炎炎夏日，正需要这样一部剧——
它的出现，让你背脊发凉；它的发展，让你心生惧意；它的悬念，让你百爪挠心。
物理降温不靠谱，还得看心理恐怖题材。
最近，刚播出几集却在韩国内外大热的 《恶鬼》 正是这样一部剧。
编剧金银姬，写出过《信号》和《王国》系列，剧集品质得到基本保障。
主演是 金泰梨 (电影[小姐]、《二十五，二十一》)、吴正世 (《虽然是精神病但没关系》)、 洪京 (《弱小英雄》)的三人组搭配。
这是包裹了一层韩国民俗文化的志怪鬼神题材。
从题材到海报，都让人想起几年前的优质韩剧《鬼客》。
同时，它也很像更偏灵异惊悚向的韩剧版《不良执念清除师》。
以一个被“散发恶鬼”附身的主线带出不同鬼怪的单元故事，同时揭示那些鬼怪背后的情感与往事。
夏日纳凉民俗恐怖
金泰梨饰演的女主角 具散影 ，堪称韩剧“最惨女主角”之一。
在她的认知里，自己小时候父亲就死于车祸，只能和患有心脏病的母亲住在狭小的出租屋内相依为命。
母女二人过得惨兮兮，碰到房东收租要逃跑，具散影一天要打多份工。
屋漏偏逢连夜雨，母亲接到诈骗电话听到自己被绑架立马二话不说交上赎金，被骗了个底朝天。
具散影夜间走到大桥之上，望着黑沉沉的河水，真怕她一个想不开要跳下去。
而此时，吴正世饰演的民俗学教授 廉海上 正意外碰见这起差一点的自杀案件——
一团黑影似乎在河水之上飘过，那预示着不安与死亡。
廉海上不仅是一名民俗学教授，也是一位身上背负着故事的“阴阳眼”选手。
他能看得见别人看不到的神明鬼怪，又意外地坦实，于是常常语出惊人，被人称作“疯子”。
这一次，他看到了死亡。
即使全力奔跑，却无能为力去拯救下跳的人，不幸中的万幸是，这个跳河者不是具散影。
她被一通电话叫醒，好消息是电信诈骗犯抓到了，而坏消息是诈骗犯将钱挥霍光了。
围在警局的普通人们，再一次陷入绝望失声的无边恐怖境地。
这个时候，母亲却告诉了具散影一个关于她身世的故事——
具散影的父亲并没有在她小时候就死去，他们只是离婚了，母亲拒绝提及这个人，于是编造了谎言。
具散影一秒天堂，那父亲还活着？
又一秒地狱，这一次父亲是真的死去了，所以母亲告知真相，两人前去祭奠这个人。
而具散影之父，正是本剧开篇即惊悚领了便当的角色，不仅实打实吓人，也是故事发展的引子。
那是一个雨夜，一个男人急匆匆赶回家，锁上房门，查看自己过往的研究记录。
他正是具散影民俗学家的父亲具讲模。
据后来同行廉海上所说，具讲模是韩国国内最早研究以恶鬼为主题的巫俗文化的学者之一，曾发表论文《韩国的巫俗信仰》，首次提到“散发恶鬼”。
却在十多年前突然退休，过上了隐居生活。
这个电闪雷鸣夜，具讲模似乎预感到了什么，恐惧而小心翼翼，也似乎在躲避什么。
只有在雷电照亮黑暗的瞬间，我们从门外的影子中得见恶鬼身影，膨胀的，可怕的，觊觎的。
可是具讲模再小心，还是着了道，他听到母亲在门外焦急的呼唤声，终于决定打开门。
门外是一张和自己一模一样的脸，他惊悚地说着：“你，还是开门了。”
之后，镜头来到真正的母亲，当她发现儿子房门，只发现已悬吊在房顶自杀而亡的具讲模。
具讲模在临死前，又将一封求助信发出给同行廉海上。
信上写着：如果我死了，请帮助我的女儿具散影。
具散影刚得知自己父亲亡故的事情，于是和母亲前来吊唁，却在拿到父亲留下的唯一遗物后，陷入奇怪的境地。
那是一枚红色的发带，带着前尘往事，带着恶鬼之灵。
由此被恶鬼附身的具散影，还未发觉什么，已被廉海上预告：你的身边会死人。
这涉及到本剧恶鬼作恶的形式：
并非一开始杀死寄生的宿主，而是借由满足宿主的邪恶欲望，来喂食壮大自己。
具散影从一开始作为唯物主义者的坚决不相信，到逐渐见证离奇之事在身边不断发生。
她越来越相信了廉海上的说辞，两人也开始联手调查找出恶鬼的前尘往事。
再加上洪京饰演的*力暴**犯罪调查队警探的加入。
弱小的人类，如何与强大的恶鬼战斗取胜，这或许是后续发展的一大看点。
同时，三个人在调查过程中看到的数起“自杀”案件，也让人重新审视现代人自杀这件事。
人心比鬼怪更可怕
就目前来说，《恶鬼》虽然打着“恶鬼”之名，但并不是以吓人为终极目的的恐怖片。
前面更新的几集都是在细细密密地铺垫人物背景、情绪与世界观。
而女主角具散影，则是其中的核心。
她的处境、心态转变、对恶鬼的态度，与对事件的参与度，都是剧集呈现的重心。
于是，前半段也呈现出一种心理恐怖的风格。
毕竟，这个剧对“恶鬼”的设定是：恶鬼不直接作恶，而是借由被附身之人的内在恶意作恶。
作恶的形式也仅限于强迫人自杀。
于是，我们看到，当具散影打发走了满嘴神鬼之说的廉海上之后，身边立马发生“自杀”事件。
这是一个晚上，熬夜复习公务员考试的具散影累到直接睡着，镜中，她的影子却突然站起。
在她沉睡时，也同时穿梭于城市之中。
并在找到那个骗光母亲钱的诈骗犯后，让人强制自杀。
调查案件的警察很困惑，案件现场，既布满了来自具散影的指纹，同时，具散影本人亦有不在场证明。
而像这样，充满了疑点的自杀案件，警方柜子里，已经落下厚厚一层档案。
可以说，在民俗恐怖这层表皮背后。
编剧金银姬其实通过本剧进行了对现代人自杀行为的解构与反思。
正如片头一开始就所强调的：“本剧有对自杀行为的描绘，请谨慎观看。”
从女主角父亲具讲模的悬吊自杀开始，恶鬼的文学设定就与韩国人在日渐加重的社会压力下自杀的现实相呼应。
日本作家寺山修斯曾在《自杀学入门》里写道：
「为了恪守自杀的价值，我希望你们避免将“事故死亡”“他杀”“病死”与“自杀”混淆在一起。
精神障碍导致的上吊死亡属于病死；被贫困痛苦的生活逼得含着煤气管中毒身亡属于“政治性他杀”。
为了缺少什么东西而去求死的，都不能成为领取自杀许可证的对象。因为对“缺少的东西”进行思考之后，死的必然性就会完全消失了。」
《恶鬼》正进行了这样一种论证：韩国社会盛行的自杀，来自于“政治性他杀”。
让人想起之前的韩国电影[下一个素熙]。
一个名叫素熙的女孩自杀身亡了，却寂静无声，无法诉诸*力暴**，更无法期待救赎。
因为她死于社会系统的严密运转——
追求就业率而把学生打包送入血汗工厂的学校、无限追求KPI而忽视具体的人的处境的公司、悄然隐身的教育机构和有心无力的警方系统。
在这样的情况下，所有严密运转的一切都是“恶鬼”。
“恶鬼”又怎会比人心更恶呢？
女主角具散影是和素熙一样，陷入相同处境的底层年轻人，压力巨大，卷生卷死，毫无出路。
如果能够在父亲死后，父亲的母亲也死去，是不是遗产继承就成为最便捷快速的出路？
拥有这样一闪而过的恶念，从而导致奶奶死去，“恶鬼”又是谁？
《恶鬼》的恐怖，很多来自人心，让人脊背发凉的也是不良欲望被开发、壮大的人心。
从这个层面，这是一部包裹着鬼片视角的社会问题剧。
如果想要真正感受那份夏日里的凉意，需要一点耐心，跟随缓慢的铺垫，进入那个世界。