老农走出上元门，才松了一口气说：
"我以为他们要拉夫呢！"
老农和我所担心的事情不同。
我怕被发现身份而沦为俘虏，老农则害怕被拉夫。
"我也没有想到，要我们担柴来，是为了给我们几筒米。"我文不对题地答复老农。
"他们为什么要给我们米？"他怀疑地问。
"我也弄不清楚！"
归途中已经夜幕低垂。
南面是小丘陵高地，碎石子黄土公路在白云反映下，还勉强看得清楚。
我们急着想奔回永清寺，幸好天已黑，上元门外并没有敌军巡逻。
"啊呀！"我惊叫着。
原来是一具尸体挡在公路上，几乎绊我一跤。
"好狗不挡路，没出息的，死了还挡在路上！"
老农一面骂一面吐了一口口水。
"……"我没有回声。
我只是在想，假如那是我的遗体的话，是该可怜他呢，还是该骂他呢？
说也奇怪，好长一段时间，我都有一种错觉，觉得自己早已死了，死在江中或是永清寺。
现在还在活动着的，只是我的灵魂。
这种错觉一直持续了8年之久，好像是等到胜利后才逐渐模糊的。
这期间我常常于夜间在床上自己捏自己的手臂，让自己知道痛。
快速跑回永清寺的柴房，门口那具警察尸体又几乎绊了我一跤。
庭殿一片寂寥，日间那种混乱的情形已不复见。
寺院住持守志师在灶房里为大家烧饭，二空则在佛殿里打扫散兵的遗物，一见我们回来了，带着高兴的情绪说：
"你们活着回来了！"
"要去送死的话，本当轮到我和你，而我却代你找了一个替死鬼。"
我指指先走进柴房去的老农。
鬼子班长当时指定我和二空担柴，我却挑中老农，但老农始终没有埋怨我。
""我知道你想帮我的忙，好在这回你们也没死，可是以后又怎样？天晓得！"
"这种事儿只能过一关算一关了。"
"你看那个警察。"他指向躺在庙门口的死尸。
"你没有看见，沿途多的是。"
"我没有看见？就在我们这六亩地的庙园四周，就有46具。"
"46具！"我惊叫着。
永清寺周围都是石榴园。
在这六亩多地的石榴园中，就有46具被杀害的尸体，那是多么触目惊心的事！
守志师为我们做了一顿饭，当然谈不上有菜，可这是我24小时来的第一餐，稍事安顿后我才知道饿。
吃饭时我将担柴的情形告诉了大家。
从我拿回来的米和香烟看，鬼子对我们这一群人不应当再有什么恶意。
大家的判断是难关已经过去，或许不会再有对我们不利的行为。
"还不敢说。"
我向大家表示意见：
"我相信今晚还会有巡逻部队来的。所以第一，我们不能关门；第二，我们点着油灯，免得鬼子看不清楚乱开枪。"
大家都觉得我最有办法，当然不会反对。
当我拿出鬼子班长送的军烟时，只有守志是抽烟的，所以我只取了一支，其余整包都递给他。
"师父！您留着抽吧！"
守志没有推让地接了过去。
他问我道：
"你叫什么名字？"
"师父！你还问这个干吗？"我实在不想告诉他我的真姓名。
"我们总得替你取个法号，才能叫你。"
"我看替他取个名字就叫二觉。"瞎子守印开了口。
"二觉？哪两个字？"我问他。
"'既觉其生，更觉其死。'他叫二空，是'色即是空，空即是色'的意思。我们下一辈的排行是'二'字。"
"那太好了，我就叫二觉，阿弥陀佛。"
"你就做守志的徒弟，我已有了二空。"
守印扁着嘴说，因为他满嘴都没有牙齿。
"那你快向师叔磕头。"二空在旁边怂恿。
"师父！请您收我做徒弟。"
我当然见机行事，哪有不照办的道理？
守志师父用手牵了我一把说：
"不用行大礼，以后再为你开香堂。"
"人家也不真当和尚，你还要人家受戒？"八字胡须的施施主笑着说。
"不！施主，你看今天这种浩劫，我们还不看穿，要到什么时候？"
我对着施先生合掌行了一个礼。
"二觉有善根，他真是佛门弟子。"守志师父对我的印象完全改观了。
"我们不都是吃过粮的吗？现在不也皈依了。"
守印师和守志师父虽是和尚，但也都是吃粮当兵出身的，所以对我肯做和尚，异口同声表示赞成。
"师父眼睛看不见，你说二觉像不像一个做和尚的人？"二空和他的师父顶着嘴。
"我当年带你一同做和尚的时候，未必也像个做和尚的人。"守印师顶了回去。
我当时并不知道各人的背景。
在兵荒马乱当中，只要能适应环境、安度难关就够了。
尽管心理上有些好奇：什么"都是些吃粮的人"？什么"带着二空一同做和尚"？
但是我不敢追问，生怕问出纰漏来。
然而我却非常担心。
和尚暂且不说，以施先生的长相，简直是卧虎藏龙，会不会惹敌人注意？
再加上我这个假和尚，头上又没有戒疤，岂不是给人辫子抓？
好不容易闯过第一关，但还是困难重重。
我们彼此素无一面之缘，又无金钱关系，全凭着佛法无边的因缘，就要生死与共，岂不强人所难？
所以我只有祭出国家民族的大旗来打动他们。
"两位师父！"
我说着："你们刚才说过，过去也是吃粮的，请看今天这一切，简直就是阿鼻地狱！国家到了这种程度，我们当兵的还能干什么？只有放下屠刀，虽然不能立地成佛，多少可以忏悔了。"
两位老师父同声叹了一口气。
"你多大年纪？"施先生无动于衷地问道。
"26，民国元年的。"
"什么阶级？"。
"上尉连长。"我瞒了一级，其实我还兼代团附，实际上已是中校。
何况在留法之前，我早已做过炮工两校的中校教官。
"你很有种，白天要不是有你，我们都应付不来。以后我们还得靠你，你安心跟着我们，以后我负责送你过江去。"
施先生的话很有一股江湖气，我才算安心，但我还是露了一手说：
"那是因为我懂得一点日本话。鬼子说的，我大概都懂，所以比较容易处理些。"
"你会说日本话？"大家都异口同声地惊讶着。
"不！在军校学外国语文的时候，学过一点而已。"
我有点后悔露了这一手，但却发生很大的作用。
我懂得日本话，至少比他们高了一层，他们全得靠我。
那天晚上我们一同躺在稻草堆里，我还是精神亢奋得睡不着，但觉得全身骨头都在酸痛。
一夕数惊。
尽管那样疲乏，可是巡逻车在公路上驶过时，小探照灯光线的透入，都使我不能安睡。
我望着小木桌上一灯如豆，和那些躺在稻草上的同伴们。
十小时前我们还是陌生人。
我一面恐惧当晚可能发生的变化，一面担心未来的后果。
恐惧和孤单同时侵袭着我，而夜深的寒气，一床与二空相共的薄被，更使我浑身发抖。
所幸敌军巡逻车并没有沿江扫射，整夜也没有再侵入庙门，总算苟安地渡过了沦陷后的第一夜。
守印、守志两位老和尚一直都在咳嗽；
施先生在梦寐中常发出叹息；
二空不断扭动着身体。
一层稻草铺在黄土地上，盖着一床薄被，虽然大家都是和衣而卧，可是庙门既没关，柴房亦未闭，严冬的江风，加上破晓的寒色，谁又能入睡呢？
睡得比较好的恐怕要算那名老农。
断续的鼾声，随时都在侵袭我们的思绪。
天还没有亮，守印师叔突然叫我：
"二觉！你能不能帮帮忙，让我解一次小手？"
我当然义不容辞，因为他是一个瞎子。
我一翻身站了起来，但如何才能帮助这位瞎子师叔解小手呢？
我正想发问，守印师叔已经有所感应地说：
"在那墙边有一个马桶，你提过来，扶我坐上去。"
我照他的吩咐提了过来。
木制的桶，是江南一带的便器，红漆早已剥落，桶盖也裂了缝。
我一掀开，里面早已积存了半桶粪便，一股臭气扑鼻而入。
我扶着守印师叔，帮助他坐上。
我站在他的面前，扶着他的身体。
"你真好，我们全得靠你。二空虽是我亲生的儿子，却是一个不孝的东西。"
守印师叔一面哗哗地小便，一面向我唠叨着。
我没敢回话。
我当时还弄不清楚他们既是师徒又兼父子的关系。
"师父！你又在说我的坏话。"
二空根本没有睡着，不过是懒得为他师父提便桶而已。
"你也不是不知道，我解手非要人帮忙不可，幸亏有二觉来了。"
守印师叔扁了扁嘴，又叹息了一声。
"那你昨晚为什么不收他作自己的徒弟？"
二空翻了个身，拉了一拉那床薄被，现在他一个人可以享用。
那本是他自己的，昨晚却分了一半给我。
"哎呀！师兄！"
我不得不开口了："这是什么时候？你们还有心情斗嘴！"
"是他一天到晚找我的麻烦！"
"我虽然昨天还算外人，现在总是师兄弟了。有事弟子服其劳，一切让我做好了。"
"你读过古书？当兵的。"
守印师叔索性解起大便来了。
"师叔！请你不要再叫我当兵的好不好？我现在是小和尚。你不也吃过粮吗？现在是老和尚。都一样的。"
"……"守印师叔抿着嘴笑了，接着叹息一声。
我知道我掀起了他的回忆。
"天快亮了，大家都起来，等一下鬼子又会来的。"
守志师父坐了起来，摸摸他的山羊胡子。
我伺候守印师叔回到稻草堆里之后，见他盘脚坐着，但驼着背，不是坐禅的姿势。
"师兄！便所在哪里？我也得去放一放。"我问着二空。
"就在这墙的外边。"他向着东墙一指。
当我拉了一拉僧衣的斜领，正要起步的时候，他制止了我。
"且慢，二觉！顺便带着那马桶去倒一倒。"
这是他第一次指挥我。
我当然乐意为之，但觉得二空太懒，总算找到了像我这样一个替身。
提着马桶，弯过东墙找到茅坑，可是又见一具触目惊心的尸体挡着路。
那具尸体被*刀刺**所杀，一滩紫色血渍染在灰色军服的胸脯上，龇着牙，半斜着眼，真是死不瞑目，形状比那庙前的警察更难看。
我踟躇不前，又进退维谷。
结果心一横，自己对自己说：
"有什么可怕？我若横在这里，不也和他一样！"
当时我正提着马桶，想从他头上跨过去的时候，却停住了。
我觉得这样对死者太不恭敬，便从他脚边绕了过去。
从井中打起一点水，搓了搓手和脸，哪里去找毛巾？只能让风吹干。
井水不冷，比寒风暖和得多。
守志师父将昨夜的剩饭炒了一下，要大家快吃。
"鬼子一会儿就会来的，大家快吃，中午我们不烧饭。"
守志师父很机警，不愧为一个老吃粮的人。
果真我们那天到深夜才吃着第二顿饭。
这回我们将桌子抬到大殿上来吃。
说二空懒，也不见得。
昨晚他就将大殿扫除了一次，今早又在那里打整。
"二觉！我们来将菩萨抬一抬正。"
施先生不愧为是一位善男子，他要我和他将倒下的佛像扶正。
那下面的神龛早被散兵取去当作渡江工具了。
施先生称我二觉，在我又是一种欣慰，我真的算是和尚了。
"我们不要光抬菩萨，也将那位警察老爷抬开好不好？天堂和地狱就只隔这一道门。"
我指着门外的警察尸体。
"不能抬开。"二空提出了异议。
"为什么？"我和施先生都怀疑地问。
"万一鬼子不高兴就糟了。"
人都被杀了，抬开还怕鬼子不高兴，这才是*国亡**奴的滋味。
我
联想起《甲申录闻》中的一首诗，是一位烈女所作的：
腐胔白骨满疆场，
万死孤城未肯降；
寄语路人休掩鼻，
活人不及死人香。
"还有在茅坑前的那一具，多难看。"我还是有点不甘心。
"一共有46具，我数过了，我们都得抬开吗？抬到哪里去？"
"过几天就会腐烂的。"
"不会，天太冷，又在风里头，和风干腊肉一样。"
"和风干腊肉一样"！我倒吸了一口冷气。
我只好顺从二空的意思。
有什么办法呢？我们还想活着。
二空的意见本是似是而非的，可要是搬出了毛病，岂不是祸由我起？
在那以后的十几天之中，我们一出庙门，或者是上一次茅坑，就必须要跨过那两位无名英雄的遗体。
我总是先念一句"阿弥陀佛"，然后再从他们的脚边跳过去。
我对两位先烈，只能表示这一点敬意，我深觉活人真的不如死人来得香。
白天倒可以，有一次夜急，我不得不上茅坑，面对那一位，还真有点怕。
十几天以后，稍微安心一些，我还是和二空将那两具遗体移到江边去。
当然无法埋葬，连想找一床芦席掩盖都不可得！
我真的流泪了。
历经前几天的恐怖与悲伤，我都没有哭过。
这一次抬尸，不知什么原因，我真的是涕泪纵横。
或许是稍微安定一点以后，我才恢复了人性的感情。
在那以前，眼是红的，筋是暴的，也等于行尸走肉而已。
"不用难过了，这是臭皮囊，与他的灵魂何关？我们都是学佛的。"
二空安慰着我，与他以前所说的"风干腊肉"，其心情也迥然地改变了。
我呢？依旧是"凡夫迷离"，既不能觉生，复不能觉死，有负我的法名"二觉"。
这两具尸体虽然移开了，可是在六亩地的石榴园中，还有44具，我们又向哪儿移呢？只好听其自然。
我们吃过昨晚的剩饭后，不约而同地都坐回稻草堆上面。
大家都等着鬼子兵再度来临。
谁也不敢一个人停留在佛殿里或是庙前庭院上。
人靠着人，要死也死在一块儿。
大伙儿一同盘着腿，好像是一群老僧在入定。
劫后余生的两兄弟站在他们位于南京城南的房屋前面。他们的房屋和商店已经沦为废墟，他们的父亲也被日军杀害
朝阳从门缝中射了进来，冬风也随着黎明转暖。
可是大家先前在微曦时那一股朝气，却逐渐地消失了。
没有人肯说话，也没有人敢再说话。
越是沉默，在沉寂中越恐怖。
越是等待，时间也就觉得愈长。
大约是九点钟前后，红日已上三竿，守印师叔又首先发觉了皮鞋声。
"就要来了，没几个人。"
他用湖南腔低沉地叫着。
我们都竖起耳朵听，果然是来了。
皮鞋声音不杂，不像是大队人马，来的只有三个人，大概是一士两兵。