今天（5月6日），我们迎来了夏季第一个节气——立夏。
进入5月，曾经的花满枝头逐渐蜕变为落英缤纷。从含苞待放到怒放枝头、成熟凋零，花朵总能带给我们无尽的美好。它的一生，甜如歌，美如画，陪伴我们从暮春到立夏。
纷飞是它告别这个春天、告别我们最后的姿态，你现在静静观赏了吗？
初夏的景色，无论是在现代还是在古代都是美不胜收，由李颜垒所著的《新岁时歌：古诗词中的二十四节气》（中国纺织出版社）就详细解读了一些关于立夏的古诗词。其实在古代，有许多文人墨客都为立夏节气写下了很多脍炙人口的诗词。从这些诗篇中，可感知自然的变易与恒定，生命的渺小与宏大。
《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
夏天了，绿叶茂盛，树荫下显得格外清凉，白昼比其他季节要长……
在平静的叙述中，晚唐名将高骈的这首《山亭夏日》绝句问世了，“阴浓”二字，不单单是说树的繁茂，还暗示立夏之后正午时分的烈日炎炎，天热“树阴”才能“浓”。夏日给人以“夏日长”的感觉。
杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”，就是写的这种情趣。因此，“夏日长”是和“绿树阴浓”放置在一起，意境更深。
夏日午时，骄阳当空，池水之中映出了楼台的倒影，而后诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波。在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。正当诗人陶醉于这夏日美景的时候，忽然飘来一阵花香，香气沁人心脾，诗人精神为之一振，就是最后一句“满架蔷薇一院香”。
这夏日特有的生气构成了一幅色彩鲜丽、情调清新的图画，若是看到这样的美景，定会顿觉不热，多几分悠闲自得的心境。
《题鹤林寺僧舍》
唐·李涉
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。
唐代诗人李涉说他终日奔忙，仿佛在梦中一般。那一天，忽然听说春天就要过去，夏天要来了，所以决定出去走走，登登山。
李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军，文宗时应召为太学博士，后来又被流放南方。
在他遭遇流放期间，用他诗中的话说就是“终日昏昏醉梦间”，情绪极其消沉。“忽闻春尽强登山”，这句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的*光春**已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣郁积已久的愁苦与不快。
这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
然而，在“忽闻春尽强登山”与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，体验了直面现实及人生的轻松感受，才得以使自己麻木已久的心灵增添了些许的愉快，于是欣然题诗于寺院墙壁之上，以抒发其内心“又得浮生半日闲”之感慨。此句深具禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。
的确如此，日子怎么过，快乐不快乐，都是我们自己的。每寸忙碌的时光之外，稍稍止步，便会多一份嬉笑怒骂的乐趣，让这每一个刹那，成为我们生活生动的表情。
《四月十三日立夏呈安之》
宋·司马光
留春春不住，昨夜的然归。
欢趣何妨少，闲游勿怪稀。
林莺欣有托，丛蝶怅无依。
窗下忘怀客，高眠正掩扉。
时光荏苒，季节交替，昨日还乍暖还寒，一夜微风却催走春的身影，夏天的号角已奏鸣，迎来了二十四节气中的立夏。
于是，便有文人骚客的惜春之诗。司马光这首就是杰出的代表，“留春春不住，昨夜的然归”。诗人陆游《立夏前二日作》中同样传递出来依恋的信息——“余春只有二三日，烂醉恨无千百场”。我们在这立夏之日，确实有着一种对春的留恋与对夏的期盼。年复一年，也正是在这留恋中，送去一个又一个的春天，迎来无数个夏日的到来。
从我国主要粮食作物稻谷的生长周期讲，历来都是春播、秋收之说。在这播、收之间，便是整个的夏。这就是夏天阳光照耀的力量——稻谷的最重要的生长期。
所以，到诗歌的最后，夏日慵倦，司马光也会轻吟一声：“窗下忘怀客，高眠正掩扉。”
关上门，让万物去生长，自己去睡个夏日好觉吧。
《立夏》
宋·赵友直
四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。
在骄阳的照耀下，田野里翠绿的麦穗已开始微微出现泛黄。一阵新雨过后，园林里诱人的黄梅透出阵阵芳香。而枝头，有了黄莺的啼鸣，在花间，依然有彩蝶在无尽地回旋。睡眼惺忪的诗人独倚窗前，静静地注视着槐荫遮掩下的亭台，心却飞到了天外。
欣赏宋代词家赵友直立夏诗词，应分两段来欣赏：前边是立夏景物，后边是立夏感叹。“睡起寒窗情思倦，闲看槐荫满庭台”一句特别值得琢磨，午睡起来后感到懒懒的毫无情绪，想看书，可是刚刚翻开又兴致索然，百无聊赖中只能到处去看看。都看到什么了呢？怕是依然了无兴趣，若情绪有形，怕是看到的都是他自己无穷无尽的闲思吧。
《三衢道中》
宋·曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
曾几是一位旅游爱好者。这首诗是他游浙江衢州三衢山时写的，描写了几多旅途风物，几多新鲜感受。
与大多诗人的惜春不同，曾几以积极的态度迎接了夏天的到来。“梅子黄时”一语道出时间——正是江南梅雨时节，难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽，游兴愈浓。
诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。
山路上，夹道绿荫，似乎和来时所见没有什么两样，但绿荫丛中，时而传来几声黄鹂的鸣啭，却是来时路上未曾听到过的。本来听见几声鸟鸣是极其平常之事，但一旦和“来时路”的无声无息对比映照，就为本来平常的景物平添了诗趣。
诗人将一次平平常常的行程，用四句话道完，平中见奇，不仅写出了初夏的宜人风光，而且诗人的愉悦情状也栩栩如生，呼啸而出。
《约客》
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
赵师秀，字紫芝，又字灵秀，光宗绍熙元年进士，曾任上元县（今属南京）主簿、筠州（今属四川宜宾）推官。他虽寄身仕宦，但失意消沉，常与僧道同游山水之间。此首就写于游山玩水之中。
诗人开篇用最通俗明白的语言，描绘出乡村初夏最常见的景象：立夏时节，梅雨绵绵，池塘青草，蛙声如鼓。诗人约了友人来下棋，然而，时过夜半，约客未至，诗人静静等候，诗人下意识地拿起桌上的棋子轻轻地敲着，虽然这么小的动静，却也将桌上的灯花震落了。
诗人没有因为客人的失约而责备，连一时的孤独和无聊也没有，哪怕一点的轻描淡写。我们看到的只有无言的行动，在夜雨迷蒙的背景下，一切反而显得更加的悠闲、坦然、平静。