1958年10月，毛主席在天津接见时任正定县委书记杨才魁时说："正定是个好地方，那里出了个赵子龙。"
《三国演义》第七回，"那少年欠身答曰：'某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙'。"赵云一亮相，就道出了自己的身份。
正定，原称真定，清雍正年间因避世宗（胤禛）名讳而更名正定。所以说，赵云——赵子龙即正定人也。
赵子龙浑身是胆，英勇无畏，德才兼备，常胜将军，是历史上一个完美的典范，深受历代人们喜欢。
正定人们更是如此，称赵云故里为"常胜之乡"，人们打的锣鼓也称常山战鼓——常胜锣鼓。赵云庙就在正定城内荣国府东路，过了大佛寺后乒乓球训练基地就到。
只见庙前广场，赵云威武英俊，提枪勒马，驰骋沙场。銅像前还立一石碑"赵云故里"，告示着人们。
赵云庙现已成为赵氏后裔祭祖恳亲的地方，每逢世界赵族恳亲大会，来自世界各地的赵氏后人都相聚在这里，举行隆重的祭拜仪式。现在山门外墙壁上，有2012年9月台湾赵子龙联谊会参观赵云庙的照片，有2015年12月台湾高雄行天宫到赵云庙溯源衍香的照片，
有2016年2月台湾千峰殿参观团莅临赵云庙的照片，这里被海内外华人誉为"古今福地，常胜之源"。
进入山门，东面塑有赵云的战马銅像，赵云的战马虽不如刘备的"的卢"、关羽的"赤兔"有名，但也显赫一时。《三国演义》书中描写："云加鞭而行，不想圪垯一声，连马和人，颠入土坑之内。张郃挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。"真神马也！"红光罩体困龙飞，征马冲出长板围"。东墙壁画上更配有清光绪年间正定知府的诗："荆蜀都闻将略长，威声一振自当阳------成都盛日无旧舍，名并常山重故乡。"
西面塑有赵云之子赵统的战马銅像，西墙壁画上也配有清光绪年间正定名人题的诗："桑梓归耕愿未酬，驰驱戎马为安刘。功从长坂坡前建，祠向滹沱水畔留------"都说的是念念不忘的家乡正定。
过了山门殿，院内西侧六角亭中，立一"汉顺平侯赵云故里"碑，书体非常大气。
东侧六角亭中，立有"重建赵云庙碑记"，介绍着重建赵云庙的经历。
东西两侧还各立一横碑，分别是"赵云别传"、"赵云传"，均摘自《三国志》，介绍着赵云生平事迹。
到了君臣殿，正中供奉着昭烈帝刘备、汉寿亭侯关羽、恒侯张飞、武侯诸葛亮、顺平侯赵云塑像，墙壁上有张飞手书的墨迹，
赞颂赵云 "汉将军飞率精卒万人大破贼首张郃于八濛立马勒铭" 的拓片，以及后人赞扬赵云的《念奴娇》。
四义殿，供奉着刘关张赵，突出的是"四义赋"，赵云虽未与刘关张结为金兰，但也亲如手足。
桃园三结义，讲的是刘关张，那么"四义赋"歌颂的就是赵云，"今四义之立，盖为激浊扬清以喻后世也，四义者，刘关张赵是也------"
赵云在各个方面做的最好，不亚于关羽、张飞，特别是关键的时候，挺身而出的总是赵云，长坂坡单骑救阿斗是赵云，长江截江夺阿斗是赵云，彝陵之败最后救刘备的还是赵云。
五虎殿，当然是关张赵马黄五虎上将了，他们五个谁的武艺最强？关羽与黄忠战过，义释黄忠。张飞与马超战过，不分上下，关羽不服，要与马超比试高低，诸葛亮一封信就化解了，满足了他的虚荣心。
而赵云呢？与他们谁也没交过手，但在方方面面都不亚于他们，而且在汉水还救过黄忠，显示出赵云的城府、大度。为什么说赵云是常胜将呢，完美的典范呢，原因就在这里，他对敌恨对己和，不争什么名分，不计较什么高低。
最后是顺平侯殿，也就是赵云的主殿，供奉的是赵云及长子赵统、次子赵广。《三国演义》第九十七回介绍，"忽报镇南将军赵云长子赵统、次子赵广，来见丞相。
孔明大惊，'子龙休矣！'二子入见，拜哭曰：'某父昨夜三更病重而死。'孔明跌足而哭，'子龙身故，国家损一栋梁，吾去一臂也！'""后主闻云死，放声大哭曰：'朕昔年幼，非子龙则死于乱军之中矣！'即下诏追赠大将军，谥封顺平侯，敕葬于成都锦屏山之东，建立庙堂，四时享祭。"诗云："常山有虎将，智勇匹关张。汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇，青史书忠烈，应流百世芳。"
这就是赵云，这就是"常山赵子龙"。俗话说"金无足赤，人无完人"，可罗贯中却在《三国演义》中，把赵云描写成一个完人，忠勇德贤，使历代人们爱戴他、敬仰他、崇拜他。
还是王建词、谷建芬曲的《赵云之歌》《当阳常志此心丹》唱得好："虽未谱金兰，前生信有缘。忠勇付汉室，情义比桃园。匹马单枪出重围，英风锐气敌胆寒。一袭征袍鲜血染，当阳常志此心丹。子龙子龙，世无双，五虎上将威名传。"
九口2020-5-1