在传统的丧葬习俗中，为死者穿寿衣是必不可少的一个环节，人死后为何要穿寿衣呢？什么时候穿？怎样穿？现在的土葬改了火葬还要穿吗？

人死后为何要穿“寿衣”？

“寿”是长寿的意思，“衣”是衣服，“寿衣”这是取“阳寿终结，希冀长生”的含义，把新的衣服穿在逝者的身上，因此称为“寿衣”。

通俗来说，寿衣就是死者穿的衣服，但寿衣也有广义和狭义之分。广义上的寿衣包括服装、鞋帽、被服、配饰等等。狭义上的寿衣就是指逝者身体上的上衣和下衣。那么，人死后为何要穿寿衣呢？

其实，这和我国古代人们的信仰及传统孝道有关。在古人的信仰里，除了我们生活的这个世界外，它们认为还有另一个世界的存在，人死后就是到了另一个世界去生活，这也就是老人们说的“阳间”与“阴间”。

处于传统的孝道，为了让逝去的亲人生活得更好，于是就有了“穿新衣”、“送寒衣”、“烧纸钱”等等的习俗。

当然，这也是一种迷信的说法，其主要原因是由于古代没有保护尸体的措施。人离世后又有存放几天甚至多天才下葬的习俗，穿寿衣就能够避免尸体腐烂。待下葬时尸体完好，才能达到真正“入土为安”的心理。

因此，人死后，第一时间就是为死者穿寿衣，如果时间太晚，身体没有了温度就会变僵变硬，穿起来也很困难。

在以前，一般来说，都是在有生之年早早地把寿衣做好，以免死后其家人手忙脚乱。不过现在的人认为，寿衣存放在家里不吉利，因此多数都是老人咽气后，到寿衣店去购买。

按照老传统，寿衣的颜色及面料、件数都有讲究，一般男穿蓝，女穿红，面料讲究不穿缎子料、皮毛衣料，缎子与“断子”谐音，皮毛与兽类有关，这也是我国传统的纳吉习俗。

在寿衣的件数上，多讲究上五件、下三件，上七件、下五件等等，总之都是单数，古人认为，单数是另一个世界的吉利数。

寿衣由谁来穿？怎样穿？

按照老传统，穿寿衣的人选是子女，逝者为男，当儿子的去穿，逝者为女，由女儿去穿。当然，为逝者穿寿衣也不是一个人就能顺利穿上去的，毕竟人死后不能配合，所以，除子女外，有血缘关系的*亲近**均可帮助穿寿衣。

一般穿寿衣时，都有主管丧事的执事在旁边指导，先穿下身，后穿上身，尤其上身不易穿，多数是先让穿寿衣之人，把寿衣一件件的反穿自己身上，然后扶逝者坐起，在后面与逝者手拉手的套上去。当然，也有让逝者睡着穿的，就是把寿衣一件件的套在一起，穿上左面再翻身穿右边的。这主管丧事的人经过的事多，懂得也多。所以，有丧事之家都会在老人咽气后第一时间通知执事。

随着社会的发展，土葬改了火葬，穿寿衣还要不要穿呢？

多数人认为，穿寿衣是必须的，这是对死者的尊重。当然各地有各地的习俗，在小编的家乡，多数是人死后，按上述的说法，老人咽气后第一时间穿上寿衣去火化。当然，由于一些原因，火化后又不得不去土葬，因此就有衍生出了火化后穿寿衣的风俗。

火化后穿寿衣，就是再买上一套寿衣，在棺材内一件件地按上、下，里、外有序地放置整齐，然后把火化后带回的骨灰由头到脚撒在衣服内，把衣服合身系好，就算是为逝者穿上了寿衣。

为逝者穿寿衣是对逝者的尊重，也是老传统，但小编认为，既然人死后穿了寿衣，就没必要火化后再象征性的另置买一套寿衣了，这只能让其后人多花钱。不知大家所在的地方有没有火化后再象征性地去穿寿衣的？欢迎留言说说您所在地方的习俗。