个维度”来讲的话：“哲学”也是“帮助我们通过‘看本质’来解决问题”的一个“工具”。
当然，这是我对“哲学的本质”的“定义”。
那么“罗素”对“哲学的本质”的“定义”，在书中就说是：介乎于“科学”和“神学”之间的一个“东西”，叫做“哲学”。
那么我给的“定义”就是：帮助我们通过“看本质”来“解决问题”的一种“工具”。
那么，罗素的“定义”是正确的。
我的“定义”呢，也是正确的！
刚才还说了：“哲学”的“定义”是“爱智慧”；“哲学”是“帮助我们拥有智慧”的“学问”…… 记得吗？
那为什么对“同一个问题”，有“不同的正确答案”呢？
这种“现象”叫做“见仁见智”！
就像我刚才讲了：“哲学”总是具备“见仁见智”的“属性”的。
也就是：它的“正确答案”（合理答案）往往是“不止一个”的！
所以，不仅仅是对于“哲学”啊，对于“各种各样的事物”呢，往往“不同人”从“不同的维度”去看它的“本质”，都能获得 不同的“本质定义”的答案。
“哲学”恰恰就是让我们利用这种“能够变换不同的维度去看问题，获得不同的答案”的这种“属性”，来帮助我们去做好“应变”，来面对问题、解决问题，获得“好效果”的。
“科学”是“确切的知识、学识”，“哲学”是 帮助我们“拥有智慧”的“学问”。
“宗教”呢？“宗教”靠的是“信仰神”啊！
所以它是一种“神秘主义”的东西，他必须是相信：世界上有种“超自然”的东西存在，它是“神”、是“上帝”…… 然后是基于“神”这个“前提”，所衍生出来的“理论体系”，它是“神学”，也就是“宗教”。
来看看“百度汉语”&“百度百科”对“宗教”的“概念定义”：
“宗教”：社会意识形态 之一。是 现实世界 在人们意识里的 虚幻的、歪曲的反映。要求人们信仰“上帝、神道、精灵”等…… 把希望寄托于“天国”或“来世”。是 人类社会 发展到一定水平时，出现的 社会文化历史现象。
在“原始社会”里，由于人们对“自然现象”不能理解，便产生了对“超自然力量”的崇拜，形成了最初的“宗教”。
古时候，由于人类对 宇宙的未知 的 探索，以及表达 人们渴望不灭解脱 的 追求…… 进而相信 现实世界 之外，存在着“超自然”的 神秘力量 或 实体，使人对该“神秘”产生 敬畏 及 崇拜，从而引申出“信仰认知”及“仪式活动”之“体系”，与“民间神话”一样，“宗教”也有自己的“神话传说”，彼此相互串联，其 本质 是一种“精神寄托”和“终极关怀”。
在“阶级社会”里，“统治阶级”常常利用“宗教”为 其统治 服务。
目前，世界上主要的“宗教”有：基督教、佛教、伊斯兰教，等……
中国有：佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教（新教）五大宗教。
那所以，对于那些“没有信仰神”的那些“宗教”…… 其实，它们“本质”上来讲，都不属于“宗教”。
比如：中国的“儒家”。很多人会觉得它是一种“宗教”，其实它不算是，因为它里面没有“迷信神”。
“释迦摩尼”（佛陀）在创造“佛学”的时候，本来也是“哲学”啊，但是又形成了“佛教”这种“宗教”。
“佛学”里面的“哲学”，它并不“迷信神”。但作为“宗教”的“佛教”呢，它是“迷信神”的。
所以我们看到那些“信佛”的人，说的是那些 信仰“佛教”这种“宗教”的人，在中国也有很多，他们就是去“烧香拜佛、求菩萨保佑、求佛祖保佑”，对吧？
这就感觉，把“佛、菩萨”变成了一种“神”：仿佛他们具备“超自然力量”，只要你“信他”、“对他好”，他好像就能够用“魔法”、用“法术”去“保佑你”。感觉他能够“改变整个命运”的感觉，对吧？他好像能掌控“人类的命运”、掌控“世界宇宙发展的命运”的感觉，那他是一个“神”的存在。
所以这是“佛教”这种“宗教”，它“迷信神”，把“佛、菩萨”变成一种“神”来做一个“信仰”和“迷信”。
那“信仰”跟“迷信”的区别是什么？
根据“百度汉语”的“概念定义”……
“迷信”：指“盲目地信仰崇拜”；或是“相信神灵鬼怪等超自然的东西存在”。
“信仰”：指对“某种思想”或“宗教”，及对“某人、某物”的“信奉、敬仰”。
那么，这是关于“宗教”、“哲学”和“科学”，它们的“区别”。大家学会“区分”了吗？
最后我们来总结一下：
具备“可证伪性”的是“科学”。不具备“可证伪性”的，就不是“科学”。
已经被证明是“错”的“科学理论”，如果继续被当做“科学”来使用，就是“伪科学”。
具备“可证伪性”的“哲学”，也是“科学”。
“哲学”是帮助我们“拥有智慧”的一个“学问”。
“哲学”是“帮助我们通过‘看本质’来解决问题”的一种“工具”。
“哲学”是 介乎于“宗教”和“科学”之间的东西。
“宗教”也就是“神学”，它的其中一个“判断标准”是“信仰神”。