洪炎
作者简介：洪炎(生年死年不详)字玉父,南昌人,有《西渡集》。他也是黄庭坚的外甥,列入江西派。他存诗不多,看来虽然没有摆脱《山谷集》的圈套,还不至于像鹦哥学舌,颇能够说自己的话而口齿清楚。
《山中闻杜鹃1》
山中二月闻杜鹃,百草争芳已消歇2。
绿阴初不待薰风3,啼鸟区区自流血。
北窗移灯欲三更,南山高林时一声4。
言“归”汝亦无归处,何用多言伤我情!
释义：
1.这是金兵侵宋,洪炎逃难时所作。
2.《离骚》说:“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”鹈鴂就是杜鹃,相传这种鸟到农历三月开始啼叫,日夜不停,直到嘴里流血才不作声;又相传古代四川一个君王,*亡流**在外,变成杜鹃,叫的是“不如归去”,所以这种鸟一名“催归”。洪炎从这些故事成语生发,意思说,没到暮春初夏,百花已过,绿叶成阴,杜鹃早叫起来了。
3.温和的风,借指早夏。
4.这两句说杜鹃日夜不停地叫。
5.唐无名氏诗:“早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼”;《云仙杂记》记石谊闻杜鹃叹曰:“此物催人使归,使我何所归耶?”洪炎的写法又进了一层。参看杨万里《诚斋集》卷十三《出永丰县西石桥上闻子规》:“自出锦江归未得,至今犹劝别人归!”
《四月二十三日晚同太冲表之公实野步》
四山矗矗野田田,近是人烟远是村。
鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源1。
有逢即画元非笔,所见皆诗本不言2。
看插秧栽欲忘返,杖藜徙倚至黄昏。
释义：
1.武陵源见王安石《即事》注①;灵隐寺是杭州的名胜。
2.意思说,到处都是画境和诗意,天然现成,不需要而且也许不能够用笔墨和语言来描写形容。上句就是黄庭坚的《王厚颂》第二首所谓“天开图画即江山”,《题胡逸老<致虚庵>》所谓“山随燕坐画图出”,都是他的得意之句;下句参看唐庚《春日郊外》注④。整个一联参看陆游《舟中作》:“村村皆画本,处处有诗材。”
江端友
作者简介：江端友(生年死年不详)字子我,陈留人。他也列入江西派，诗集已经失传。在宋人笔记、诗话、选集等保存的江端友的作品里,以两首刻画*场官**丑态的诗为最重要,一首就是下面选的,语言还算利落,所讽刺的事情也好像前人诗里没写过。另有一首《玉延行》,比较沉闷,所以没有选。
《牛酥行1》
有客有客官长安2,牛酥百斤亲自煎。
倍道奔驰少师府,望尘且欲迎归轩3。
守阍4呼语“不必出,已有人居第一先5;
其多乃复倍于此，台颜顾视初怡然6。
昨朝所献虽第二,桶以纯漆丽且坚。
今君来迟数又少，青纸题封难胜前7。”
持归空惭辽东豕8,努力明年趁头市9。
释义：
1.见吴曾《能改斋漫录》。那时候宋徽宗宠幸的太监梁师成权势大得跟宰相差不多,号称“隐相”,大小官吏都向他送礼献媚,有个姓邓的正做洛阳留守,演了这首诗里写的一场丑戏。《玉延行》也见《能改斋漫录》,从开头“观文学士留都守,中常侍门如役走”这两句看来,也是写这个姓邓的向梁师成送礼。这两首诗可以和宗臣的《报刘一丈》、李伯元的《*场官**现形记》中“买古董借径谒权门”合看,分别揭露了宋、明、清三代权贵纳贿的丑态和不同方式。
2.长安是汉唐的“西京”,洛阳是北宋的“西京”,所以借长安来指洛阳。
3.梁师成不在家,送礼的在门口恭候他回来,准备迎上去当面陈述主人的孝敬之心。
4.看门的。
5.等于“抢先第一”。
6.“台”等于“大人”。“初怡然”的涵意是,梁师成本来对第一笔礼很喜欢,可是收到了第二笔礼,就觉得第一笔礼平常了。
7.你送的礼只用青纸包扎,远比不上漆桶装的。
8.后汉朱浮《与彭宠书》说,辽东有个人,家里的母猪养了一头“白头豕”,稀罕得了不得,要拿去进贡,一到河东,看见全是“白头豕”,就扫兴而回。
9.等于说“赶早集”,抢先第一个到市场去。
未完待续……
本文选自《宋诗选注》，作者钱钟书。
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