编者按：*安瓮**地处黔中腹地，有着厚重的历史文化底蕴。*安瓮**县融媒体中心开辟《印迹·*安瓮**》专栏，沿着千年古邑深入挖掘*安瓮**历史文化和民族民间文化，让更多的人了解*安瓮**历史，熟悉轶闻掌故。
小满，《月令七十二候集解》：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”农谚有“小满不满，干断田坎”，“小满不满， 芒种不管”。用“满”来形容雨水的盈缺。*安瓮**旧时偏远地方小满日有“祭车神”的习俗。人们在水车上放上鱼肉、燃香明烛祭拜车神，祈求车神保佑粮田能有充足的水源浇灌。
四月八为佛诞日，也称浴佛日，旧时庙宇里当天要浴佛，仪式一般是在佛殿或露天净地举行。在寺庙前置小浴亭， 亭内供释迦小像，旁贮浴佛水，佛水是由甘草、百香草等药草煮炼而成，信徒每勺水淋佛， 后饮之：吃斋会，由僧家召集，善男信女套在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，然后与会者交“会印钱” 吃斋饭，饭菜有面条，蔬菜和酒等。在浴佛节期间，人们要讨浴佛水。过去每年的农历四月初八，*安瓮**民间有放生、求子的习俗。这天，不育妇女多去拜观音和送子娘娘，讨一个泥娃娃，以红线绳套住脖子，号称“拴娃娃”；有的还将泥娃娃碾碎以水服下，认为这样能怀孕生子。
农历四月八又是牛的生日，称“牛王诞”，又称“牛王节”。牛是农耕文化的重要象征之一，因此人们把爱牛之心也带到节日里，过去*安瓮**农村饲养牛的人家四月八要祭牛王神，在牛圈门前摆放刀头酒礼并焚香化纸，祈求牛王神保佑牲畜顺遂，还要给牛喂五谷杂粮。
农历四月十八日，是泰山庙神诞生日，又称“祈嗣日”，有“四月十八，奶奶庙上祈娃娃”的说法，人们到奶奶庙烧香祭祀，领请泥娃娃，以祈求福禄双全，多子多孙，庙会热闹非凡。*安瓮**过去有的人家这天要在庙会上求“符”回家贴在门头上， 认为可以消灾解难、 送子送福，还有的人家这天请巫婆神汉跳傩戏驱除病魔。
四月二十八为药王节，*安瓮**称“药王会”。
来历有三种说法: 一说四月二十八日是药王孙思邈的生日，四乡百姓念其济世行医，造福于民，进庙焚香祭祀，求医问药；二说此日孙思邈在四川青城山著成《千金方》，留给后人祛病消灾，而后白日飞升成仙，人们感谢他留仙方于人间治病教命，而赴庙祭祀；三说唐太宗李世民的公主得了疑难病症，遍请名医国手久治不愈，后来孙思邈药到病除，于农历四月二十八被唐太宗封为“药王”，后人才于此日*会集**药王庙，焚香祭祀，顶礼膜拜。
四月二十八当天行医之人要摆上香案，备供品祭拜药王祖师。每年农历四月初八、四月十八、四月二十八这三天也是过去农村观察天气的三个节点。过去，珠藏片区有若四月初八和四月十八不下雨，四月二十八一定会涨“药王水”的说法。
总第31期
整理自《*安瓮**传统礼俗》
编辑：实习：晏青霜 编审：李峤橦
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