文 | 文渊的历史书
编辑 |文渊的历史书
前言
难以置信！ 一贯喜欢*压打**中国的美国，其历史教科书上对我国的描述与日本和韩国相比，竟然是最为客观的。
反观日本的历史教科书， 你所看到的都是他们想让你看到的 ，对于他们所做的阴暗的事情，书上要么一笔带过，要么只字不提。
而韩国的历史教科书对中国的描述也好不到哪去 ，完全是一派自大狂妄和无耻的历史观。
今天我们就来看看 美国、日本、韩国的历史教科书是如何写中国的。
为何对中国*压打**最狠的美国，其历史教科书对中国的描述最为客观？
日本历史教科书：矛盾态度，有意回避
日本历史教科书对于中国古代文明的态度， 可以说是矛盾且复杂。
一方面， 日本人由衷钦佩中华民族源远流长、博大精深的文明 ，对中国古代的辉煌成就心怀崇敬。
在描述中国历史时， 日本教科书详尽细腻，对长城、京杭大运河、四大发明等经典内容都加以充分阐述。
尤其是在评价汉唐两代的时候 ，日本教科书堪称推崇备至。
当日本教科书提到唐太宗李世民时， 更是连声称赞。
可见日本对中国古代文明的敬佩已到了赞叹不已的地步。
但当叙述到近代中国史时，日本教科书就变了脸孔 ，语气和措辞立刻转向负面。
像 "腐败沦丧" 、 "软弱无能" 等负面词语都是日本教科书中对中国那个时期的形容。
反观日本教科书中对同时期他们自己所作所为的描述， 那都是竭尽所能的美化。
比如在日本的教科书中，他们将自己上世纪对朝鲜发动的*力武**侵略事件描述成 “被迫开战” 。
日本更不要脸的是，他们竟然还将上世纪对我国沿海地区的侵略描述成 “曾开疆拓土” 、八国联军是 "惩戒" 清朝。
可见 日方在历史上对华战争利用了多么虚伪的托辞。
甚至日本教科书还将战争的罪责归咎于清政府 "昏庸无能" 、 "穷兵黩武" 等，简直是令人发指。
最令人难以置信的是，日本教科书在论述侵华战争时， 存在着有意掩盖事实真相的态度。
他们把 "掳掠中国人质""强征苦役" 这些令人发指的罪行， 轻描淡写地写成了"征用人力物资"。
对于震惊世界的*京大南***杀屠**， 日本教科书要么语焉不详，要么只字未提。
日军在南京肆意杀戮30多万无辜平民， 妇女遭受凌辱折磨，教会学校等人道主义场所也未能幸免。
如此罄竹难书的浩劫， 日本教科书却轻描淡写一带而过。
而在整个八年抗战期间， 日军野蛮*行暴**导致中国军民伤亡高达4000多万人。
但在日本教科书中， 这段黑暗的历史却被完全掩盖和粉饰了。
面对如此无耻的历史修正主义行径， 中国网民们纷纷在网上狠狠抨击并予以了有力谴责。
确实， 一个民族如果连最基本的历史事实都已经被歪曲和抹去， 又怎能在世界的舞台上有较高的地位呢?
韩国历史教科书:歪曲夸大，肆意捏造
相较于日本， 韩国历史教科书对于中国历史的论述就更加铁腕偏执、肆无忌惮了。
基于韩国很长一段时间都是中华文明的外围藩属国家这一焦虑心理， 韩国人在书写中国历史时存在着极大的心理压抑和别扭情绪。
由此酝酿出了一种 矫枉过正、渲染扭曲的狂妄历史观。
比如说韩国人在书写中国历史时，往往将之视为整个亚洲文明史的一部分， 并极力渲染韩国在亚洲历史发展进程中所扮演的重要角色。
即使在书写中国春秋战国时期时， 韩国教科书也要把视角扩大到整个亚洲地区 ，以此掩盖中国文明对韩国的巨大影响力。
进而在论述中朝文化传播时， 韩国教科书更是不遗余力地渲染夸大了自身的"贡献"。
比如说四大发明中的印刷术， 虽然韩国教科书承认其起源于中国。
但也很快添油加醋， 声称在宋代之后中国的活字印刷术就已经衰落，反而是韩国在此基础上将其加以推广和完善 ，创造出了金属活字印刷。
再者，韩国教科书在渲染本国历史地位的同时， 还处处贬低和否定了中国文化对韩国的深远影响。
比如说， 韩国教科书宣称高丽王朝和明朝互为"平等"国家 ，明朝曾"侵犯"过朝鲜的领土主权，这完全是颠覆事实、製造矛盾的无稽之谈。
更加令人震惊的是， 韩国教科书在领土疆域的认知上的狂妄和无耻做法。
他们 不仅一口咬定中国东北地区是古朝鲜的固有领土 ，甚至 在地理教学中将"满洲"单列出来与"中国"并列 ，企图将我国关东大区据为己有。
如此肆无忌惮的篡改行为， 已经严重违背了最基本的历史事实和人伦底线。
韩国这种不顾历史事实、肆意曲解的做法充分显示出 其心理扭曲和精神错乱的一面。
他们似乎就是要用这种歪曲的方式来维护自己脆弱的民族自尊心， 以此来麻痹自己在历史长河中的实际地位。
可以说，韩国人对于中国历史的篡改行为， 不啻是一种精神上的病态反应。
美国历史教科书：态度较为客观
作为当今世界超级大国， 美国自然也将中国视为最大的战略对手和挑战者。
因此 在美国教科书中如何描绘和评价中国历史文明 ，自然也就显得格外引人关注。
如果从美国近几十年来对我国的所作所为来看的话 ，很多人的下意识反应都会觉得美国历史教科书中对中国历史的描写估计还不如日本、韩国。
不过真正去了解之后才发现，与日韩两国对中国历史怀有一种文化焦虑和歧视心理相比。
美国历史教科书对于中国上下5000年辉煌文明的态度就显得更加开放和客观了。
作为世界文明的后来者， 美国人从一个全新的视角审视中国文明，并没有亚洲国家那种根深蒂固的偏见和成见。
在美国权威出版社出版的 《世界历史》 一书中，我们可以从中一窥美国教育界对中国文明的基本认知。
全书共计1000余页，其中专门用于描述中国历史的篇幅仅20页左右， 可见美国对传播中国文化的重视程度仍显不足。
不过，值得肯定的是， 这20页的篇幅倒勉强算是比较全面， 不仅涵盖了政治、经济、文化、社会等多个层面，还将中国历史按时间线与当时的世界大潮进行了横向对比。
比如说，在描写公元前后中华文明的时候， 便与同时期的印度文明作了对比和分析。
认为正是由于儒家思想的产生和发展，使中国文明最终得以延续， 而其他文明古国却终究四分五裂。
在这本书中虽未像对待欧洲历史那样详加讲解， 但也基本保持了客观的态度，没有过多主观臆断和评头论足。
值得一提的是，在介绍中国历史时， 美国这部教材还着重介绍了6位对世界文明产生巨大影响力的中国历史人物。
分别是 孔子、秦始皇、汉武帝、唐太宗、武则天和郑和。
从这6人的突出地位， 我们也可以看出美国教育界对中国历史的一些核心认知。
对于孔子，美国人将其与苏格拉底相提并论， 认为他在东方扮演了与希腊智者同样的启蒙思想家和教育家的角色。
但与中国人对孔子敬重崇敬的态度不同， 美国教科书更多地强调了孔子在中国思想界的开山之作，将其理念视为儒家思想的根源。
美国休斯顿的孔子塑像
其次是统一华夏的开国皇帝秦始皇。 美国教科书高度评价了秦始皇废除分封制、推行中央集权的改革举措。
认为这种集中统一的制度模式对后世具有深远影响， "秦制"奠定了中国两千多年的政治格局。
对于秦始皇统一度量衡、修筑长城等政绩，也作了积极的评价。
美国教科书也指出， 秦朝*政暴**狭隘依然是导致其后来衰亡的根源。
再则就是汉武帝时期的"文景之治"，开创了鼎盛时期。
值得一提的是， 美国教科书还专门介绍了张骞的一个故事， 认为其精神与美国"开拓者"理念不谋而合。
进入唐代，唐太宗李世民则被誉为"贞观之治"的缔造者， 在其44年的统治时期，中国文化曾达到了空前的繁荣和鼎盛。
他不仅在政治经济上多有作为， 在文学艺术领域更是涌现出了大量瑰宝 ，如大雁塔、乐舞与诗词等。
至于武则天，虽然是中国历史上唯一的女皇帝， 但美国教科书并未过多渲染她的性别因素。
反而认为，她开创的武则天时期文治武备并重，统治格局清明，从而令大唐王朝的黄金时代延续了十数年。
最后一人便是大航海家郑和了， 美国教科书对他领衔下西洋的7次远航之旅予以了极高的评价。
书中表示郑和七次下西洋的浩瀚远航，目的就是和平交往， 不像欧洲探险家一样是殖民掠夺。
同时也肯定了明朝海上强权的地位和中国当时科技实力的超然领先。
总的来说， 虽然美国历史教科书中对中国文明的描述篇幅不长。
但基本保持了一种比较开放和客观的态度，只是在评价上偏重于政治经济的角度， 缺少对文化内涵的深入理解。
不过 至少没有像某些亚洲国家那样存在文化偏执和历史虚无主义的问题。
相比日韩两国对中国历史的歪曲和捏造， 美国教科书可以说是最为公正和中立的了。
结语
中华文明凭借自身璀璨灿烂的历史早已吸引了世界的目光， 但在他国教科书中，确实还存在着一些曲解和偏差的不实描述。
其中日本虽在表面上对古代中国文明心存敬畏 ，但在阐述近代史时又立即翻脸，对战争罪行进行粉饰和掩盖。
而韩国的历史教科书则是 彻底无耻和狂妄自大，处处否定中国文化的影响。
相比之下，美国的史书则较为客观中立， 但对中国文化的理解也只止于肤浅层面。
相信随着中国综合国力的不断走强，以及文化软实力的大幅提升，中华文明的光辉必将照亮全球， 历史的真相也终将大白于天下。
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