一座神人共栖的“煤都”

原来拼命的想着出省,

走出大同,走出山西。

可离开家才一个月就体会到了离乡背井的苦感,

就像脱缰的野马总要找回去的路一样,

为了一张回家的车票可以可以时刻的守着手机,

可以天不亮时就起床去准备赶车。

现在觉得家乡话真好听,

家乡菜真好吃,

家乡人真亲切总之就是,

回家真好。

于2016

一座神人共栖的“煤都”

DATONG

提到大同,或许你会想起云冈石窟,或是大道之行,天下为公的那个“大同”。但事实上,这座扼晋、冀、蒙通衢之咽喉、地处内外长城之间的城市,有的不仅仅是一座座皇家巨刹和恢宏灿烂的遗迹,但也绝不仅是“饮马长城窟,水寒伤马骨”的边关苦寒,和贾樟柯镜头下的一缕缕工业煤烟。

它 是山西的新名片,云端之上、圣洁绰约的一张脸。

一座神人共栖的“煤都”

列王的纷争

有关大同的历史,最早见于《尚书·禹贡》中,夏、商之际即有居民在此定居。

春秋初期,为我国北方少数民族“楼烦”占据(《史记·匈奴传》)。

战国七雄争霸期间,赵武灵王“北破林胡、楼烦。筑长城,自代并阴山下,至高阙为塞,而置云中、雁门、代郡”(《史记·匈奴传》)。此时,大同东北属代郡,西南属雁门郡,赵国名将李牧常镇守在这一带,大同已成为赵国的“边陲要地”。

公元前221年,秦始皇统一中国,废分封,立郡县,大同当时隶属雁门郡。为防御匈奴的侵扰,秦始皇调集民众在大同城西的十里河谷修建了武周塞,在这条北部防线上,大同地区是守备重点之一。

西汉初,大同称平城县,隶属于雁门郡。汉高祖七年(前200年),刘邦亲率三十二万大军迎击匈奴,历史上有名的“白登之围”。从此,白登与平城便名振中原。历代都有仕人、墨客、商人来此凭吊,写诗作赋,抒发怀古之情。

两晋南北朝之际(公元265至589年),是我国北方各民族大*乱动**、大迁移的年代。此时的大同,却因此而繁荣昌盛起来。其间北魏定都于此,前后计九十六年之久,是我国北方的政治、经济、军事、文化的中心,也是各族人民交流的中心和中国北方的佛教中心,这一时期是大同古代历史上最繁荣的时期。

一座神人共栖的“煤都”

公元629年,唐太宗任命兵部尚书李靖等分兵六路北击突厥。此后,大同便一直成为唐代北方的重要军事前哨。唐代著名诗人李贺在他的古诗《平城下》中写道:“饥寒平城下,夜夜守明月。别剑无玉花,海风断鬓发。塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿画龙。”当时士卒戍守大同的艰苦生活和边塞的军事风貌,读来历历在目。

宋、辽、金、元时代,大同开始称作云州,并成为辽金的陪都。后又作为元朝的路治。这时的大同已成为我国北方较为发达的地区之一,而且也是一个多民族聚居的重要城市。

公元1368年,朱元璋建立了明朝,大将常遇春经太原打下了大同。明王朝为了维护国家的统一和边境安全,把大同列为全国“九边”之一,并派大将军徐达镇守于此,并在大同以北整修了长城、屯兵堡和上百个烽火台。将其第十三子豫王朱桂为代王,坐镇大同(封藩于大同)。此际,大同又开始了大兴土木,兴建和修整寺院庙观和楼阁府邸。

清朝推行省制。大同为山西省大同府。公元1649年,由于姜(王襄)反清失败,大同惨遭清兵“屠城”之灾,使这座曾经一度繁华的城市几乎成为一座空城。

1949年5月1日,大同和平解放,为察哈尔省省辖市。这座塞外古城从此获得了新生。1952年11月,察哈尔省撤销,大同为山西省省辖市,是全国最大的煤炭基地和新兴的工业城市。1984年被国务院批准为全国十三个较大城市之一。

一座神人共栖的“煤都”

1903年法国人在山西修的第一条铁路:东西横向的正太铁路(正定--太原)

一座神人共栖的“煤都”

阎锡山修设南北纵向的窄轨同蒲铁路(从大同--蒲州)

一座神人共栖的“煤都”

大同的煤炭总储量高达718亿吨,多为优质动力煤,且大多数煤田埋藏浅,开采容易。

一座神人共栖的“煤都”

在此开采出来的煤炭,沿着大秦铁路——世界上煤炭运量最大的铁路运向秦皇岛港,再经海路运往中国经济最发达的东南沿海地区。煤炭市场最繁荣的时候,大秦线每天运送的煤炭超过百万吨。

一座神人共栖的“煤都”

旺火

一座神人共栖的“煤都”

历史的印记

北魏王朝在大同所留下的最辉煌的痕迹,便是大名鼎鼎的云冈石窟了。石窟依山开凿,东西绵延1公里。存有主要洞窟45个,大小窟龛252个,石雕造像51000余躯,为中国规模最大的古代石窟群之一。

一座神人共栖的“煤都”

这里岩石主要是侏罗纪时期形成的细砂岩,它的结构相对细腻均匀,可以直接作为雕塑表层,而不需要用泥来代替。岩层也相对较厚,可供大型佛像的开凿。再加上来自印度的犍陀罗佛像风格影响,云冈石窟以古朴大气的质感闻名,被认为是中国佛教雕刻艺术的巅峰之作。

一座神人共栖的“煤都”

华严寺创建于辽道宗清宁八年(1063),天祚帝保大年间(1121~1125)毁于战火,现存建筑系金熙宗天眷三年(1140)依旧址而重建,为中国仅存的金代寺院。

一座神人共栖的“煤都”

大雄宝殿称为四朝宝殿:辽代的基础,金代的殿堂,明代的塑像,清代的壁画。四朝合一,在全国仅此一例。是具有独特风格和高超建筑艺术水平的古代庙宇。

一座神人共栖的“煤都”

大雄宝殿正脊上的琉璃鸱吻高达4.5米,北端鸱吻系金代遗物,历经风雨,至今光泽灿然。南端鸱吻为明代配制。这一对鸱吻是我国古代建筑物中最大的琉璃鸱吻。脊饰垂兽作二首相联状,形制极为罕见。

一座神人共栖的“煤都”

“九”是最大的阳数,也意味着最高级别。如今全国共有三处九龙壁,一座在大同,另外两处在北京和平遥,而大同的这座九龙壁被称为中国九龙壁之首。

一座神人共栖的“煤都”

中心正龙是一条坐龙,为正黄色,此龙正对着王府的中轴线。

一座神人共栖的“煤都”

必争之地,必有严密之防备。这便不得不登上大同古城墙来一探究竟。现在的大同城墙景点是2008年在时任领导的带领下,对70%遗存的古城墙进行修复的。

一座神人共栖的“煤都”

大约晚上7点的样子,城墙一下子被灯光点亮,大同这座古朴的城市,一时间像是身着盛装的摩登少女,焕发了她新的容颜。

一座神人共栖的“煤都”

建筑即城市,从大同这片热土萌发的建筑中,人们会寻觅到文化的共融力和生命力,这是中华文明从古而今的不竭动能,亦是大同这座城市浑身上下所散发的一种魅力。无论是九龙壁、华严寺,还是云冈石窟,那种飘逸自在与威严庄重共鸣共振的和谐,在大同城市一带俯拾即是。

美食的诱惑

我不是一个厨子‍,我“生气”不能把大同的美食开到全国各地,但我可以通过再绘画创作,把大同本地最具特色的美食文化用另一种方式做个文化输出。

@大同闹腾文化

一座神人共栖的“煤都”

大同莜面窝窝

一座神人共栖的“煤都”

大同兔头

一座神人共栖的“煤都”

大同黄糕炖肉

一座神人共栖的“煤都”

大同过油肉

一座神人共栖的“煤都”

大同什锦火锅

一座神人共栖的“煤都”

大同凉粉

一座神人共栖的“煤都”

大同羊杂

一座神人共栖的“煤都”

大同刀削面

一座神人共栖的“煤都”

大同烧卖

一座神人共栖的“煤都”

大同炒盔垒

在大同这座小城里,我们的记忆或多或少都会相交重叠,这里的每一处风景,每一餐吃食,都在大同人或者来过大同的人的记忆里。

儿时的虎头帽,云冈石窟的大佛,巍峨的古城墙,微微笑的合掌露齿普萨,还有你吃过的那一碗刀削面,夸过的那一句“乃心虎”,这些都是属于你的独家记忆。

一座神人共栖的“煤都”

大同的周边

古人说,山是一尊佛,佛是一座山。站在大佛脚下,心想,这尊佛像自北齐起独自看过多少白云苍狗,历史云烟,倾听世人的虔诚祈祷,庇护他们心中平凡的希望。

走过终南山的道场,仰望过蒙山的佛像,见过恒山的古刹。所有的山都关乎信仰,它承载的信仰和我心中的信仰。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲ 悬空寺,国内唯一的儒释道三教合一的高空木构摩崖建筑,“半插飞梁为基,巧借岩石暗托”,望东为证,山门南开,背倚翠屏,上载危岩,下临深谷,窟中有楼,楼中有穴,半壁楼殿,半壁楼窟,窟连殿,殿连楼的奇特风格,吸引了无数人的目光。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲ 恒山,“鸟道横斜一线天,谁知高上最翩翩,青来两眼千山翠,白曳又凫万壑烟,抱朴古松阴道左,避人元鹤午云边,扶藜待叩元通迹,踏遍灵崖采石莲”。

一座神人共栖的“煤都”

▲ 灵石 石膏山 海拔2532m。张纪中版《西游记》拍摄地,太岳山主峰,耸立于古老的并州大地。我带着江南四季的绿意而来,深深折服于北方地区入夏的山林繁盛。高山、峡谷、森林、流泉,“千年古寺洞中藏,半崖松柏依云栽。”

一座神人共栖的“煤都”

▲蒙山 海拔1325m。高洋凿大岩为大佛,以摩崖石刻巨作,依山镌刻蒙山大佛,历24年始成。开化寺是并州第一古刹,也是世界佛教界传衍最广——净土宗的早期道场。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲三晋第一名山——山西吕梁北武当,主峰香炉峰海拔2280m。中华大地山川秀丽,三晋山河层林尽染。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲山西阳泉盂县藏山,海拔1728m。如果不看世界,人生该有多寂寞。人之一生,如负重远行,缓缓勿急。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲五台山

不来山西,不知晋商文化。

“精神崇高以义致利,儒雅诚信仪征万方。”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲常家庄园。中国对外贸易第一世家,中国北方民居第一园林。常家庄园主要建筑和景观为一山一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八帖、十三亭、二十五廊、二十七宅院。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲常家庄园,后花园。它是规模最大的晋商大院,也是中国最大的庄园式建筑群。故宫的占地面积是72万平方米,而常家占地60万平方米,因此有“民间故宫”之称。常家的后花园说移步换景一点也不为过,湖边芦苇丛生,水面上泛着一层薄薄的冰,盛着落叶和芦苇絮,鸟儿扑腾着翅膀饶着湖和阁楼飞。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲山西晋中·榆次老城。隋开皇二年,在汉城旧址上修筑,迄今已有1400年的历史。建筑斗拱交错、重檐飞翘组成了庙、市、街、景合一特有的明清风格及宏伟景观,是晋商旅游黄金线路的起点。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲平遥古城。不经意地漫步在有点沧桑的街巷中,不经意地步入一家寻常庭院,不经意地观赏那些美不胜收的砖雕、木雕、窗花和剪纸,所有这些都让你感慨唏嘘。当目光碰触平遥,心瞬间变得开阔。

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲平遥国际摄影大展

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

一座神人共栖的“煤都”

▲它讲述的是一位摄影师帮古稀之年的老奶奶圆一个回“家”的梦,这个家是奶奶梦中童年的古城,是一个虽然已经远去但却仍然被老一辈挂念的年代。我看见的是照片中老奶奶的坚持和情怀,跋山涉水,一路追寻。心想,等自己日后老去,也要像这样一般,年轻明媚,温暖慈祥。

每个人都有属于自己的一片森林,

迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。❤

(部分网络图片,侵权删)

这条路是我最喜欢也是最熟悉的路。

每次回家无论冬夏都要走上一遍。

干净的公路和绵延的群山,

深远的天空以及大片大片的麦田和玉米地。

前日坐着农用车又往山里深处去了去,抬头看见了满天明明亮亮的星星,像在沙漠里看的那样清楚。

我是山水滋养长大的孩子,

带着山水哺育大的虫子咬了的大包回到我的父母身边。

一座神人共栖的“煤都”