想必大家都知道十天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，但是大家知道每一个天干分别代表什么含义吗？
下面我们来介绍一下具体的含义：
甲：即物体之外壳，保护物体之内的精气者为甲。又如古代武士作战所用保护身体的衣冠，称之为盔甲。《史记·律书》说：“万物剖符甲而出也”。符甲即物体的外壳，如一粒种子，外面的皮壳即甲，种子内心精华在气候适宜的条件下，则剖符甲而出也。故甲代表阳气始发，万事万物始生之意。所以一切事物之起始皆谓之“甲”，故甲属第一位。
乙：《汉书·律历志》说：“奋轧于乙”，即在甲的基础上，种子幼芽虽破甲而出，但萌芽尚未伸展，而成屈曲轧抑之状。如同未出土的苗草被浮盖于上的硬土轧成弯曲的“乙”字形状。故乙代表事物发展的第二阶段，是数码顺序的第二位。
丙：《汉书·律历志》说：“明炳于丙”，丙乃显著之意。表示由乙屈的幼芽，明显出土成苗，逐渐向前发展之状态。说明原阳之气不再是隐藏于内，而是表现于外的可见之物。标志着春阳之温转为阳盛之夏。
丁：丁者，壮也。标志着出土幼苗，逐渐的成长壮大起来。说明阳气壮盛可与阴气相丁（相等）。俗称青壮年的男性为“壮丁”。说明丁者壮也。戊：戊与茂同，表示阳气越发茂盛，万物繁茂，苗草壮实。
戊：戊与茂同，表示阳气越发茂盛，万物繁茂，苗草壮实。
己：己乃止而不进之意，常言诸事完结之语“事情至此而己”，就是用的此含义。标志事物发展到极点，如同果实成熟，又进入了新的转折点的秋收季节。
庚：庚与更同，表示事物发展至极，而有新的更变。如茂盛之极的万物则有果实的成熟，即阳气更转而成种子之阴。
辛：辛与新同。如同秋收的果实，内里潜藏着新的生机，在气候适宜的条件下，开始再生新的一代。
壬：壬者妊也。有妊娠，妊养的意思。代表第二代生命又孕育起来了。
癸：癸与揆同，揆乃测量等待之意。揆测春令季节，和风至，万物生，又转化为新生事物。
所以十天干本身反映了事物孕育、成长、死亡转化的一个过程，也是四季流转，阴阳之转化。甲、乙等本身也只是一个代指，可以用任何符号文字去表示这个现象。这个顺序也是事物生长变化之规律。
十天干可以用一到十表示，分为阴干和阳干，是按奇偶数划分。甲丙戊庚壬，等于一三五七九奇数为阳干。乙丁己辛癸，等于二四六八十偶数为阴干。阳干为太过，阴干为不及，在纪年月日时之中则有太过之年和不及之岁。阴阳划分源于《河图》天地之数。
天干又可以代指方位、五季、人体脏腑，也有五行之属性。
1、甲乙分属东方木，丙丁分属南方火，戊己分属中央土，庚辛分属西方金，壬癸分属北方水
2、甲乙属春季，丙丁属夏季，戊己属长夏之季，庚辛属秋季，壬癸属冬季
3、甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足
4、甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚配大肠，辛配肺，壬属膀胱，癸属肾脏
5、甲己相合化土，乙庚相合化金，丙辛相合化水，丁壬相合化木，戊癸相合化火
阴干与阳干是相配合的。阴干主静，配五脏；阳干主动，配六腑
