在男人心里，总希望遇见一个美丽的女子，娶一个美丽的妻子。然而青青子衿，悠悠我心，长长短短的情书诗句写满的不过是致给美丽的哀辞。看着落红飘零，暗香消散，世间无数情种感慨爱如浮云"偶尔投影在你的波心"，却又"在转瞬间消灭踪影"。
在女人心里，总希望在自己最美丽的时候被遇见，被欣赏，轻轻吟一句："如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这，我已在佛前求了五百年，求佛让我们结一段尘缘。"叹息已在说话的时候把光阴拉长，把耐心磨光。
爱美之心人皆有之，男人的旁观视角，女人的主动追求，使得人们对美丽的迷恋往往无法阻挡。当亚当、夏娃不得不接受上帝的惩罚，开始自食其力时，面对彼此赤裸的身体，他们必须寻找一件美丽的外衣，用以维持彼此之间的相互吸引、相互依赖的关系。
在柏杨先生看来，人类的第一件外衣，无疑是自己的容貌体格。无论男人还是女人，如果尊容不上台面，如若梦想娶得、嫁得心上人，恐怕是困难重重。就算机缘巧合，俊男靓妹一时不慎和麻婆脸进了洞房，后果如何总归是让人忧心忡忡、惴惴不安。
幸好，天下无难事，只怕有心人。正如柏杨先生说的那样："一个人，美不美丽，是天生的，漂不漂亮，却是后天培养的。"肤色天生偏黑，无论吃什么药都不可能使自己看起来面若桃花，不妨注意饮食、规律生活使之保持光滑；箩筐腿是天生的，走起路来像鸭子漫步，但不是不可以校正，要看自己是否有此毅力；牙床一笑便暴露无遗，没有必要从此不苟言笑，不如多些微笑，少些大笑；先天的微型驼背，绝无直不了的道理，就看你是不是肯动脑筋了。
打扮，是人的第二件外衣。一个有头脑的人，永远不会忘记打扮自己，"不知道打扮自己的人乃一头伟大的猪"。出自柏杨先生口中的这个比喻虽然听起来刺耳，却有道理。萝卜青菜各有所爱，然而世人中有爱猫的，有喜欢狗的，有喜欢金丝雀、画眉鸟的，迷恋母猪的却少有人听闻。盖人之异于*兽禽**者，在于人有审美眼光，*兽禽**则没有。人类间的爱，不完全基于实用，有时候甚至和实用毫无关系，而只求悦目。
然而，一个爱打扮、擅长打扮的人是否能理解美丽的真谛，则是一件另当别论的事。
仓央嘉措问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛说：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
美者，三分人才，七分打扮。对任何一个人来说，内在的才气虽然不占人生的大半份额，但缺少了它却也不称之为美。真正的美应是一种生命之美，一种由内而外散发的内心芳华。然而，按照一般惯例，美貌与思想常是成反比的，不会思虑的人，吃吃睡睡，跑跑跳跳，便容易想得年轻好看，正如一首歌中的"漂亮女生没大脑"，有的女人为了求美，不惜牺牲一切，到头来总像水中捞月，分明在握，却又从手中流出去了。时间犹如流水，外形美犹如水中月影，不要说任何女人不能把它抓住、捏牢，就是真的掬水月在手，在手的也不过是一个空影。红颜女子，芙蓉如面，固然是一种恩赐，而红颜无知，美丽却是一种诅咒，像水中捞月，随时有失足堕水，惨遭灭顶之虞。
至于真正的月亮，那好比一个人的人格美，内心美，如能使之皎洁，便当射出永久的光辉。一个女人的外表美丽可能因时间而流失，好比她的皮肤不再细嫩欲滴，不再白里透红，她的头发不再乌黑发亮，不再丝般柔滑。但她的吸引力却因年龄而剧增。二十岁的女孩子像一朵没有香味的花，年龄渐长，其香渐浓，才能出落成美。
事实上真正漂亮的美女并不多，真正有吸引力的女人不是全靠他们的美貌，而是靠她们的风度、仪态、举止和思想这些内在的东西。奥黛丽·赫本说，最有效的驻颜术是读书，散文家林清玄说，最美的妆容是智慧，如若真的想让自己的倩影点落在心上人的红色纸笺上，不妨把读书沉思的小影烙在爱人的心中。
