《古文观止》发祥地重磅基因待解码
两个绍兴师爷，在乡村办私塾，给自家子侄开了个教育书单，编成集子，然后说：孩子们，历史上最厉害的文章都在这里了，你们读完这个书单，中国其他书就不用读了！
这就是《古文观止》，作者吴楚材、吴调侯。
真是好大的口气，小小州山怎么给了他俩这么强大的文化自信？最近，因为参与绍兴柯桥文化基因解码工程，我来到柯岩州山、里庄一带，调研山阴吴氏聚居地文化遗存，感受这里的深厚与神秘。今天，古古阁为大家讲一讲《古文观止》发祥地的故事与风光。
与吴炎标在里庄合影，背后是传说中吴三桂的老台门
这次为我导游的，是老朋友吴炎标，他就是里庄吴氏后裔，现在是柯桥区文联副主席，治学严谨，待友真诚，文笔流畅，真是不墮吴氏家风。他有个人公众号“柯亭夜谈”，上面有很多绍兴文化故事，精简有味，值得关注。此文内容，获得吴炎标兄长大量素材帮助，衷心感谢。
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《古文观止》三百年来，一直培养着中华儿女的格局与气度，和《唐诗三百首》并称双璧
关于《古文观止》的影响力，我先讲讲我外公的故事。
外公一直生活在湖南一个偏僻山村里，解放前办过私塾。晚年时，完全足不出户，每天只读两册书《四书五经》《古文观止》，倒背如流。
外公不分昼夜看书，是在做他的来生梦，他相信，熟背这两本书，来生能成为神童，出类拔萃，一举成名。有一次，他翻开《古文观止》，叮嘱我说，要背下文天祥的《正气歌》。他说，这诗背熟了，可以避邪，深夜不怕鬼，深山虎不欺。
这招还真管用，直到今天，我要是一个人走在阴森处，文天祥的句子会自然在心中涌起，为我驱走恐惧：
天地有正气，杂然赋流形。
下则为河岳，上则为日星。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥……
你看，在我们那个偏远山村，《古文观止》都有如此影响，足见这本书对我们民族精神的支撑力有多大。
里庄一角，山阴吴氏聚居地
中华优秀传统文化博大精深，融入每一个中华儿女的血脉之中，这是中华民族屹立东方的灵魂与根基。《古文观止》一书，囊括了古文精华，代表我国古代散文的至高水准，在传统文学通俗读物领域，它与《唐诗三百首》并称双璧。
《古文观止》由吴楚材、吴调侯两人选编于清朝康熙年间，是一部供学塾使用的文学读本，是学生教材，康熙三十四年（1695）正式镌版印刷。三百余年来，代代传承，一直保持着旺盛生命力。
《古文观止》全书选文，上起周代，下迄明末，共222篇，分为十二卷。所选文章注重题材和文体的多样性，不仅有史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他应用文，大体反映出了我国古代文章绚丽多姿的面貌。忠诚不二的《出师表》、淡泊明志的《陋室铭》、气度恢宏的《岳阳楼记》、正义凛然的《正气歌》等经典名篇，全部选入，司马迁、陶渊明、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏东坡等名家大咖，列为重点。这些不朽名人名篇，篇篇锦绣，字字珠玑，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、高深的文章美学、博远的宇宙哲理，蒙童读来不算难，学人读来不算低，它们像春风化雨，滋润着中华民族，培养着中华儿女的格局与气度。
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山阴吴氏六百多年风云际会，小地方竟出如此大影响且持续不已的家族，全国绝无仅有
历史上的州山包括现在柯桥区柯岩街道州山村和里庄村等一带，是山阴吴氏聚居地。此处地形独特，四面群山围合，小溪带绕，如一小州，故而得名。据说，名字就是刘伯温在绍兴隐居时所取。
据记载，宋朝时，吴氏家族居住范围从江苏扩大到浙江。元朝末年，家住壶觞的*德吴**二，做了型塘华家岭下华曾七的女婿，故把家搬到了州山。明洪武四年(公元1371)，*德吴**二次子吴均礼立籍州山，成为州山吴氏始祖。之后，这个家族，自明朝以降，六百多年，兴旺鼎盛，文脉传承，文武双全，如雷贯耳，影响深远。
明、清两代，州山吴氏家族先后高中文、武进士40多名，举人、贡生130多名，真可谓文化渊薮，英才辈出。
明朝时，从江西、贵州平叛，到云南除边患，再到辽东建功立业，吴氏家族风生水起，有出将入相的得意，也有慷慨悲歌的壮烈。其中吴孟明，在崇祯年间，升掌锦衣卫；吴三桂虽是反叛之将，但不愧为历史风云人物。
清朝时，吴兴祚政声卓著，兼有军事才能，先后任福建巡抚、两广总督。吴楚材、吴调侯文名天下，主编《古文观止》。
善庆学校
近代吴隐是江浙印坛的领军人物，其谦谦之风，隐让之德，令人景仰，与行业同仁创设了“天下第一名社”——杭州西泠印社。而吴善庆，则是中国近代印染工业的奠基人、民国“颜料大王”，创办数十家企业，为民族振兴立下汗马功劳，还心系桑梓，在州山兴建善庆学校，实行免费教学。
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吴楚材是一个励志样本，一病数年却手不释卷，终于靠苦读博学，编出神书而流传千古
《吴氏家训》有大格局，讲究家国情怀，教人弃恶扬善，友亲睦族，耕读传家，决不允许子孙有游手好闲。传说乾隆皇帝曾惊讶于州山吴氏朝官之多，怀疑他们拉帮结派任人唯亲。于是，在游历江南时，特意微服思访州山，住在村内，亲眼见吴家子弟自黄昏到凌晨，读书朗朗，一夜不断，方才叹服。
吴楚材，生于1655年，卒于1719年。幼受家教，勤奋好学。他是个励志的样本。16岁时，患足疾，一病数年，仍手不释卷。不能行万里路，就靠读万卷书弥补，疾愈，吴楚材学问大进，在家设馆授徒。曾多次应考，但屡试不中。
吴楚材24岁时，族伯吴兴祚正担任福建巡抚，就投奔门下，做了师爷。因为才品俱佳，受到器重，除公案书记之外，为其子伴读。后吴兴祚为两广总督，随之同往广州。
就这样，吴楚材有时做幕僚，有时回老家教书，如此度日。
吴楚材使用过的老井
在当时，吴楚材虽然是籍籍无名之辈，没有一官半职，但满腹经伦，能言善辩，对天下事了如指掌，见解独到，为时人看重。
最初，他编了一本小孩子入门读物，叫《小学初筮》，主要讲读书识字，相当于我们现在的小学课本。吴楚材办私塾，自己编教材，足见其功力。
吴楚材和侄儿吴调侯，两人都生性洒脱，颇有主见，喜欢攻读经史，互相砥砺。在设馆授徒过程中，两人发现要想写好文章，必须学习古人作品，从立意与技法上，都要向古人看齐。为了让自己的学生方便学习，少走弯路，快速吸取传统精华，他俩开始计划编纂一部古代散文作品集。焚膏继晷，两人努力了两三年，终于在康熙三十四年，编成《古文观止》一书，并刊印发行。《古文观止》繁简适中，选材得当，每篇末加简要评注，让学生更易于理解。此书刊印后，引起极大轰动，很多私塾都把这部书当作课本使用，流传甚广，一时洛阳纸贵。直到今天，这部《古文观止》还被反复出版，成为学生古文必读书目。
古往今来，卷帙如海，要从中挑出优秀作品来，唯有读尽天下文章，方能沙里淘金。我们可以想见，吴楚材阅读面之广，所下功夫之深！
编纂完《古文观止》后，吴楚材没有止步。他上课时发现，学生学古代历史很吃力，因为史书浩繁如海，学生没有那么多时间来读，而且，史书质量参差不齐，差异和谬误很多，不利于教学。于是，吴楚材又了更伟大的打算，他要编纂一套古代史纲要，让历史变得言简意赅，通俗易懂。
编史书纲要时，吴楚材正在闽浙总督范时延幕府做师爷，他邀了好友周之炯、周之灿两兄弟，来共同编纂。三人克服重重困难，花了六七年时间，史学著作《纲鉴易知录》终于完成。全书107卷，180余万字，记载从盘古开天地到明亡历史，通俗易懂，被人誉为“中国通史第一书”。毛*东泽**酷爱读史，少年时最先阅读的史书，就是这《纲鉴易知录》。此后，毛*东泽**曾多次指示*党**的高级干部阅读此书。
今天，《古文观止》已家喻户晓，但《纲鉴易知录》，知之者寥寥无几。可见，文章要写得有趣，才有市场；史书，太枯燥了，大众往往弃之。
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吴楚材一生慷慨仗义，救人危难总是倾囊相助，他走南闯北做师爷，目的就是让亲朋好友过得好一点
吴氏家族之所以数百年不衰，这与他们互帮互助的家族文化有关。吴楚材一生慷慨仗义，救人危难，总是倾囊相助，极有奉献精神。
吴楚材晚年住京城寓所，临死时对四弟吴乘业说：“我们的宗亲、母亲娘家、朋友中，有许多人贫困，我想尽自己的力量帮助他们，这就是我不甘心在家做寓公而走南闯北的原因。”吴楚材还叮嘱四弟说，四兄弟中，数你最有出息，希望你不要忘记我的一片良苦用心。
吴乘业听了哥哥的话，在后来的游幕生涯中，尝尽奔波之苦，却把大多数报酬用于周济亲属，前后花了三千两银子。吴乘业有个残疾儿子，没有赚钱能力，给他的生活费仅够一日三餐。吴乘业说，我家实在没有余钱给子孙，很多困难的亲属朝不保夕，我不去救济他们，十有八九没有活路。
吴乘业在外闯荡，一直到年逾花甲才回老家。当时正值隆冬，他一身外衣还算光鲜，内衣却都露出了破棉絮。
回家后，他发现家人把他周济别人的数目，一一记录在簿，非常生气，说，钱已送出，留下本子做什么，当即把账薄烧了。
吴乘业病亡后，家里人在他的行囊中找到了一份名册，上面写着需要他接济的亲朋好友名单，此单即为他哥哥吴楚材死前所交待。
州山吴氏家族一直弘扬着这淳朴民风，急公好义。吴楚材兄弟为人这么慷慨，也是受了族伯吴兴祚影响。吴兴祚仕途四十余年，位在封疆大吏，但所得俸禄常用来周济亲族故旧，不蓄私财。
这些吴氏族人，做事不求回报，皆慷慨若此，令人佩服。
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州山里庄一带，有许多神秘过往，山水古屋遗迹犹存，雪藏已久，值得好好解码
州山里庄境内，千百年来，文气郁郁，武学巍巍。进入这里，群山环抱，碧水相生，旷野清佳，老屋参差，行走在其中，很容易感受到一种独特的气场。
这里有许多神秘过往，明朝风水名书《山洋指迷》即产生于此。
明朝永乐年间时，从台州来了个风水先生，叫周景一，他平生最喜游山玩水，得青囊之秘，看风水眼力极高，在州山一住就是很多年，写了一本风水学《山洋指迷》。
正统十四年，即1449年，周景一叶落归根，回了台州老家。临行前，他将毕生绝学《山洋指迷》四卷，相赠州山吴氏。此后，吴氏建宅、择墓，都按照这本书所讲来开展。
有句绍兴土话，叫“牛污大团转”，意思是碰到一堆牛屎，本来一脚就跨过去了，但要故意绕一大圈才避过，用来讽刺“小题大做”。但专家讲，这是老百姓根据谐音误解了，此语本来应写为“扭湖大宕转”，与里庄风水有关。
里庄有湖叫“扭湖”，就是扭来扭去、弯弯曲曲的湖。这是里庄吴氏先人依据《山洋指迷》学说，改造村庄风水而制造的一个杰作：干溪原本笔直，对其进行纡回改造，在蛇山脚下形成一个弯曲的人工湖，如此能旺全村风水。
州山一带，有州山、郡山、蛇山、狗山、覆釜山等山脉，在风水学上，这些山形都很好，得此风水，可出将、入相、成龙、守财……州山吴氏后来数百年中，果然人文蔚起，《山洋指迷》也因之在民间成为风水学经典。
还有故事说，州山的蛇山，虽为龙脉，但只是小龙，只能出“王”，出不了“皇”。所以，从州山出发的项羽、吴三桂想争天下，终为失败结局。
里庄的狮子台门，据老人们口口相传，是平西王吴三桂所建，但他未曾有机会回来住。至今台门内，仍能找出一些亲王府的特征，如台门面宽九间，墙面有鲜红底色，墙上有凤凰麒麟装饰。为免受株连，吴三桂反清失败后，山阴吴氏修改族谱，将吴三桂一支打入“另册”， 赶出老吴房，并从此讳莫如深。
今天，在州山和里庄一带，还存有很多文化遗存。不少专家都认为，山阴吴氏是有全国影响力的大族，而且吴楚材等人，充满中国传统文化正能量，属于文化重磅基因，值得好好保护和开发。最近，这里已引起柯桥区文旅局文化基因解码工作人员的重视，后期如何解码和转化利用，让人充满期待。
