古代诗人自然也是需要生活的，而要生活肯定是离不开金钱的，有的诗人是在朝为官，用朝廷给的俸禄生活；也有的诗人隐居在外，自给自足；还有一些诗人则是云游四海，要么靠着口才好朋友多，走到哪都不愁吃穿，要么则是家世不错，靠着亲戚长辈的支持四处云游创作，顺带为家族积攒名气。而这位清朝诗人袁枚却有一套自己的"致富经"。
年轻时的袁枚参加过科考，并得中进士被授予了翰林院庶吉士，但很快就因为他不耐学习满语，而导致满文不合格被外调做官，当了一个小知县。又做了几年知县后的袁枚渐渐发现这官也不是那么好当的，按自己的性格恐怕*场官**走到头都只能做一个小小的知县，于是袁枚下定了决心，找个机会便将官职辞去，而机会也来得很快但这个机会也让他很伤心，因为袁枚的父亲去世了，他便趁着这个机会辞去了官职回家赡养老母亲，同时在江宁购买了一个废弃的园子，改名为"随园"，并在此定居了，这就是他"随园先生"这个雅号的由来。
辞去了官职的袁枚一下就没了经济来源，并且存款也不多了，这时他的商业头脑就体现出来了，因其年少时就已成名，并且又还当过翰林院庶吉士，所以袁枚便开始合理利用起他自己的名气来，先用为数不多的存款将随园重新翻修一下，但却故意不修围墙，利用自己的名气让游客来随园里游玩，待到随园的名气打出去后，游客变多了，他才开始讲究盈利这个问题。而盈利也绝不是靠收点门票钱，而是他亲自写一本《随园食单》，利用自己的名气来炒作自家园子烹饪的高水平，让那些前来游玩的客人们有个吃饭的地方，同时他还养了不少歌舞女伎让她们在客人用餐时为其唱歌跳舞，这样一来，园子的餐饮生意就慢慢做起来了。
在餐饮生意的受欢迎程度起来以后，其个人的名气也得到了增长，于是袁枚又再次利用打响的名气开始售卖其自己写的书籍文章，而他的书卖得有多好呢，这么说吧，就连台湾都有人跑过来专门购买他的书籍，并且袁枚还四处接受邀请帮其他人写各类文章，据说其一年的收入就有三四千两白银，若是杜甫能有这种商业头脑，恐怕晚年就不会过得那么凄惨了吧，不过按杜甫的性格估计有这种想法怕是也不会去做的。