“为什么大家都这么喜欢阿里?”
如果说，抽象的信仰需要一片现实的土地作为故乡的话，
那么，阿里，就是信仰的故乡，
神山、圣湖、还有那古格的忧伤......
这里不是风光旖旎的水墨风景，
这里不是供人驻足观赏的流水人家，
这里不是千里辽阔的汪洋大海，
这里也不是只用一种调子就可以唱尽的大漠黄沙。
这里是沧海变成高原的地方，
这里是雪山朝拜太阳的地方，
这里是有信仰和永恒的地方。
这里是千山之祖，
这里是百川之源，
这里就是阿里!
冈仁波齐，世界的中心 冈仁波齐藏语意为“神灵之山”。在玛旁雍错之北，峰顶四季冰雪覆盖，山峰四壁对称，呈圆冠金字塔状，峰顶上空常常白云缭绕。被印度教、藏传佛教、苯教以 及古耆那教认定为世界的中心，是众教心中的圣地。每年都有印度、尼泊尔、不丹等国的信徒不远千里来到这里，沿途磕头祈祷，绕山拜罢之后，才算功德圆满， 由冈仁波齐、纳木那尼、玛旁雍错和拉昂错两山两湖组成的地带，被藏族同胞称为“神山圣湖”。
*藏西**之西，那里不仅有高海拔......
你每天风急火燎地为最后一分钟上班打卡而飞奔时，佩估错的日出才刚刚唤醒它脚下那片沉睡的土地; 你守着电脑为忙不完的事情焦头烂额时，冈仁波齐脚下的朝圣者心如止水地转着山; 你在会议中争吵时，洞穴里沉睡数百年的古格壁画才刚刚为世人所发现......这是穿着高跟鞋到不了的地方，这里有写字楼里碰不到的人。 这就是阿里，让每一个以梦为马的诗人欣喜若狂的地方。
消失的古格王朝 古格王国，于公元10世纪前半期开始建立，前后世袭了16个国王，王宫城堡是从10-16世纪不断扩建，并达到全盛，于17世纪吐蕃王朝瓦解后结束。古格王国遗 址从山麓到山顶高300余米，房屋建筑、佛塔和洞窟密布全山，达600余座，形成一座庞大的古建筑群，古格遗址周围发掘出的造像、雕刻及壁画是这个神秘王朝 留给人们的宝贵财富。曾经有过七百年灿烂的文明史的古格王朝，它的消逝至今仍是个谜。
历时800年左右，其文化、经济曾一度影响了整个青藏高原，但就在它最鼎盛的时代，却突然灭亡，像闪电般消失得无影无踪，只留下这座雄伟壮丽如同神话的城堡遗址，让每一个来到这里的人为之感叹。此遗址位于札达县约20公里的扎不让区、象泉河南侧土山上，此地一大片地区均为土林地貌。它由王宫、庙宇、碉楼、佛塔、洞窟组成；宫堡依山叠砌，从地面到山顶建筑物高度达300米，居高临下，地势险峻，气势雄壮；内有四通八达的地道，外有坚实的城墙，犹如铜墙铁壁，巍然屹立。
今天的古格故地，只有十几户人家守着一座空荡荡的城市废墟，而他们并不是古格后裔。当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪？什么样的天灾或者瘟疫使得繁荣富强的古格文明突然间消逝得无影无踪？少量的历史典刊，残缺并且相互矛盾的记载，不仅没能揭开古格王国神秘的面纱，反而更增加了它的神秘感。古老的古格，像是一座巨大的迷宫，将*藏西**西部众多的秘密深锁其中。
札达土林，远古的印记
扎达土林是经流水侵蚀而形成的特殊地貌，在高原迷幻光影的衬托下，宛若神话世界。进入扎达土林，便会看到象泉河两岸土林环绕，巧夺天工，蜿蜒曲折数十里。有的形似勇士驻守山头，有的形似万马奔腾，有的形似虔诚教徒*坐静**修行。远远望去，满眼的金碧辉煌;近前观瞧，道不尽天工巧夺。珠穆朗玛峰，仰望世界之巅
请点击此处输入图片描述
玛旁雍错转湖，永恒不败的碧玉湖
玛旁雍错，在*藏西**阿里地区普兰县，藏地三大“神湖”之一。据说玛旁雍措是胜乐大尊赐与人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是雍仲本教，印 度佛教，印度教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，是众神的香格里拉，万物之极乐世界。据佛祖留在人间的诣意"马年转山,羊年转 湖,猴年转森林",在*藏西**从非常古老的年*开代**始盛行,藏人就一直执行着这个诣意，羊年转玛旁雍错必将有更神圣的意义。
圣湖（玛旁雍措），她位于冈仁波齐峰东南20公里处，纳木那尼雪峰北侧，海拔4588米，面积412平方公里，湖水最深可达70米，若论其大，其深，其高，玛旁雍错都难跻身于青藏高原的众湖“之最”。但在高原湖泊之国中，它被尊为至高至贵的王后，被苯教、藏传佛教、印度教等多个宗教同奉为圣湖，是亚洲乃至整个世界最负盛名的湖泊之一。信徒们认为，玛旁雍错是佛主赐给人们的甘露，它能清除人们肌肤上的污秽，能洗净人心灵上的五毒，更能延年益寿。因此，凡来转湖之人莫不在此洗浴，之后还要取些湖水带回去，作为馈赠亲友的礼品。天气晴好时湖水蔚蓝，碧波轻荡，白云雪峰倒映其中，湖周远山隐约可见，景色奇美。 然后驱车前往普兰县。
