古代的刑罚感觉它既神秘又陌生,但我们可以通过许多书籍和古装电视剧了解到许多不为人知的秘密。甄嬛传里的华妃赐给夏冬春的一丈红,步步惊心里玉檀因为透露信息被施烹刑,纣王对怀有异心的诸侯施行的炮烙,都让我好奇古代刑罚到底是什么样的?

要说了解刑罚的故事和讲述刑罚的历史,《刑罚的历史》这本书绝对占有一席之地。罗翔作为中国政法大学教授,在网络视频中所举的案例深受大家喜爱,被大家誉为最可爱的法考老师,1米9的法律男神。正如封面所说的,刑法的历史并不单纯是对旧闻掌故的叙述,也让法治背景下的自由价值显得尤为珍贵。

一、中国的刑罚发展经历了三个历史,贯穿了两种发展趋势。
第一个阶段是奴隶制旧五刑从形成到衰亡阶段。旧五刑为墨(在脸上刺字)、劓(割掉鼻子)、刖(断足)、宫(幽闭生殖器)、大辟(各种方法让人丧命),以肉型为主。汉文帝十三年文帝下到废除肉刑,终于迎来转机。
第二个阶段是封建制新五刑从形成到衰亡阶段。隋朝开皇律正式确立了笞、杖、徒、流、死这五种新的体系。伴随着封建制度,从兴盛走向衰败。唐代以后面临更多的内忧外患,中央集权为了强化,重刑主义开始抬头,一些严酷的行杀手段也开始出现,比如凌迟刑罚的广泛应用。
第三阶段是近代新五刑的发展成熟阶段。1911年清政府颁布了《大清新刑律》,正式废除封建五刑制度,确立刑罚体系。主刑有罚金刑、拘役刑、有期徒刑、无期徒刑和死刑,从刑有褫夺公权和没收。1997年通过的《中华人民共和国刑法》规定,刑罚分为主刑和附加刑,主刑有管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑、死刑5类,附加刑罚、有罚金、剥夺政治权利、驱逐出境、剥夺财产4类。

二、各色刑罚
现在人们有很多自愿在耳后手腕,手臂后背上做纹身的,他们也知道一旦刺上了便不可逆转,一直会有痕迹。然而过去人们都是犯了罪,受了刑法才会被处以墨刑。在两晋南北朝时期,如果发现逃跑的奴婢抓回来后第1次在两眼上方刺字;再逃跑第2次在两颊上刺字;第3次逃跑则在两眼下方刺字。宋朝时期分为刺面刺颚角刺耳后的区别,一般犯罪在耳后刺环形,如果有强盗罪在额头,上次强盗二字,对于要流放地,要刺方型受杖刑的次刺圆。在辽代犯人改为次颈项和手臂。需要流放的人刺在颈部,奴婢逃走并且。偷主人财物的刺在颈部或者是胳膊。盗窃的第1次刺在右臂;再犯刺在左臂;第3次犯刺在颈部的右侧;第4次犯刺在颈部的左侧;如果第5次犯就要处死。

郑秀是楚怀王的宠妃,生性嫉妒多疑,有一次魏王给楚王送了一位美人,楚王当然非常高兴,但是郑秀却恨得牙痒痒!于是他便给这位美人出主意说。你的鼻子不太好看,等你看到大王的时候把鼻子捂住,这样大王就更喜欢你了。美人信以为真,按照郑秀嘱咐的去做,楚王觉得奇怪就问郑秀这个新夫人见了我,为什么要遮盖他的鼻子呢?郑秀就说他嫌弃大王的口臭啊!于是大王非常生气,下令割掉美人的鼻子,这便是劓刑。

韩非子中和氏璧的故事为大家所知道,他就是关于刖罚的悲惨故事。卞和找到了一块绝世美玉并且令人雕琢,要亲手献给楚王。可惜两任楚王都不识货,下令把卞和的左足右足全部砍去。卞和不死心,抱着玉璞大哭了三天三夜,感动了第三任楚王收下了他的宝贝。

在我们常见的电视剧中常常可以看见太监,其实就是受过宫刑的人员。最开始宫刑是一种刑法为了保证一夫一妻的制度,后来演变为仅次于死刑的重刑。在后期,宫刑不再是五刑中的正式刑罚,但成为了一种法外之刑。有官宦家子弟将男孩阉割后收为家奴,后由于战乱许多民间的幼童都阉割为奴。明代宦官势力最盛,大太监魏忠贤招募太监。当时太监操纵皇帝执掌朝政,恩泽惠及九族,愚民便争相让子孙受刑当太监,一时间便涌现大量阉割之人。

我们在古代的小孩教育上,常常用一个戒尺来得打起的小腿,已做惩戒手段。这便是最早期的笞杖刑罚。就像我们在甄嬛传当中所看到的一丈红,便是用板子责打腰部以下部位以至血肉模糊,这也是笞刑的一种,对于女性而言。这种刑罚不仅是肉体的摧残,也是对精神的极大*辱侮**,许多受刑之人在被*辱侮**之后就自尽身亡。

在明代朱元璋时,更是将廷杖推向了极致,根据奸诈太监的暗示决定手下的轻重,当太监喊着时打却将两只脚尖摆成外八字时,便是要行刑人手下留情,别把人打死。犯人虽被打的皮破血流,但骨肉不伤。如果喊用心打,并将两只脚尖往里一撵,就是暗示往死里打犯人,但见皮肤红肿而内里却受伤,伤重的被罚者也就难有生还希望了。

流放是中国古代五种主刑之一,仅仅次于死刑。在交通不发达的古代,远离故土,一去不返,到一个语言不同风俗相异的地方,长久居住,终身不允许返回旧土,这种刑罚比死亡有过之而无不及。在安土重迁,不愿远离故乡人们的意识中会造成巨大痛苦。甄嬛传中,将甄嬛的父亲发配到宁武塔,其实就是现在发配到东北黑龙江牡丹江市的一个古城,由于天气寒冷,地处偏远,医疗物资和交通都不方便,所以便作为很可怕的刑罚。

在许多古代故事中,我们有见到许多死刑的例子。在甄嬛传中我们看到余莺儿假冒甄嬛说自己是在雪夜中遇到皇上的人,最终便是由太监进行绞杀处死。在封神榜中纣王为了绝对权力,惩罚不听话的大臣,就是将其进行炮烙刑罚。在步步惊心中由于宫女玉檀告密,便在大庭广众下,被施以烹刑,活活将人蒸熟。

在人类刑法史上最骇人听闻惨绝人寰的刑罚当属凌迟,便是将人的肉在活着时一片片片下来,在最后一刀便将人处死的刑罚。凌迟作为正式的刑罚,一般认为始于五代时期,经过朝代更替和发展,凌迟的刀数由十刀变为百刀,最后变为3357甚至4700刀。历史记载,最后一次凌迟是在1905年,对此人凌迟居然还是从轻发落,由于杀害蒙古亲王被判处火刑,但由于觉得火刑太过残忍,改为凌迟以表示慈悲之心。

三、小结
刑罚是一种进化的结果,刑罚是一种自生自发的东西,在进化的过程中他渐渐满足了战争的需要,实现了定纷止争的目的,符合正义的要求,维护社会的秩序,最后逐渐为统治阶层总结定型。在历史的进程中,人们在感叹现代文明给予人类福祉的时候,也许无法想象曾经的先祖经历了多么漫长的一段血腥*力暴**,残忍恐怖的岁月。在新中国成立后,沿用西方枪决和针决方式,死刑执行方式愈来加文明。

从《刑罚的历史》整本书上,我们非常细致的了解到各种刑法所发生发展的时间线,以及发生了哪些故事。罗翔教授通过研究许多文献,参考许多资料,按照时间线和刑罚的严重性,将刑罚分为了不同种类和不同执行阶段。尤其对于对古代故事感兴趣,古代刑罚有好奇的朋友们,可以通过这本书直观的了解到许多内容。内容逻辑清晰,文言文使用的较少,可以方便大家阅读。通过刑罚的历史,不单单是讲究了历史的发展,同时也折射出了现代人们从野蛮到文明的改变,也让我们了解在现今的法制历史下,为什么旧的刑法被废除而使用新的刑罚,同时我们也庆幸我们活在这么一个文明的时代。
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