【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之一千零七十。（更多精彩内容持续更新中……）】
“帝曰：願聞其異狀也。岐伯曰：陽者天氣也，主外；陰者地氣也，主內。故陽道實，陰道虛。故犯賊風虛邪者陽受之，食飲不節，起居不時者，陰受之。陽受之則入六腑，陰受之則入五髒。入六腑則身熱不時臥，上為喘呼；入五髒則瞋滿閉塞，下為飧泄，久為腸澼。故喉主天氣，咽主地氣。故陽受風氣，陰受濕氣。”——《黃帝內經·太陰陽明論》
听众朋友们大家好，我是中医彭鑫博士，今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·太阴阳明论篇第二十九》，我们先来看原文∶ “帝曰：愿闻其异状也。岐伯曰：阳者天气也，主外；阴者地气也，主内。故阳道实，阴道虚。故犯贼风虚邪者阳受之，食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之则入六腑，阴受之则入五脏。入六腑则身热不时卧，上为喘呼；入五脏则瞋满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。故喉主天气，咽主地气。故阳受风气，阴受湿气。”这段话挺长，讲的是什么呢？讲的其实就是阴阳受病的区别，这里的阴和阳重点指的是太阴和阳明，呼应这一篇的题目，本篇的题目就叫做《太阴阳明论》。接下来我先带大家从头到尾把这一段话过一遍。
“帝曰：愿闻其异状也”，因为前面我们已经讲了“黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也”，这个是怎么情况？“岐伯对曰：或从内或从外，所从不同，故病异名也”。 因为阴阳是不一样的，太阴和阳明有区别。
接下来黄帝就说他们两个到底有什么不同的情况，也就是他俩既然不一样，到底具体哪些地方不一样，因为前面岐伯只是概括的说了疾病顺逆虚实不同，从内生从外入不同，发病原因也不同，具体是怎么不同呢？接下来岐伯就说人身的阳气，犹如天气主卫护于外，所以叫做“阳者天气也，主外”，这个主外指的就是主卫护于外，就像我们身体表面温度挺高的，体表阳气是足的，是卫外的，所以要高。
身体里边犹如地气主营养于内，阴阳不同，内脏的气是由阴气来滋养，主收藏，就像到了冬天一样，身体是往里藏，往里藏的这股气就是阴气，到了春天的时候，阳气往外走，所以到了春天人就开始萌动，就想出去运动，这种往外走的气就是阳气， 所以春夏养阳，秋冬养阴，这就是阳明和太阴的区别，太阴是往里收，养这个脾脏。阳明是往外散，是通行的，是养胃。所以阳明是腑，太阴是脏，这是他俩的区别。
“故阳道实，阴道虚”，阳气是什么呢？ 阳气指的就是阳气性刚，所以就是实，实指的是养护身体，让身体变得充实，是这样的意思。另外一个就是指的得病的时候，你像三阳经的症都非常的剧烈，是发热、咳嗽、头痛、背痛、肌肉酸痛，总而言之，它就是那一种实邪，一种表邪，这样一种情况。阴气的情况就偏于阴柔，身体容易虚，比如说三阴经的病，你像足少阴肾经，足厥阴肝经和足太阴脾经，这三阴经脾肝肾基本上都是以虚为主，脾虚、肾虚、肝虚等等，这种情况是往里守的，三阴经得了病，一般以虚寒为主。
所以张仲景在六经辨证里边一旦涉及到三阴经，要么就用理中汤，要么就是用当归四逆汤，要么就是用四逆汤，这都是温性的热性的，甚至古人认为这是大辛大热的这些药，尤其是四逆汤，还有通脉四逆汤，这都是阳气非常重，非常热的药。
所以正好平衡内脏的这种病， 内脏的病大多数是什么呢？是虚寒，这种情况比较多，我们一般内脏的寒气，尤其是在现代社会遇到很多，就是一吃点凉东西就腹泻。还有女生每次来例假都痛经，手脚冰凉，宫寒，浑身怕冷，这都是内脏的寒气，还有内脏的虚。还有很多人浑身乏力，很多女士还没到正年期的时候，月经量已经很少了，掉头发，脸色黄，长色斑，这其实从中医角度来看，这都是气血亏虚的一种表现，所以伴随着虚一定有寒证出现，就会手脚冰凉，到了冬天，别人可能穿上一件毛衣就行了，她还得穿上保暖衣，再加上毛衣，再加上羽绒服才能御寒，就比别人穿的要多，这都是气血虚了之后，自然而然所产生的寒气。（未完待续）
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