引言
上古时代，在东方、西方神话传说中，都有神灵造人的传说。有点不可思议的是，虽然他们造人的过程不尽相似，但造人的手法几乎一模一样。
东方造人的神灵叫女娲，中方造人的神灵叫耶和华，西方造人的神灵叫普罗米修斯。
女娲是大地之母，三皇之首；耶和华是犹太神主，耶稣之父；普罗米修斯是光明之使，先知先觉者。他们都是造人之神，正是由于他们的造人，地球上才出现了各种肤色的人类。
- 女娲造人
话说一日，女娲下界散步，举目四顾，但见大地上空旷荒凉，无点滴生机。女娲想起了她的父亲盘古。
盘古将天地分开后，继续顶天立地一万八千年，当天地不再合拢时，他也就精气尽了法力散了。
倒下前，他化身体为万物：气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为道路，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉。其中最最要紧的一化，就是他的双乳化成了女娲。
念之，女娲心中一酸，泪水不住地从眼眶溢出跌落下来，于是黄河诞生了。
女娲继续孤独地散步。她绝不像现代人那样笃悠悠地走着，她的身影时现时隐。她散步的形态，无人描其美，只有后人曹植勉强算得上：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”。可惜当时没人看见女娲散步时的美，因为当时还没有人。
女娲边散步边巡视，极目所见只有石山、乱水、短木、杂草，一片毫无生气的荒野，大地上太寂静了。她觉得父亲盘古创造了天地，作为女儿的她，应该为空旷无垠的大地做些什么补上些什么，让大地律动起来。
于是，她弯腰用双手随意地从地上捧起松散的沙土，然后直起腰，将手上的沙土往空中一扬，沙土就纷纷扬扬地四下散开，在沙土落地的霎时，依沙土的大小形状不同，出现了无数个会动的东西。
这无数个像鸡，像狗，像猪，像马，像羊的东西头朝着女娲，以它们各自的叫声感谢女娲给了它们的生命，然后离开了女娲，向四处散去，跑进了树林。
刚刚发生的让女娲感到欣喜的生物和声音，随着这些东西的消失，大地又陷入寂静之中，女娲有点沮丧。她想着还是要再给大地添上些什么，可是一时又想不起该添上些什么。
她边继续深思边继续散步，当她在片刻之间不知不觉又回到了落泪的地方时，无意间低头看见了黄河水面上映着的自己，顿时恍然大悟：为什么大地这样荒芜旷野，没有悦耳动听的声音？就是因为缺少了像自己这样的“人”。
于是，女娲以自己的外貌为参照，兴致勃勃地用黄河的泥土捏制了一个又一个的泥人，然后朝泥人吹了一口气，泥人就活起来，变成了人。
女娲亲手捏的泥人都是健美的，如果她一直这样抟捏黄土造人，人类也许没有了高矮俊丑之分，富贵贫贱之别。问题是抟捏泥土毕竟是力气活，神同样会感觉累，女娲在想一个轻巧的造人方法。
女娲也意识到，河与河之间有小河大河之分，道路和道路之间有小路大路之别，就是每一个神都有自己不同于其他神的容颜和本事，所以她所造的人也必须不能千篇一律。
女娲攀下一枝新鲜的树枝，将树枝没入泥浆里滚了一滚，然后举起树枝用力向空中一甩，无数个大小不一形状不同的泥浆点点洒落在地上，就变成了一个个容颜不同高矮不一的人。从此，人类便在地球的东方上出现了，女娲的寂寞由此解除。
但是，女娲犯了一个重大错误，这个错误导致了一个朝代的毁灭。
原来，女娲甩出泥浆造人时，树枝上还剩下最后一个小不点泥浆没有甩出，女娲不想浪费，就将树枝又抖动了一下，刚巧女娲嗓子发痒打了个喷嚏，细沫溅着了正在落地的小不点泥浆。小不点落地后变的不是人，而是一只极惹女娲欢喜的非常娇媚的小生物。
女娲伸手将它抱在怀里，抚摸了一会，对它说，千年后，你去人类那里走一趟吧。这只生物，就是以后附身为苏妲已，迷惑纣王，颠覆商朝江山的狐狸。
估计女娲早就测算出那个纣王会来轻薄自己的神像，就预先布了一局。可是女娲为报复纣王，连累了多少生灵涂炭，可见，神也有七情六欲，何况人呢？