人的一生，是物质和自我既相互制造又彼此需要的一生。
改革开放四十年来，曾经极贫的社会因某种终极力量推动的原因变得越来越物欲。物欲到什么程度呢？简单说，这个社会的几乎所有人只需要划分为两类：一是卖货的，例如服务于天猫、京东等这类大大小小的销售平台，二是买货的，卖货的人把其他的人都变成了疯狂的消费主义者。
当前，拜物的盛行充斥于社会，如果有思想，那也是成*学功**、管理学、销售心理学之类的生存之道。物质为人所创造，反过来又奴役人，这是对人本身的讽刺。但面对无孔不入、无休无止的感官挑逗和欲望，抗拒几乎成为对人性的摧残。
事实上，身处物质极度富足年代的人可能无法想象贫穷社会的人是怎么生活的，这种巨大的变化仅仅在四十年的短暂时间内就完成了。但这其实并不是问题的核心。核心在于人应该怎样看待物和人之间的关系，并超越这种关系。因为人毕竟是有灵魂的，否则和宠物无异。
在人的眼里，猫和狗都是宠物，但要注意的是，这两种动物还是有着很大的区别：猫是相对自我的，即便跟主人的关系再亲，但只要它心情不好或有了自己的兴趣目标，它就会毫不犹豫的走开。猫是有自己的精神世界的，它跟人的关系最准确的形容词是：若即若离。
而狗是无我的，它完全依附于人，看主人的脸色甚至模仿主人的动作、兴趣，讨好主人的心情，俗称狗腿子。
显然，物和人的关系就像是猫狗和人的关系。所谓的"猫人"指的是物和人是为我所用的关系，绝不会为物所累，始终以自己的世界和原则为中心。
所谓的"狗人"，形象的说，就好比脖子上拴了个狗链，被流行文化和消费至上所牵引，他们丧失自我，成为商人豢养的宠物。
张爱玲，一个人尽皆知的才女，一个真正像猫一样的女人。
晚年生活在洛杉矶的张爱玲居无定所，身无外物，在她变化不定的出租公寓内，永远只有一张床，一张小书桌。她独来独往，内心强大。只有当她确实需要和社会发生关系时，她才会走出自己的世界。
