你该用什么“姿势”看焦吧？
我有很多想写的东西，我也很想很快的与大家分享，但是在此之前，我想让大家了解一个正确的“姿势”，一个正确浏览焦吧的方式和态度。当然，这种“姿势”是我主观的一个经验，也并非是绝对的正确，抛砖引玉，也希望大家以后有更多自己的姿势。
焦文，顾名思义，是焦虑者之聚集地，说得更直白一点，是焦虑症患者互相慰藉的地方，或许后者更贴切。跟所有文章一样鱼龙混杂，但跟别的贴吧还有根本性的不同。
第一，这里的受众更加敏感，这里的人更容易被一些字眼吸引，也很容易逃避一些字眼。
第二，这里的焦虑者程度是不一的，而和别的地方恰恰相反，别的地方是症状轻的安慰症状重的，这里是症状重的（或是曾经更重的）去安慰那些症状比较轻的。
第三，由于神经症的特殊性，在这里的解决方案也是很多的，有人吃药，有人不吃药，有人吃中药，有人吃西药，对于新进的焦友，可能都一头雾水，不知道该怎么解决。
对于焦文的特殊性就不再赘述了，这里作为一个平台，是作为交流用的，有交流自然会有大量的信息介入，而你我这等焦虑者，在这个信息复杂的平台上，第一是很难相信好的，第二是很容易相信坏的。在我的微信朋友里也有浏览我文章的焦友，在他们身上你很容易发现一个问题，列举几个简单的例子：
M小姐在看了医生以后医生开了帕罗，然而她在贴吧看到了有人吃了帕罗以后出现矛盾焦虑期，她认为副作用不小，虽然有人吃好过，但同时她还知道有人吃了很久的帕罗都没有康复。所以她很明确的告诉我：“我不能吃药的，吃药也不见得会好，贴吧里有人吃了几年都没有好。”
F君的医生同样开了帕罗，他也看到贴吧有人吃了帕罗出现矛盾焦虑期，也认为帕罗有副作用，同时他也知道一些吃药吃好了的人，这个时候他很为难，但他最终还是选择了吃药，他告诉我他想试试。
在这里我就不阐述帕罗怎么样，但他们俩给我的感觉让我觉得F君更容易康复一点，他在贴吧里找到了觉得适合自己的信息，并敢于去执行，这点是很值得欣赏的，请千万不要觉得这个行为很简单，焦者善于把自己代入别人，善于假想一个危险的未来，试想一下在焦吧这样的环境，顶着“千万别吃西药！副作用太可怕了！”“千万别吃中药！屁用没有吃久了汞中毒！”“你一定要吃药！否则你死扛是绝对扛不过的！”这样的言论做出自己的选择，这是相当相当值得赞赏的！正因为是在这样的环境下，你更需要知道的该怎么做出自己的选择，该怎样看待别人的信息。
《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜於人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”我们在看焦吧的时候，看到别人有些时候都会代入自己，唐朝魏征也有“以人为镜”之说，我们在看焦吧时，参考别人的故事和经验，是很有价值的，我也经常看平哥的戏说焦虑症，这就叫以人为镜。但忽略了自己的特殊性，对于别人成功的经验盲从，失败的经验规避，那么只会形成羊群效应。当然，我们不是羊（不知道为什么哼起了“虽然我只是一只羊~”），所以你需要知道，别人成功之路，不见得你会成功，别人失败之途，或许对你很有效果，在这里你应该有更多的主观意识参与，而不是一味的问“他们不是说不能剧烈运动吗？”“到底该不该吃阿普？有人说不能吃啊。”即使你得到了回答，那对你的参考价值又有多少呢？即使回答了你能剧烈运动，你仍然有疑惑，即使回答了你阿普可以吃，你还是觉得它很可怕，那问题本身还有什么价值呢？这里我想到我女朋友曾问我：“我买红色的还是黑色的？”“黑色的吧”“但我还是觉得红色好看啊。”额，这个话题有点跑题了，不过我还是希望你能看懂我的意思。其实你自己有做决定的能力，而你尝试的越多，你自己的理解就很深刻，我或许比戏说焦虑症里写的更加强大，但有些东西是难以言传的，当你自己去尝试的时候，你就能得到那份你自己都难以表达出来的经验。
摘选一段爱因斯坦童年的故事，取自网络。
爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子，他的母亲常常为此忧心忡忡。母亲的再三告诫对他来说如同耳边风。直到16岁那年的秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。
父亲说：“昨天我和咱们的邻居杰克大叔去清扫南边的一个大烟囱，那烟囱只有踩着里面的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手一阶一阶的终于爬上去了，下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在后面。后来，钻出烟囱，我们发现了一件奇怪的事情：，你杰克大叔的后背、脸上全被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我一定和他一样，脸脏得像个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干干净净的，只草草地洗了洗手就上街了。结果，街上的人都笑破了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完后，郑重地对他说：“其实别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
这段爱因斯坦的故事被引为经典，在心理学上被称作巴纳姆效应，在这里我也想引申出爱因斯坦父亲的那句话“只有自己才是自己的镜子，别人谁也不能做你的镜子。”这点是跟“以人为镜”相悖的，但实际上呢？你可以同时做到这两件事：吸收他人的信息，收纳到自己的价值观中，并学习他人的经验；同时跳出他的框框，从自己的价值观中去解析它，得到一个自己的理解。什么可行什么不可行？谁都无法为你做主，最后为自己做主的那个人就是你自己啊。焦吧信息虽然杂乱，病情也有重有轻，你可以看到无数个理解和感悟，有人说“我要干死焦虑症”有人说“我要和焦虑症和平相处”那么你整合这些以后，你会怎么想呢？
当然，多年以后，当你康复，你会有一套自己的结论，这些东西本就不需要他人教，因为时间会教你，人生会教你。所以你应当综合看到的信息，做一个自己的决定，积极并且阳光的决定，然后相信它，并且执行它，那么，你自然会找到属于你自己的，一条独一无二的路
这里说一个发麻的问题，因为太多朋友问了：发麻是很基本的症状 甚至有些没有神经症的正常人紧张时也会全身发麻 四肢发麻 我在焦时也是经常发麻 论其原因 人紧张时 身体进入备战状态 内脏的需血量提高 有些地方的血液流动就减少了 被减少的地方当然会麻 当你不紧张以后 自然血液也就会回流成原来的样子 也就不会发麻了 平时也要多注意加强锻炼。
最后还有问什么时候能好，大概什么时候可以好？其实是问的最多最普遍的了，回答一下吧：你要知道解决焦虑最好的办法 是撇开它 重新去接触生活 没错 跑步的确是个好办法 但是你“为了焦虑而跑步” 只是另一种对焦虑的重视罢了 不要重视它 不要关注它 你想运动可以 但跟焦虑没什么关系 你不要想大概什么时候能好 没有大概 没有任何人可以告诉你大概 你只需要知道会好 你只能对此感到满足。