妆匣，
是中国古代对于首饰盒的称呼。
自古以来，每逢女子出嫁，
娘家总要送给女孩一份丰厚的嫁妆，
那么首饰盒就是必不可少的。
随着时代的发展，
首饰盒渐渐淡出了历史，
走下舞台，奔向了收藏界，
在那里展示着她曾经的辉煌和荣耀。
绛州剔犀
ZUNXIANGDINGZHI
绛 州向来就有“七十二行样样有”的说法，亦被称为“七十二行城”。来自天南地北的手工艺得以在这里存活，传承至今，剔犀，便是这众多技艺的一种。
剔犀，全名绛州剔犀髹饰技艺，髹饰是指使用大漆制作器物，而剔犀则是漆器雕刻的一种技法，绛州剔犀花纹简洁明了，仅以线条流畅的云纹、卷草纹、剑纹为主，却将“乌间朱线”的纹理凸显得行云流水，浑然天成，通体油亮，散发着古朴浑厚的气息。
“绛州剔犀”属漆器中的雕漆工艺。其工艺是将黑红两色特制天然大漆在眙体上有规律、有层次的反复髹涂累积一百至二百余层；经绘图后用刀加以剔刻，随着纹饰的轮廓而回转。这期间需经过成千上万次的反复调整修正。剔刻后的斜面露出黑红交替的纹理;经打磨后再用手心沾植物油、砖灭、面粉反复推磨，显出光泽。因刀口断而清晰，均匀圆润，层层漆纹大都以回旋生动、流转自如的云纹组成，又俗称“云雕”。
这样精美的首饰盒，
兼具收纳、摆设的双重功能，
非常实用。
两代云雕梦，漆心可见
何鹏飞，绛州剔犀技艺省级非遗传承人。1986年出生的何鹏飞，继承了父亲——绛州剔犀唯一国家级传承人何俊明的技艺。他希望通过自己的努力，让更多人了解和喜爱剔犀漆器。
在国家级非遗“绛州剔犀”的众多传承人中何鹏飞是比较执着的一位。他自幼跟随父亲何俊明学习绛州剔犀技艺，但让父亲接受他学习剔犀手艺有一个漫长的过程。父亲何俊明对于何鹏飞学习绛州剔犀技艺是矛盾的，一方面父亲知道作为一名剔犀手艺人的不易，想让他去追寻另外一种简单的生活，另外一方面又不想老祖宗的手艺失传，耐心培养传承手艺。直到何鹏飞大学毕业，他向父亲表明自己是真心喜欢剔犀，希望传承这门手艺，父亲的担心才慢慢释然。
在大学接受西方美学的何鹏飞在学习传统手艺时想要创新，却遇到了瓶颈。经过两年时间的摸索与思考，何鹏飞认为那是伪创新，没有基础的创新是空洞的，中国两千多年沉淀下来的文化需要他反复琢磨。
于是他将父亲之前教授的技艺重新整理一遍，认为剔犀手艺需要“温故而知新”，知道从哪儿来才明白到哪儿去。现在何鹏飞每年都会做一些传统的工艺品，在它们的基础上再做创新。何鹏飞说无论剔犀如何创新都不能失去剔犀应有的感觉。
新绛县的剔犀技艺历经千百年传承，匠人们坚持纯大漆、纯手工制作，一件成器要经过几十道工序、耗时一年有余。何鹏飞解释，“剔犀工艺的全部工序耗时耗工，一般不能由一个人完成，需要多人协作。” 然而“不只是技艺的传授才是传承，我们欢迎各界人士前来参观学习，即使你不会雕刻，但是愿意将这一项传统的技艺宣传推广，这也是一种传承。”
创新是传承的基础，在保留传统工艺的基础上，不断创新，将传统剔犀技艺融入现代生活，通过与现代生活用品的深度融合，使这门古老的手工技艺能够适应社会发展和人们生活的需要。
