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|吐蕃史/周三更新/哒哒的马蹄（撰文）|
书接上文：
吐蕃史 | 返老还童、活埋，五赞王时代有多少传奇故事？
从这一章起，吐蕃王朝开始走出雅隆河谷，踏上了对外放飞自我的道路。然而，两个邦国对吐蕃的对外扩张说了“不”。
象雄王国在吐蕃之前曾经阔过，它也在*藏西**高原雄霸一方过，在汉族史籍中象雄被记载为“羊同”。象雄的疆域东边与吐蕃接壤，这就直接阻碍了吐蕃向西扩张的道路。并且象雄的文明发达程度要远远高于吐蕃王朝，它有自己的文字，并且医学和星象学方面也十分发达，甚至对吐蕃王朝的文化都产生了影响。
象雄王国遗址
象雄的实力是很强大的，一直到了松赞干布时期，象雄王国才正式被纳入到吐蕃王朝的统治之中。
苏毗——*藏西**高原上第二个大拿，汉族史籍中称其为“女国”。苏毗是个女儿国，历代都是大女王处理国家政事，之所以是大女王，是因为苏毗还有一位小女王在帮助大女王处理国事。
苏毗国遗址
至于苏毗国内的男子，则只负责对外征战，其他一概不管。苏毗的实力也是较为强大的，曾经多次与天竺、*党**项开战，并且不落下风，与他们打的有来有往。
介绍完吐蕃王朝对外扩张所面临的两个敌人，接下来我们就来看看主人公达日年塞赞普的一生。
仲年代如赞普与其王妃琛萨路杰二人被活埋进入陵墓之后，他们的儿子达日年塞继位。然而，这位新继位的赞普从一出生就是一个盲人。为了治好达日年塞的眼疾，仲年代如赞普与其王妃琛萨路杰二人在临被埋入陵墓之时，嘱咐其邀请吐谷浑王过来为其治好眼病，只有等达日年塞能看见东西后，他才能执掌政权。
既然老爸老妈都这么说了，达日年塞就派人去吐谷浑地区迎来了吐谷浑王。
但是，吐谷浑王在进入赞普宫殿时所过的门上悬挂了达日年塞的鞋子，吐谷浑王没有注意便径直从下穿过。等吐谷浑王治好达日年塞的病返回自己的王宫时，他的母亲问起了他此行的经历。
吐谷浑王提到自己曾经从一个挂着鞋子的门下穿过，结果吐谷浑王的母亲听完后惊呼道：“这可不得了！我们未来将要被吐蕃统治了，除此之外别无他法了！”
达日年塞赞普在吐谷浑王的治疗下恢复了视力，其睁开眼所看见的第一幕便是达莫山上的盘羊，为了纪念这一幕便将其称为“达日年塞”，翻译过来的意思就是“达莫山上的盘羊”。
在达日年塞赞普的统治时期，吐蕃王朝七智臣中的第三位出现了。他是墀托囊尊蒙之子，他的功绩主要有“制造升斗及秤，以量谷物及酥油。此外，还出现了双方按照意愿进行交易的商业。”
而在之前，吐蕃是没有交易和升、斗、秤的。凭借这些功绩，墀托囊尊蒙之子被尊为“七智勇谋臣”中的第三位。
同时，在达日年塞赞普的统治时期，吐蕃王朝正式开始了对外扩张，史称“如是，三分之二的小邦均纳入（吐蕃）统治之下。本巴王、吐谷浑王、昌格王、森巴王及香雄王等均被征服。娘、贝、嫩等氏族也被纳为属民。”（古代藏族地区与古代希腊较为相似，都是邦国林立的情况，直到吐蕃最后统一了整个*藏西**。）在完成这些征服后，达日年塞将目光转向了象雄和苏毗。然而，就在达日年塞迟疑进攻哪一个国家的时候，苏毗王国的内部却发生了*乱动**。
引起这一场*乱动**的不是别人，正是苏毗王森波杰达甲吾。
古人有云：“上帝欲使人灭亡，必先使人疯狂”，这位女王就是一个很好的例子。可以说这位女王集结了古代昏君的一切特征，偏听偏信，亲近小人，打击忠臣，任意妄为，闹得*怒天**人怨，简直就和商朝的纣王一样。
就像纣王时有三朝元老闻仲对其进行劝谏一样，苏毗也有一位三朝元老出面劝谏女王，他就是念·几松那保。不过这位念大臣可没有闻仲那么幸运了，女王不仅没听他的，反而认为这个老东西在“妖言惑众”把他给骂了一顿，然后赶出了朝廷。
俗话说得好，士可杀不可辱，念大臣现在可以说是“赔了夫人又折兵”。但是我们念大臣的厉害之处就在于人家不会以死相谏，比如一头撞死在宫柱上啊，或者直接跪在宫外不走呀，咱们念大臣心里想的是“你做的了初一，就不要怪我做十五了，既然你不听劝，那我就找一位听劝的女王。”
念大臣说干就干，立马就去联络苏毗国的小女王——森波杰墀邦松。正好这位小女王也想换换位置了，于是，两人一拍即合，共同发兵干掉了大女王。小女王为了对念·几松那保的功劳表示感谢，便将“吾瓦堡寨析出一部，连同“垄牙”三部之下部”全部划归为念·几松那保的奴户。
但是，好景不长，小女王在处理娘氏与念氏，线氏与韦氏矛盾时过于明显的偏袒，直接让苏毗再一次陷入内乱中，这次的内乱就直接要了苏毗的老命了。这一连串事情的大概经过如下：
娘氏是念大臣家的奴户（这里要注意的是，奴户并不等于奴隶，更类似于西方的家臣），念大臣的妻子巴曹氏对娘氏奴户态度极其恶劣，说打就打，说骂就骂，更过分的是还以“妇女阴部辱咒之”。娘氏首领娘·曾古实在是受不了了，就跑去森波杰墀邦松那里进行诉苦，希望能换个家主，结果森波杰墀邦松听完他的诉苦，不仅没有帮他解决，反而训斥了他一顿，并说：“念大臣那么忠心我，他媳妇骂你几句也没多大关系，用那种不可描述的东西骂你就骂你，就算放你嘴里也没事儿。”
另一方面，森波杰墀邦松的岸本官韦·雪多日库古与线·墀热顿孔二人于陈巴湖边展开格斗，结果线氏在格斗中把韦氏给杀了。雪多日库古的兄弟名旁多热义策也来到森波杰墀邦松面前诉冤，希望能为兄弟*仇报**。结果，森波墀邦松又将旁多热义策训斥了一顿，称“线·墀热杀了就杀了，这有什么可告状的。”
从这些记载中看，感觉苏毗这位新女王还不如老女王有用呢。不过，这里还有一种可能就是，此时的苏毗女王已被念氏和线氏等架空了，对于这些事情已经有心无力了，所谓“有什么可告状的”其实是“你告诉我有什么用呢”。
这时娘氏、韦氏对于女王的所作所为已经忍无可忍了，“既然念氏可以换国王，那我们也可以换国王，这次我们不从本国找了，去找外地的国王来”两人商量来商量去，最后选中了吐蕃王朝的赞普。也就是所谓的“有一人虽人之子，实则乃天神之嗣，唯真天子方能遣调，唯好鞍鞯方能驮运。”
这样，二人进行了盟誓。之后，农·桑多日松（其为韦·旁多热义策的舅舅）与蔡邦·纳森也加入了他们。随后他们四人以蔡邦·纳森为使者，将自己的意愿告诉给了达日年塞。
达日年塞得知蔡邦纳森的来意后，喜出望外，这才是“刚打瞌睡就有人来送枕头了”，马上便接受了他们的盟誓。但是这毕竟是个秘密，所以为了避人耳目，他们选择夜晚进行商谈，白天则藏在树林里。
然而，当所有的计划都已经制定完成，吐蕃也将出兵的时候，达日年塞赞普却突然去世。出兵计划被迫推迟，征服苏毗的任务落在了达日年塞赞普的儿子——南日伦赞身上。
参考文献：《唐会要》、《太平御览》、《*藏西**王统记》、《贤者喜宴》、《历代赞普传记》
参考文献：《*藏西**王统记》、《贤者喜宴》、《历代赞普传记》
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