我喜欢钱钟书先生，是因为一本书，《管锥编》。 遵钟书先生的意愿，目前国内出版的《管锥编》均为繁体版，对于像我们这样生活在新世纪的青年来说，识别繁体字是一件比较费劲的事情。将繁体《管锥编》改为简体，虽有违钟书先生之意，但为了让更多的人看得懂这本旷世巨著，本人以小才承先生大志，实在汗颜。
周易正义二十七则
一九 系辞（三）
《系辞》上：“易、圣人之所以极深而研几也”；《注》：“极未形之理则曰‘深’，适动微之会则曰‘几’；《正义》：“‘几’者，离无入有，是最初之微。”按《系辞》下：“知几其神乎！几者，动之微、吉之先见者也”；《注》：“几者，去无入有。理而无形，不可以名寻，不可以形睹者也。……唯神也，……故能朗然玄照，鉴于未形也。合抱之木，起于毫末，吉凶之彰，始于微兆”；《正义》：“‘几’、微也。……事物初动之时，其理未著，唯纤微而已。若其已著之后，则心事显露，不得为几；若未动之前，又寂然顿无，兼亦不得称几也。几是离无入有，在有无之际。”二疏合观，“几”义益明。《老子》第一四章：“视之不见名曰夷”，“夷”一作“几”，范应元《道德经古本集注》引唐傅奕云：“几者、幽而无象也”；只言其“无”而“不见”，未言其“有”而“可知”，文理不如孔疏之密察周赅。张载《正蒙·坤化》篇：“几者、象见而未形也”，则得之矣。韩康伯注实节取《老子》第*四六**章：“其安易持，其未兆易谋，其脆易破，其微易散，为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”；即《鬼合子·抵巇》篇所言“抵巇之理”：“ 巇始有朕，可抵而塞”，“圣人见萌芽巇罅，则抵之以法”。周君振甫谓韩注多语病；即曰“去无入有”，是“有”形也，何得曰“鉴于未形”——“毫末”岂非“有形”乎？不特此也，树木之长大，其“动”不著，非若飞走陟降之类，触目会心。且萌芽毫末渐至于拱把合抱，假以为例，似与亚理士多德以来所称“潜能”或“潜力”（potentiality）易相混洧。潜能者，能然而尚未然；几者，已动而似未动，故曰“动之微”，《鬼谷子·揣》篇命之曰“几之势”。“知几”非无巴鼻之猜度，乃有朕兆而推断，特其朕兆尚微而未著，常情遂忽而不睹；能察事象之微，识寻常所忽，期所以为“神”。譬如地震或天变伊始，禽虫失常变态而人蒙昧不省；盖灾之“初动”，于禽虫已为“显露”，于人犹属“纤微”，故禽虫无愧先觉，而人则不知“几”焉。然禽虫何故变态，人固不得而知，禽虫作诸变态，人自可得而见；苟博物深思，于他人不注目经心之禽虫变态，因微知著，揣识灾异之端倪，则“知几”之“神”矣。“动之微”者，虽已动而尚难见、不易知，是以见之者罕、知之者稀也。请借诗人佳句，更端以说可乎？杜诗《阆山歌》：“松浮欲尽不尽云，江动将崩未崩石”；石之将崩已著，特尚未崩耳，不得为“几”也。韩诗《雉带箭》：“将军欲以巧胜人，盘马弯弓惜不发”；情状似《管子·小问》桓公北伐孤竹，途中见神人，“闟然止，瞠然视，援弓将射，引而未敢发也”，或《孟子·尽心》之“引而不发，跃如也”，与米凯郎吉罗论雕塑人物，必选其“郁怒”（furia）之态，聚力作势，一触即发(action barely restrained)，理无二致。顾箭在弦上，发之势昭然，则发之动当然，亦不得为“几”也。白诗《魏王堤》：“何处未春先有思，柳条无力魏王堤”，庶几见春之“几”者；苏诗《高邮陈直躬处士画雁》：“野雁见人时，未动意先改”，又《次韵赵景贶春思》：“春风如系马，未动意先骋”，曰“先入”、“先骋”，虽曰“未动”，亦已谓之“动”矣。曾几《茶山集》卷三《探梅》：“雪含欲下不下意，梅作将开未开色”；句法拟杜，“意”字同苏，而复以“含”、“欲”字阐之，几堪为知“几”者。程俱《北山小集》卷一六《贺方回画笥有龚高画二。其一戴胜，殆非笔墨所成；其一鼷鼠尤妙，形态曲尽，有贪而畏人之意。各题数语其上》第二首：“有惕其中，而志逐逐；何以占之?机见于目”；“志逐逐”犹言“意骋”、“意改”，末句用《阴符经》下篇：“心生于物，死于物，机在目”，“机”即“几”，“逐逐”之动尚未着于鼠体，而“逐逐”之志，已动乎中而形乎外，“见于目”焉。斯可以诠“动微”、“在有无际”也。骆宾王《代李敬业传檄天下文》曰：“坐昧先几之兆”，后世竿牍谀人，亦每曰：“烛照几先”，皆误以“和几”为先知。《韩非子·解老》曰：“先物行、先理动之谓前识；前识者，无缘而妄意度耳”；“先几”是在“几”之先，即尚“无缘”；“知几”则已有“几”可知，非“无缘妄度”也。《南史》卷三四《周弘正传》王僧辩曰：“弘正智不后机，体能济胜”，又曰：“吾固知王僧达非后机者”；则未失《易》意，有“几”即见，非前识亦非后觉也。
备注：目前网络上已有爱好《管锥编》的朋友，将繁体转为简体，但大都存在一些错误，且没有【增订】部分。学生力求最大程度上展现《管锥编》本来面貌，对于文中不影响文意阅读的繁体字进行简体化，对于文中需要以繁体出现才能体现基本意旨的字词句子，在括号内标注简体，帮助广大朋友阅读。学生将以往没有人加入的【增订】部分收入。唯一缺憾,文中脚注过于庞大，此处不做编入。
往期文章
简体版《管锥编》周易正义.一七、一八则连发
简体版《管锥编》周易正义.第一六则-归妹