创业就是：做自己想做的事，做自己认为对的事，做别人不敢做的事，做别人做不好的事。
做自己想做的事：兴趣是最好的老师，如果一件事情，你做得索然无味，那么，它会拖夸你的心。
做自己认为对的事：这一点很关键，如果在坚持中，你自己都在怀疑自己所做的事是否正确，那么，你离失败也不远了，因为你在做事的过程中会摇摆不定，很难竖立永往直前的心。
做别人不敢做的事：人人都敢做，说明这件事没什么难度，没有难度就意味着可复制性太强，轻易就会有一大批的复制者出现，那么它的价值就没办法体现。
做别人做不好的事：有些事大家都在做，但不是谁都做得完美，做得好就是做得完美，完美的东西固然很难，成本也大，但是在同个行业中，你做到最好，你就成功了。
创业就是一种突破，就一种在跑道上的比拼，谁跑在前面谁就是胜利者。
以上是一种关于创业的理解，但我们还可以从另一个角度去理解创业。
接下来，我将告诉你什么叫匠心独运，什么叫体现匠的价值的重要性。
创业是什么，社会的创业就是要漳显匠心，就是要匠心独运，就是要体现匠的价值。
创业就是，一个加油站的生意很红火，你在傍边开个士多店。如果，你在对面再开一个加油站，那更准确的说是争业而不是创业。我们很多时候会这样做,即什么好做就做什么。所以在中国，常常是一个产业一时间红红火火大家一起上马，接着又是一大批倒下来退出。这种羊群心态，是一个国家的民族性格，一种并不可取的性格。
我们讲创业，动不动就高大上，好像非得千万级亿级资产才叫创业。
而事实上，一个社会，更需要许许多多小而美的实实在在的小企业，小个体户。
如果你去日本，你去德国，你会发现，在他们的国家里，你常常可以看到一个小店或一个小到微不足道的公司，写着创建于一九零几年的动不动就是百年级的老店、老企业。
他们秉承的思想是小而美，小而精。
他们哪怕是一个小小的公司，只是掌握着一项小小的技术，哪怕是只做一双鞋，都可以做到接近极致，让公司得以小而美的生存下去。
而在中国，这是很难看到的，原因在哪里？
一方面是我们的商业环境，一方面是我们的人文意识。
商业环境上，知识产权的保护不到位，掌握一项技术，如果不是能够保密，很容易就被模仿。
人文意识上，社会诚信的缺失，大家都抱着捞一把的心态去做事，心中想的不是如何把产品服务做到更精更好，而是想着如何获取最大的利润。
想让这些小而美的企业或者说个体能够长久的存在，这需要精雕细琢的心，更需要营造一个适合这样的小微生存的环境。这就要求在法的层面规划，人文上进行培养，让新的一代意识到，无论自己将来从事的是个体户还是经营一个小公司，都有着一份社会责任感，一份回报社会的心，让自己从事的事情既是生活的来源，也是人生价值的体现。
即先我为人人而后是人人为我，千万不要让后来的人种上那种人人为我而后我不必为人人的心！
不要动不动就是学而优则士，不要动不动就是大富大贵的思想贯穿。
新的一代，需要的是匠心，精于雕细于琢；而不是匆匆忙忙的赶脚似的生存。
当然，想让匠心得以伸长的前提是，匠的价值要能够得以体现，即工要拿到他应得的回报。
听我的一个在澳洲的同学讲了一个故事，说在那边装个空调的人工费用要比空调这件商品本身贵很多，那边还有个在中国看来很狗血的规定，要是那家主人自己动手装空调还是违法的。
这就是工的价值得以体现的一个实实在在的例子。
如果，匠心到处都是，那么整个国家的实力就会迅速提升，大家就不会被所谓的匆忙赶紧所迷惑，反而会缓慢而有序的做事。缓慢不是真的慢，缓慢是保证每一样产品与服务都能做到精雕细琢，那么这个社会就会省下很多的资源，整个社会的运转就更加高效，整个社会是会更快的前进的。
一把风扇，从姐姐小时候开始用，一直用到姐姐出嫁，接着是我一直在用，用到我读完大学回来，那把风扇的样子实在是太老了，但零部件都是好的，就把这把还是能转动的风扇当破烂卖了。后来再卖回来的风扇用一年，放个冬天回来就坏了，又得换一把！难道是科技越来越*退倒**了？不是的！是人心越来越功利了。这直接导至的后果就是整个国家的资源浪费，表面上厂家一年卖一把风扇总比十几二十年才卖我们家一把风扇好赚，但是，每一把风扉被淘汰后都成了垃圾，而回收垃圾的成本最终还是靠国民买单的。
如果二十年才花一份钱买一把风扇，那么这一家人其它的钱就可以用于服务性的消费，比如旅游，比如多看几部3D电影，多逛逛公园。但是，如果一年就要买一把风扇，那就意味着，你今年的努力要除去明年买一把风扇的钱！
风扇只是个例子，一但社会风气如此，大家都是用利己的思想在做事，用一年就坏的东西又何止风扇一种产品呢？这时每个人都会疲于奔命的陷入赚钱买风扇这类事情的怪圈之中不能自拔。
唯一得利的是站在商业链顶端的老板，他们会赚得盆满钵满。然后，这些个有钱的老板意识到国内生产的每一样产品都是次品，于是到日本买电饭煲买马桶的怪现象就出现了。
现在你应该明白，为什么第三产业即服务业占国民生产总值越大，这个国家的人民生活越好了。因为他们赚的钱，用来买产品的占比是很少的（东西都是精雕细琢出来的很少坏），更多的是用来享受服务，比如旅旅游、看看电影。
关于匠的价值被低估的例子，还有一个就是时下的中国教育。
教师，有些地区，工资低到令人难堪，甚至失去尊严。最近的一则新闻报道，一个山村教师工资几百元，一直持继十几年，突然得到重视，翻了十几倍而感激涕零。这可不是什么好现像，这说明，这个山村教师匠的价值一直被低估。当教师这种匠的价值被低估时，他的教学就会陷于匆忙应付，对学生的雕琢就不够细心不够精致，情感关怀就会越发不够。
不要给老师太高的道德要求（比如乐于奉献），要的是提升匠的价值，让每一个老师认为自己的匠心是有回报的，那么老师会自觉的乐于奉献，教育就会更上一层楼。必竟，整个社会的运转靠的是人，雕出来的人如果是次品（心术不正、只会应试、空头理论、毫无动手能力、工于心计、个人利益最大化，等等），那么次品的人能做出正能量的事吗？？？
在整个社会都很穷的时候，确实是需要一批人先富有起来，形成经济引挚，带领所有人去冲的，但是一但冲到一定程度，你就会发现，引领者持续聚集资源持续获得高资源分配后，被引领的一大堆工匠就开始置后，开始疲于奔命，这时，社会想再更上一层楼的发展，就需要重新审视资源分配及劳动过程中产生的剩余价值的分配了。
说到底就是一句话，今天的中国，想更上一层楼的发展，你就必须彰显匠心，让匠心独运得以体现其价值，让小微个体能够获取更多的资源及剩余价值。 其实也就是那一句叫什么来的， 藏富于民。